賀桂禎

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織人事部,四川 遂寧 629000）

芻議長(zhǎng)征精神與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育

賀桂禎

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織人事部,四川 遂寧 629000）

長(zhǎng)征是中國(guó)人民偉大的創(chuàng)舉。長(zhǎng)征精神是中國(guó)工農(nóng)紅軍于上個(gè)世紀(jì)三十年代在極其艱難的環(huán)境中形成的。長(zhǎng)征精神具有堅(jiān)定理想信念、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守組織紀(jì)律等豐富的內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育具有重要的作用，因此探尋將長(zhǎng)征精神融入大學(xué)生思想政治教育的路徑具有重要的意義。

長(zhǎng)征精神；大學(xué)生；思想政治教育

80年前，為保存革命力量，三大主力部隊(duì)以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，在甘肅會(huì)寧地區(qū)會(huì)師，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大勝利。偉大的長(zhǎng)征鑄造了偉大的精神財(cái)富—長(zhǎng)征精神。黨的十八大報(bào)告提出要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神的教育。作為民族精神的最高體現(xiàn)，長(zhǎng)征精神是大學(xué)生思想政治教育的鮮活教材。在經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的背景下，將長(zhǎng)征精神融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于提高思想政治教育的實(shí)效性，培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵

對(duì)于什么是長(zhǎng)征精神，國(guó)家歷代領(lǐng)導(dǎo)人都發(fā)表了重要的言論。楊尚昆、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等分別在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利50、60、70、80周年大會(huì)上對(duì)長(zhǎng)征精神做出了精辟的概括。近20年以來(lái)，許多學(xué)者對(duì)長(zhǎng)征精神展開(kāi)了廣泛的討論和研究，對(duì)于長(zhǎng)征精神內(nèi)涵的界定眾說(shuō)紛壇，有的學(xué)者認(rèn)為長(zhǎng)征精神應(yīng)歸納為三個(gè)方面，有的認(rèn)為應(yīng)概括為四個(gè)方面，還有的學(xué)者認(rèn)為包含五個(gè)方面，少數(shù)學(xué)者認(rèn)為長(zhǎng)征精神包含八個(gè)方面?？梢?jiàn)，長(zhǎng)征精神有著豐富的內(nèi)涵，筆者在分析研究前人成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合習(xí)近平同志在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話(huà)精神，將長(zhǎng)征精神概括為四個(gè)方面：堅(jiān)定的革命理想與信念；艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)；團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神；嚴(yán)守組織紀(jì)律的精神。

1.1 堅(jiān)定的革命理想與信念

崇高的理想和堅(jiān)定的信念,是長(zhǎng)征精神的靈魂。80年前，英勇的紅軍，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，鏖戰(zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)，勇克包座，轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，擊退各方窮兇極惡的敵兵圍追堵截，翻越崇山峻嶺，穿越雪山草地，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，實(shí)現(xiàn)了三大主力會(huì)師。紅軍之所以能夠取得重大的勝利，其中一個(gè)重要的原因就是紅軍具有堅(jiān)定的革命理想與信念。

1.2 艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)

艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)是長(zhǎng)征精神的精髓。長(zhǎng)征途中，環(huán)境極其惡劣，條件極其艱苦。缺少食物，紅軍就啃樹(shù)皮，吃草根，甚至煮皮帶；缺少衣服，就將獸皮裹在身上，沒(méi)有鞋子，自編草鞋；沒(méi)有宿營(yíng)的地方，就相互依偎抱成一團(tuán)抵御嚴(yán)寒。紅軍戰(zhàn)士與天斗，與地斗，與敵人斗，發(fā)揚(yáng)了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神，渡過(guò)了最為艱苦的歷程，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利?？梢哉f(shuō)，紅軍長(zhǎng)征史就是一部艱苦奮斗史。紅軍在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，同時(shí)長(zhǎng)征也考驗(yàn)了紅軍，鍛煉了紅軍，使紅軍成為了艱苦奮斗的楷模和典范?！翱嗖豢嘞胂腴L(zhǎng)征兩萬(wàn)五”已成為今天我們戰(zhàn)勝困難、艱苦奮斗，全面建成小康社會(huì)的格言。

1.3 團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神

團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大力量，是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。長(zhǎng)征途中，在翻越海拔甚高、中年積雪的夾金山時(shí)，戰(zhàn)士們相互支援，密切配合，強(qiáng)幫弱，大助小，讓干糧、讓馬、讓擔(dān)架的動(dòng)人事跡枚不勝舉。在與敵人殊死搏斗時(shí)，戰(zhàn)士時(shí)總是把死的危險(xiǎn)留給自己，把生的希望留給別人。軍民之間，紅軍愛(ài)民、為民、護(hù)民，受到了各族人民尤其是少數(shù)民族的愛(ài)戴和擁護(hù)，人民群眾為紅軍送糧草，當(dāng)向?qū)Вe極支援和保護(hù)紅軍。長(zhǎng)征譜寫(xiě)出了一首紅軍戰(zhàn)士和人民群眾精誠(chéng)團(tuán)結(jié),顧全大局,共同奮斗的集體主義英雄凱歌[1]。

1.4 嚴(yán)守組織紀(jì)律的精神

加強(qiáng)組織紀(jì)律性是長(zhǎng)征精神的重要特征。紅軍所到之處，戰(zhàn)士們積極宣傳共產(chǎn)黨北上抗日的目的和方針，自覺(jué)執(zhí)行黨的民族政策和宗教政策，嚴(yán)格遵守三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，得到了沿途群眾特別是少數(shù)民族群眾的大力支持，贏得了人民群眾的衷心愛(ài)戴，以致后來(lái)出現(xiàn)群眾為紅軍捐糧草、轉(zhuǎn)移傷員和十送紅軍的美麗佳話(huà)。俗話(huà)說(shuō)，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。紅軍長(zhǎng)征勝利的重要保障就是嚴(yán)明的紀(jì)律。

2 長(zhǎng)征精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的作用

對(duì)于長(zhǎng)征精神的作用，毛澤東同志曾經(jīng)指出“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”[2]當(dāng)前，大學(xué)生的思想狀況整體上是積極向上的。他們熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”偉大戰(zhàn)略目標(biāo)充滿(mǎn)了信心。但同時(shí)，由于各種原因，一些大學(xué)生不同程度地出現(xiàn)了理想信念缺失、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)合作觀(guān)念較差，組織紀(jì)律性觀(guān)念不強(qiáng)等問(wèn)題。這些問(wèn)題影響著大學(xué)生的身心健康發(fā)展，亟待解決，而長(zhǎng)征精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育具有極其重要的作用。

2.1 有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確堅(jiān)定的理想信念

目前，社會(huì)主義改革發(fā)展已不如深水區(qū)，面臨著各種各種的困難及復(fù)雜的形勢(shì)局面，也暴露出了一些不好的現(xiàn)象和問(wèn)題，加上國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力和西方不良思潮的侵蝕，部分大學(xué)生理想信念喪失，對(duì)共產(chǎn)主義信心不足；崇洋媚外，缺乏愛(ài)國(guó)主義精神與民族精神；缺乏對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的光榮歷史的了解。他們思想極度空虛，失去了人生奮斗的目標(biāo)和動(dòng)力，而長(zhǎng)征精神中堅(jiān)定的理想信念是對(duì)大學(xué)生思想政治教育的生動(dòng)教材，因此，要深度挖掘長(zhǎng)征精神，使大學(xué)生們深刻理解：紅軍在艱苦卓絕的長(zhǎng)征過(guò)程中，之所以能夠創(chuàng)造出那樣驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，首要原因就是他們自始至終都有一種堅(jiān)定不移的革命理想信念，并積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確堅(jiān)定的理想信念。

2.2 有助于培養(yǎng)艱苦奮斗精神

受社會(huì)環(huán)境、家庭背景等因素的的影響，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了高消費(fèi)、超前消費(fèi)的現(xiàn)象，在校期間，求享受、比大方、不求上進(jìn)；不懂得勤儉節(jié)約，隨便亂扔吃剩的飯菜，高校學(xué)生食堂包子、饅頭咬一口就扔的現(xiàn)象普遍存在，浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重；生活中自理能力很差，依賴(lài)父母嚴(yán)重；學(xué)習(xí)上缺乏頑強(qiáng)拼搏的精神，遇到困難，大學(xué)生往往知難而退。面對(duì)這些問(wèn)題，長(zhǎng)征過(guò)程中紅軍表現(xiàn)出的“艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)”是最好的教員。[3]用艱苦奮斗精神教育當(dāng)代大學(xué)生，對(duì)培養(yǎng)他們艱苦樸素和頑強(qiáng)拼搏的精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.3 有助于增強(qiáng)大學(xué)生的集體意識(shí)

當(dāng)前，當(dāng)代大學(xué)生中大多數(shù)為獨(dú)生子女，生活在社會(huì)主義改革開(kāi)放和平時(shí)期，優(yōu)越的物質(zhì)條件、傳統(tǒng)的家庭教育使大學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)烈，集體意識(shí)淡薄。部分大學(xué)生以自我為中心，習(xí)慣于獨(dú)來(lái)獨(dú)往，我行我素，與同學(xué)溝通交流甚少；為人處世存在“事不關(guān)己高高掛起”的思想；學(xué)習(xí)和生活上不能團(tuán)結(jié)協(xié)作，個(gè)性太過(guò)要強(qiáng)。團(tuán)結(jié)合作是一種解決問(wèn)題的辦法，也是一種良好的道德品質(zhì)，體現(xiàn)了人們的集體智慧。[4]現(xiàn)代社會(huì)每一項(xiàng)大事業(yè)、小事業(yè)的成功都包含著人們團(tuán)結(jié)合作的因素。當(dāng)前進(jìn)行的全面建成小康社會(huì)及實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要一代又一代具有團(tuán)結(jié)合作精神的人們不斷奮斗。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神和增強(qiáng)大學(xué)生的集體意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)，也是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的要求。長(zhǎng)征精神所蘊(yùn)涵的紅軍戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生集體意識(shí)的生動(dòng)教材。

2.4 有助于組織紀(jì)律觀(guān)念教育

當(dāng)前，大學(xué)生群體中還不同程度地存在著一些無(wú)組織無(wú)紀(jì)律、行為習(xí)慣隨意的現(xiàn)象。比如部分大學(xué)生日常行為中不講社會(huì)公德，行為粗野，談吐庸俗；談戀愛(ài)的目的只是追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足和填補(bǔ)精神上的空虛，很少投入真情實(shí)感，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)；對(duì)學(xué)校校規(guī)校紀(jì)熟視無(wú)睹，不愿接受管理，紀(jì)律觀(guān)念淡薄，違規(guī)違紀(jì)時(shí)有發(fā)生，有時(shí)甚至出現(xiàn)違法事件。大學(xué)時(shí)代是形成自覺(jué)道德意識(shí)和良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，組織紀(jì)律觀(guān)念必不可少。長(zhǎng)征途中紅軍嚴(yán)守革命紀(jì)律是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的光輝典范。要善于運(yùn)用紅軍嚴(yán)守紀(jì)律的革命精神，把大學(xué)生培養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)、懂法守法的合格公民。

3 長(zhǎng)征精神融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的路徑探索

我們黨歷來(lái)重視對(duì)青年學(xué)生的教育和培養(yǎng)，黨的十八大報(bào)告中特別關(guān)注青年的發(fā)展，并提出，我國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要一代又一代有志青年的接續(xù)奮斗。大學(xué)生作為青年的重要組成部分，其思想政治教育的成效，關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。將長(zhǎng)征精神融入大學(xué)生思想政治教育，須采取明確目標(biāo)內(nèi)容、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制等途徑。

3.1 以學(xué)習(xí)長(zhǎng)征革命歷史為前提基礎(chǔ)

要將長(zhǎng)征精神融入大學(xué)生思想政治教育，首先應(yīng)該學(xué)習(xí)長(zhǎng)征革命歷史。一方面，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征這段革命歷史知之甚少，了解不多，基本上是通過(guò)學(xué)習(xí)中學(xué)歷史教材獲知的相關(guān)知識(shí)。因此，高校應(yīng)采取不同形式組織大學(xué)生學(xué)習(xí)回顧紅軍長(zhǎng)征相關(guān)歷史，使學(xué)生對(duì)紅軍長(zhǎng)征的整個(gè)過(guò)程有直觀(guān)的了解和認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)行的大學(xué)教材中關(guān)于長(zhǎng)征的內(nèi)容非常少，鑒于此，高?？梢宰跃庨L(zhǎng)征歷史簡(jiǎn)明教材。通過(guò)瀏覽校園展板、知識(shí)競(jìng)賽的形式，讓大學(xué)生們了解熟悉紅軍長(zhǎng)征的革命歷史。另一方面，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征歷史事跡，可以通過(guò)觀(guān)看相關(guān)視頻資料、聽(tīng)老紅軍現(xiàn)身說(shuō)法等方式學(xué)習(xí)紅軍爬雪山、過(guò)草地、飛奪瀘定橋及四渡赤水河等歷史事跡，并積極引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用紅軍途中這些光輝事跡激勵(lì)自己，鞭策自己。

3.2 開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化長(zhǎng)征精神

將長(zhǎng)征精神融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育，要以開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)為內(nèi)化途徑。一是開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。高校的一大特色就是具有各種各樣的學(xué)生社團(tuán)?？梢愿鶕?jù)社團(tuán)的俄特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)開(kāi)展以長(zhǎng)征為主題的活動(dòng)，比如演講協(xié)會(huì)開(kāi)展以長(zhǎng)征為主題的演講比賽；書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)展以長(zhǎng)征為內(nèi)容的書(shū)法大賽；歌詠團(tuán)開(kāi)展歌頌長(zhǎng)征精神的歌詠比賽等。同時(shí)，以重大歷史事件紀(jì)念日和重要節(jié)慶日為契機(jī)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)征精神教育。比如利用長(zhǎng)征出發(fā)日、會(huì)師日、勝利紀(jì)念日等開(kāi)展一些主題鮮明、感染力強(qiáng)的活動(dòng)，以達(dá)到重讀長(zhǎng)征精神、感悟長(zhǎng)征精神、秉承革命意識(shí)的目的。通過(guò)校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，使大學(xué)生身臨其中，耳濡目染，收到潛移默化的教育效果。二是開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。可以組織學(xué)生重溫長(zhǎng)征路，有條件的高校可以組織盡可能多的大學(xué)生重走長(zhǎng)征路，追尋革命先輩的光輝足跡，緬懷豐功偉績(jī)，讓學(xué)生們身臨其境地感受歷史的厚重感。還可以結(jié)合目前高校精準(zhǔn)扶貧，假期期間安排大學(xué)生志愿者赴貧困地區(qū)，利用自己所學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)為扶貧村解決實(shí)際困難，親身體會(huì)人民群眾的艱苦奮斗精神，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，磨練他們的意志，增強(qiáng)他們的紀(jì)律性，從而使長(zhǎng)征精神內(nèi)化為一種堅(jiān)定的信念。

3.3 充分利用新媒體傳播長(zhǎng)征精神

21世紀(jì)人類(lèi)已進(jìn)入時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)影響著人們的生活、行為和學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也深刻改變著教育理念。[5]網(wǎng)絡(luò)以其特有的優(yōu)勢(shì)極大地吸引著易接收新鮮事物的年輕人，特別是大學(xué)生，對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)的程度很大，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和娛樂(lè)的必需品。因此，作為高校的思想教育工作者要及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，積極思考如何利用網(wǎng)絡(luò)手段將長(zhǎng)征精神融入大學(xué)生思想政治教育。學(xué)校要主動(dòng)出擊，整合校園網(wǎng)絡(luò)資源，建立含有知識(shí)性、思想性和趣味性的長(zhǎng)征精神的校園紅色網(wǎng)絡(luò)、微博和微信，將反映長(zhǎng)征精神的相關(guān)資料傳播開(kāi)來(lái)。

3.4 構(gòu)建長(zhǎng)征精神長(zhǎng)效教育機(jī)制

將長(zhǎng)征精神融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，不能單靠周年紀(jì)念日開(kāi)展一點(diǎn)活動(dòng)，抓一下動(dòng)一下就可以了，要把學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神常態(tài)化，形成長(zhǎng)效教育機(jī)制。一是高校的主要領(lǐng)導(dǎo)要高度重視。在改革開(kāi)放的今天，我們還有很多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服。在不同時(shí)期，有不同的新的長(zhǎng)征路要走，長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。同時(shí)還要為師生沖走長(zhǎng)征路、參觀(guān)長(zhǎng)征舊址等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供專(zhuān)項(xiàng)資金。二是多方參與大學(xué)生的思想政治教育。高校學(xué)生管理者要深入挖掘長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵，指引學(xué)生克服學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種困難，使其明白個(gè)人的成長(zhǎng)史就是一部長(zhǎng)征史，鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常用“苦不苦想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五，累不累學(xué)學(xué)革命老前輩”口號(hào)激勵(lì)自己。高校專(zhuān)業(yè)課、思政課教師要采取多種形式的教學(xué)手段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)征精神教育。可以以長(zhǎng)征為主題，編寫(xiě)圖文并茂的教材，利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，直觀(guān)展現(xiàn)長(zhǎng)征中的英雄事跡和感人故事。三是對(duì)高校弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行評(píng)價(jià)。第一，從開(kāi)展的內(nèi)容和數(shù)量看是否達(dá)到了規(guī)定的要求；第二，通過(guò)問(wèn)卷、訪(fǎng)談的方式，對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神前后的認(rèn)知水平進(jìn)行評(píng)價(jià)；第三，結(jié)合大學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解他們?cè)诨顒?dòng)中是否具備了長(zhǎng)征精神以及具備長(zhǎng)征精神的程度。

4 結(jié)語(yǔ)

80年前的悲壯，帶給我們無(wú)盡的思考；80年前的勝利，帶給我們無(wú)窮的動(dòng)力。80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中鑄造的長(zhǎng)征精神，不僅屬于過(guò)去那個(gè)時(shí)代，也屬于現(xiàn)在和未來(lái)，它具有永恒的價(jià)值和永久的魅力。將長(zhǎng)征精神融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確堅(jiān)定的理想和信念，培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的集體意識(shí)，嚴(yán)明組織紀(jì)律觀(guān)念，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征貢獻(xiàn)力量具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

[1]何會(huì)寧，黃科.長(zhǎng)征精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的啟示[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006，(02)：227-229.

[2]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991，149-150.

[3]步德勝.長(zhǎng)征精神:大學(xué)生思想政治教育不可或缺的內(nèi)容[J].思想教育研究，2006，(10)：32—34.

[4]文雪，范紀(jì)東等.當(dāng)代大學(xué)生長(zhǎng)征精神教育研究[J].毛澤東思想研究,2014，(06)：96—100.

[5]王安平，姬艷麗.論長(zhǎng)征精神融入當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016,(03)：83-88.

On the LongMarch Spirit and the Ideological and Political Education of Contemporary University Students

HE Guizhen
(Sichuan Vocational and Technical College,Suining Sichuan,629000)

The Long March is Chinese people’s great pioneering work.The Long March spirit was formed by Chinese Workers’and Peasants’Red Army in an extremely difficult environment in last century 30s.The Long March spirit has rich connotation,such as firm ideals and faith,ardurous struggle,unity and cooperation,strict organizational discipline and so on.It plays an important role in the contemporary university students’ideological and political education,so exploring the path of integrating the Long March spirit into the ideological and political education for contemporary university students has important significance.

Long March Spirit; University Students; Ideological and Political Education

鄧榮華

G 641

A

1672-2094（2017）05-0075-04

2017-06-12

賀桂禎（1982-），女，山東郯城人，四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織人事部助理研究員，碩士研究生。研究方向：思想政治教育、高校黨建。