文/梅州市梅縣區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園 吳小苑

淺談客家童謠在幼兒園教學(xué)中的實(shí)踐和探索

文/梅州市梅縣區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園 吳小苑

重視本土傳統(tǒng)文化的挖掘和教育，已成為當(dāng)前幼兒園課程建設(shè)的一大發(fā)展趨勢。國內(nèi)外對民間童謠教學(xué)研究頗多，浙江、上海、廣州等地一直把民間童謠納入語言教學(xué)課程中，許多地區(qū)都編寫了各具特色的鄉(xiāng)土教材。廣大幼兒教育工作者、學(xué)者也根據(jù)自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、科研成果發(fā)表了很多有血有肉的鄉(xiāng)土教學(xué)論文。但縱觀我市，能夠因地制宜地開展民間童謠教學(xué)的園所不多，民間文化資源的挖掘與傳承重視不夠。這對客家文化的傳承和發(fā)展是不利的，也與我市正在倡導(dǎo)的幼教科研興教是不協(xié)調(diào)的。

客家童謠是客家傳統(tǒng)文化的一棵瑰麗的明珠，其構(gòu)思巧妙、意境優(yōu)美，語言生動淺顯、順口，節(jié)奏感強(qiáng)，富有兒童情趣，深受兒童的喜愛。然而，隨著時(shí)代的變遷，人們的文化和生活觀念發(fā)生了深刻的變化，在如今孩子的腦海里已經(jīng)很少留有客家童謠的蹤影，這確實(shí)是一種教育的缺憾。順應(yīng)著這個(gè)主題，也為了不使孩子的童年留下這種缺憾，我們試圖在語言教學(xué)中，增加客家童謠教學(xué)的內(nèi)容，以讓孩子從本鄉(xiāng)、本土的語言文化中獲得對本土語言的親切感，體驗(yàn)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻。

一、精心挖掘、擷取客家童謠素材

客家民系文化底蘊(yùn)深厚，獨(dú)具特色，尤其是客家童謠，它歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，它的特點(diǎn)是音韻和諧，誦之瑯瑯上口；形象生動，語句簡練，難以忘懷。但客家童謠創(chuàng)作的年代較久遠(yuǎn)，又主要以傳唱的形式流傳下來，免不了會有所流失，因此，實(shí)施客家童謠教學(xué)的第一步就是要對散見于民間或其它地方的客家童謠開展收集工作。收集的途徑主要有：一是廣泛發(fā)動家長幫忙收集。我們通過各種宣傳途徑，讓家長了解我們正在開展的課題研究工作，使家長明確童謠教學(xué)的重要意義，請家長把看到的、聽到的童謠記錄下來。二是向本地老一輩收集他們小時(shí)候經(jīng)常傳誦的童謠。三是教師到書店、圖書館購買、查閱。四是到文化館、電視臺、廣播站收集。

二、用心設(shè)計(jì)、生成童謠活動計(jì)劃

客家童謠內(nèi)容要轉(zhuǎn)化為孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)童謠教學(xué)計(jì)劃是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到童謠教學(xué)質(zhì)量的高低。因此，我們加大力度，努力設(shè)計(jì)好每一個(gè)活動計(jì)劃。首先由承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的教師設(shè)計(jì)出活動計(jì)劃，然后由課題組成員提出修改意見進(jìn)行修改，再把修改好的活動計(jì)劃返回給課題組修改。接著承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的教師根據(jù)計(jì)劃開展教學(xué)活動，幼兒園邀請專家并組織骨干教師聽課。最后大家圍繞活動計(jì)劃集體討論，形成較為完善的活動計(jì)劃。

三、有效組織、研討童謠教學(xué)方法

1.直觀法

幼兒的思維是以直觀形象為主，直觀的實(shí)物、圖片和動作等對于他們來說是容易理解的，而抽象的教學(xué)內(nèi)容和方法則是他們難以理解和接受的。童謠內(nèi)容隸屬于語言范疇，屬于抽象的學(xué)習(xí)對象，對于幼兒來說較難理解。因此，只有采用直觀的教學(xué)方法和手段，化抽象的內(nèi)容為直觀的學(xué)習(xí)對象，才能引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，才能被幼兒所理解和接受。在童謠教學(xué)中，我們根據(jù)童謠的具體內(nèi)容，采用動作、實(shí)物、多媒體和圖片等直觀的手段和方法，使抽象的童謠內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在幼兒的面前，以幫助幼兒理解童謠的內(nèi)容，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)童謠的積極性。動作直觀法就是在學(xué)習(xí)朗誦童謠的同時(shí)以動作來表現(xiàn)童謠中的某些內(nèi)容，通過動靜結(jié)合的形式，來調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性，幫助幼兒理解童謠的內(nèi)容。

2.情境法

童謠內(nèi)容總是反映一定的生活情景，創(chuàng)設(shè)生活情景能使幼兒較快理解童謠、感受童謠、體驗(yàn)童謠，從而提高幼兒學(xué)習(xí)掌握客家童謠的能力。幼兒的學(xué)習(xí)也具有情景性的特點(diǎn)。在具體的情景中學(xué)習(xí)，幼兒會被情景中的人、事和物所吸引，產(chǎn)生學(xué)習(xí)童謠的興趣，提高學(xué)習(xí)童謠的效果。

3.游戲法

游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂而自主的實(shí)踐活動，是幼兒的基本活動，也是對幼兒的成長最具價(jià)值的活動，更是幼兒最愿意從事的活動。兒童的游戲和童謠是密不可分的，客家童謠極具童趣，本身具有非常生動的游戲性，許多童謠是在兒童的游戲中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。因此，在童謠的教學(xué)中，我們針對幼兒的年齡特點(diǎn)，巧妙地將游戲貫穿融入于童謠內(nèi)容中，讓幼兒邊誦讀童謠邊進(jìn)行游戲，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)童謠的積極性，達(dá)到寓教于樂的目的。

責(zé)任編輯 黃博彥