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        淺談利川地方戲曲傳承與發(fā)展

        2017-04-13 22:10:30何啟波
        山西農經 2017年3期
        關鍵詞:戲曲文化發(fā)展

        □何啟波

        (河北省辛集市發(fā)展改革局 河北 辛集 052360)

        淺談利川地方戲曲傳承與發(fā)展

        □何啟波

        (河北省辛集市發(fā)展改革局 河北 辛集 052360)

        利川是巴楚文化交融帶,歷史文化底蘊深厚,地方戲曲種類繁多,諸如利川川劇、毛壩燈戲、利川小曲、利川三才板、利川竹琴、利川花鼓、干龍船等等。地方戲曲作為一種重要的傳統(tǒng)文化,大多歷史悠久,利川多種多樣的戲曲也是如此。隨著社會的發(fā)展、外來文化的沖擊,加之傳承保護步伐的落后,利川的這些地方戲曲正面臨衰落的危險。這些年國家開始重視并強調對非物質文化遺產的保護,傳承保護的輿論氛圍也越來越好,地方戲曲的傳承發(fā)展又看到了新的希望。本文筆者就利川地方戲曲傳承與發(fā)展過程中所面臨的困難和問題以及未來發(fā)展方向作幾點思考,與讀者朋友共勉。

        利川;地方戲曲;傳承與發(fā)展

        1 利川地方戲曲傳承保護的制約因素

        1.1 社會環(huán)境的局限

        1.1.1 生活快餐化大大縮減了地方戲曲的受眾面。當下,快餐型的生活方式使得人們對地方傳統(tǒng)文化的重視不足,地方文化的傳承舉步維艱。另一方面,就整個國家來說,除了少數(shù)像京劇這樣的國粹可以被搬到大熒幕甚至是世界舞臺上進行宣傳和繼承,難以計數(shù)的地方戲曲無法兼顧。

        1.1.2 地方戲曲種類繁多,傳承保護力度分散。據(jù)不完全統(tǒng)計,僅湖北就有楚劇、漢劇、黃梅戲、南劇等20多個地方戲曲劇種,政府沒辦法兼顧,雖然可以把保護政策變成紙質倡導,但具體實施過程很難把控,有的戲曲保護現(xiàn)在還無法上升到法律程度上。另一方面,由于政策、人力和財力制約,要想做好地方戲曲的傳承保護工作,其困難程度可想而知。同時,不同的劇種其文化藝術價值也有差異,由于政府投入有限,加之人力資源的嚴重不足,地方戲曲的傳承保護很難做到面面俱到,其未來命運也就沒有了定數(shù)。

        1.2 自身條件的限制

        1.2.1 業(yè)務能力欠缺有礙地方戲曲的傳承與發(fā)展。非物質文化的傳承,人是根本,專業(yè)素質強的文化繼承人以及有熱情領悟力高的繼承者,加上一群熱心于文化保護和傳承以及宣傳工作的研究者們。拿利川川劇來說,曾經的川劇演員和從業(yè)者現(xiàn)在都已年近古稀,而且?guī)缀鯖]有接班人。加之文化體制改革,戲曲從業(yè)者隊伍長期不穩(wěn)定,即使納入新人,大多也只是把從事這一工作僅僅當成是謀生的手段而已。戲曲的創(chuàng)作情況就更糟了,幾乎沒有新的創(chuàng)作。

        1.2.2 專業(yè)隊伍素質的欠缺。目前,我國戲曲傳承隊伍大體可分為兩類:一類是國有體制的專業(yè)性劇團,一類是個體性質的業(yè)余團體。而后者則是中國傳統(tǒng)戲曲歷史發(fā)展過程中最常見的傳承形式。拿利川來說,曾經輝煌一時的川劇團早已不復存在,地方戲曲更多的是依靠民間文藝團隊來傳承。但是,民間的文藝團隊大多是自由組合,缺乏專業(yè)素質,只是被視為一些無業(yè)人員的娛樂健身方式,也有的把這個當做一種賺錢的“把戲”,這無疑在第一步就把這些非物質文化遺產的重視程度降低了。雖然國家有拿得出手的專業(yè)團隊,但到地方上,沒有一個可以適應時代發(fā)展的團隊就沒辦法保護,更別說傳承。

        2 利川地方戲曲傳承與發(fā)展的方向

        2.1 推行有條件的市場化 ,創(chuàng)造地方戲曲傳承發(fā)展的可能性

        雖然說過多的商業(yè)化不利于文化遺產的純粹性保護,但也正是這一缺點給我們提供了契機。利川的地方戲曲也可以利用社會市場化的特點,利用利川旅游市的特點,把地方戲曲規(guī)模化,讓更多的人看到并感受到其中的藝術和樂趣,這樣,地方戲曲的傳承也在自然中形成。

        2.2 構建本土教育體系,增強地方戲曲傳承發(fā)展的穩(wěn)定性

        要改變利川地方戲曲的現(xiàn)狀,主要還是要靠地方。地方政府給予政策支持,怎么落實要依靠當?shù)氐娜嗣J紫纫尞數(shù)厝藧凵线@門藝術,要讓他們知道這些戲曲不僅僅是茶余飯后的娛樂,更是一種寶貴的精神文化,提高他們的保護意識。另一方面,當?shù)氐娜藦男《δ咳?,都對這些戲曲有大概的了解,甚至都能來上兩句,但是缺乏專業(yè)的學習,所以沒辦法做傳承者,現(xiàn)有的一些傳承人也只能自己表演,不能傳授,也無法表達出戲曲本身的奧妙,一些做田野調查的研究者也是受“局外人”的限制,有些行為和表達理解上會有困難,所以本土的教育非常重要。

        結束語

        利川市地方戲曲文化歷史悠久、韻味深遠,其不僅可以體現(xiàn)出土苗民族的智慧,也能展現(xiàn)出大利之川的精神文化風貌,更是我市勞動人民勤奮智慧的結晶。隨著新型城鎮(zhèn)化、新媒體文化的不斷涌入沖擊,給地方戲曲的傳承保護工作帶來了不少困難。然而,只要我們認清形勢、找準方向,地方戲曲的未來依然光輝燦爛。我們現(xiàn)在已經進入了大數(shù)據(jù)時代,很多想象不到的東西蜂擁而出,而在這些洪流巨變中能屹立不倒的正是這個國家的一些代表著民族性格和精神寄托的文化遺產,正是這些遺產塑造我們的民族性格,也是這些融入于普通人民家庭的藝術方式將整個中華民族凝聚在一起,它是這個民族之所以強大最好的解釋,也是邁向未來最重要的思考。

        1004-7026(2017)03-0135-01

        J825

        A

        10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.03.096

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