(貴州省貴陽(yáng)市貴陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 貴州 貴陽(yáng) 550081 )

前言：語(yǔ)文是大學(xué)教學(xué)體系中的重要組成部分，語(yǔ)文教育也是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的直接渠道。傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化教育中不容忽視的一個(gè)方面，體現(xiàn)了我國(guó)文化教育的深度和廣度。將傳統(tǒng)文化教育滲透進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中具有非常重要的教育意義。因此，大學(xué)語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)之間的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行深入挖掘，為學(xué)生創(chuàng)建良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，從教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法等方面進(jìn)行改進(jìn)，有效實(shí)現(xiàn)利用大學(xué)語(yǔ)文課堂向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)。

1 打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)

語(yǔ)文教師是大學(xué)開(kāi)展語(yǔ)文教育活動(dòng)的主要參與者，其教學(xué)技能以及文化素質(zhì)能直接影響學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受和理解程度。因此，應(yīng)該打造高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)來(lái)實(shí)現(xiàn)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育目標(biāo)[1]。首先，教師的身份應(yīng)該發(fā)生一些變化，逐漸向?qū)W者過(guò)渡，不斷完善自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)體系，能真正做到為學(xué)生“傳道授業(yè)解惑”。其次，教師應(yīng)該樂(lè)于對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入探索，能不斷對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生新的理解，并能將民族精神以及古代先賢的智慧結(jié)晶傳授給學(xué)生。最后，教師應(yīng)該具備一定的對(duì)傳統(tǒng)文化作品的鑒賞能力，能從審美的角度對(duì)傳統(tǒng)文化作品提出自己的講解，并將其凝聚成自己的思想成果。

2 合理選擇語(yǔ)文教材

首先，要想更好的將傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)生，教師應(yīng)該選擇傳統(tǒng)文化色彩比較濃重的教材。語(yǔ)文教學(xué)是文化傳播渠道，教材則是載體。在選擇教材時(shí)，不僅應(yīng)該重視其學(xué)術(shù)性，更加應(yīng)該重視其人文性以及歷史性。其次，包含傳統(tǒng)文化內(nèi)容的大學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)該具有絕對(duì)的通用性。大學(xué)教育具有較強(qiáng)的綜合性，包括不同類型的專業(yè)。傳統(tǒng)文化能與很多專業(yè)性的內(nèi)容相聯(lián)系，比如，旅游、科技、書法等。教材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容應(yīng)該與不同的專業(yè)領(lǐng)域相結(jié)合，使學(xué)生能更好的理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

3 將創(chuàng)新理念融入教學(xué)方法

將創(chuàng)新理念融入到教學(xué)方法當(dāng)中已經(jīng)成為了大學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教學(xué)方法的重要性。首先，教師應(yīng)該選擇正確的誦讀方法。大學(xué)語(yǔ)文教材中包含的傳統(tǒng)文化名篇都具有較強(qiáng)的教育色彩，對(duì)熏陶學(xué)生的思想具有重要意義[2]。從本質(zhì)的角度來(lái)看，誦讀本身就是一項(xiàng)吸收傳統(tǒng)文化的渠道。教師可以將教材中的古詩(shī)文總結(jié)下來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生利用一些零散時(shí)間進(jìn)行誦讀。教師也可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的古詩(shī)文情境，播放背景音樂(lè)，展示圖畫等方式將學(xué)生的思維帶入到古詩(shī)文的意境當(dāng)中。其次，我國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，教師可以利用關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的方式幫助學(xué)生將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，利用節(jié)日的文化底蘊(yùn)進(jìn)行拓展和延伸。另外，傳統(tǒng)節(jié)日所反映的傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展也具有較為重要的影響，教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行對(duì)比，并從多元化的角度深入分析和研究傳統(tǒng)文化。

4 構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)體系是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分。大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文字掌控能力，教師可以嘗試以論文的形式作為每二個(gè)學(xué)期末的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)方式。首先，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)一些傳統(tǒng)文化名篇進(jìn)行鑒賞，這是一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行吸收的過(guò)程。這樣的教學(xué)方式能使學(xué)生更加貼近古代先賢的生活，感受古代文化中蘊(yùn)含的情感。在鑒賞傳統(tǒng)文化作品的過(guò)程中，學(xué)生能了解到更多關(guān)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、傳統(tǒng)文化以及思想導(dǎo)向等內(nèi)容。這樣才能更好的為學(xué)生的論文提供豐富的寫作素材。這是一種使學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的教育方式。其次，大學(xué)論文對(duì)字?jǐn)?shù)和內(nèi)容的要求比較嚴(yán)苛，需要學(xué)生投入大量的時(shí)間和精力進(jìn)行不斷的潤(rùn)色。這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)生具有重要的鍛煉意義，學(xué)生要想完成一篇優(yōu)秀的論文，就必須對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的探索，并在探索的過(guò)程中融入自己的觀點(diǎn)和理解。在學(xué)生完成論文的過(guò)程中，教師可以就傳統(tǒng)文化的淵源以及發(fā)展方向等方面對(duì)學(xué)生提供一些必要的指導(dǎo)。

結(jié)論：綜上所述，當(dāng)前，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸發(fā)展成為大學(xué)語(yǔ)文的重要的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)提高學(xué)生的文學(xué)理解能力以及對(duì)歷史的感知能力具有非常關(guān)鍵的作用。因此，大學(xué)語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到傳輸傳統(tǒng)文化的教育意義，不僅應(yīng)該重視教師隊(duì)伍的構(gòu)建以及教材的選擇，更應(yīng)該重視教學(xué)方法的應(yīng)用以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。通過(guò)本文對(duì)傳統(tǒng)文化教育在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)路徑展開(kāi)的一系列研究，希望能為構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的大學(xué)語(yǔ)文課堂提供一些有價(jià)值的參考。