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        淺析國(guó)內(nèi)兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀與發(fā)展

        2017-04-13 09:46:11張穎
        文藝生活·中旬刊 2017年3期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)教育現(xiàn)狀發(fā)展

        張穎

        摘 要:在談到兒童美術(shù)教育時(shí),一位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)到:“美術(shù)教育是一把雙刃劍,教得多了,兒童容易成為教育內(nèi)容和教師偏好的奴隸;教的少了,卻常見(jiàn)兒童因技巧不足產(chǎn)生的苦惱?!痹谖覈?guó)走向素質(zhì)教育的今天,教育觀念轉(zhuǎn)化到兒童美術(shù)教育的實(shí)踐當(dāng)中來(lái)。那么怎樣才能更好地開(kāi)展兒童美術(shù)教育呢?經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的研究和實(shí)踐,有幾個(gè)方面可以進(jìn)行。

        關(guān)鍵詞:兒童美術(shù);美術(shù)教育;現(xiàn)狀;發(fā)展

        中圖分類(lèi)號(hào):G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)08-0230-01

        一、兒童美術(shù)教育在國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)狀

        首先,我們都了解,東西方文化都要自覺(jué)地在傳統(tǒng)文化與哲學(xué)觀中尋找兒童美術(shù)教育課程應(yīng)有的治學(xué)高度與教學(xué)的智慧。中美兩國(guó)不同的文化差異造成教育結(jié)果的不同。

        在美國(guó),對(duì)美術(shù)文化的理解是非常多元的,但是,美國(guó)并沒(méi)有形成相對(duì)穩(wěn)定統(tǒng)一的兒童美術(shù)教育體系。不僅是基礎(chǔ)的寫(xiě)實(shí)美術(shù),而且意向美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)表現(xiàn)方式如何在基礎(chǔ)教育中展現(xiàn),也沒(méi)有形成一定的規(guī)范。我國(guó)的美術(shù)教育相對(duì)刻板、按部就班,但優(yōu)點(diǎn)是可以打下扎實(shí)的基礎(chǔ),這種教學(xué)方法不適合年齡過(guò)小的孩子。美國(guó)的兒童美術(shù)又過(guò)于散漫,太突出對(duì)于孩子天性的表達(dá),忽視了基礎(chǔ)的重要性,忘記了任何學(xué)習(xí)都是從模仿和教育開(kāi)始的。

        在素質(zhì)教育深入人心的今天,美術(shù)教育等特長(zhǎng)教育被作為提高孩子素質(zhì)的重要一環(huán),被擺在了不容忽視的地位,于是,美術(shù)學(xué)校大量涌現(xiàn)出來(lái)。許多學(xué)前兒童的家長(zhǎng)選擇給孩子報(bào)美術(shù)班試圖提高孩子的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教育對(duì)幼兒的積極影響是毋庸置疑的,對(duì)于孩子觀察能力,表現(xiàn)能力,手的控制能力,空間感受能力,色彩感受能力都有不同程度的提高作用。然而,學(xué)前兒童美術(shù)教育中也存在著不少的弊端與問(wèn)題,它們嚴(yán)重阻礙著幼兒美術(shù)教育正規(guī)化的進(jìn)程,從而影響學(xué)前美術(shù)教育的整體水平。

        二、國(guó)內(nèi)兒童美術(shù)教育正確的實(shí)施方法

        那么怎樣才能更好地開(kāi)展兒童美術(shù)教育呢?經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的研究和實(shí)踐,有以下幾個(gè)方面可以進(jìn)行。

        (一)走進(jìn)童心,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。

        首先,要讓幼兒對(duì)所畫(huà)的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,走進(jìn)兒童內(nèi)心的世界,觀察兒童的所思所想,用孩子樂(lè)于接受的形式去激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望。其二,可根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展豐富多彩的認(rèn)知活動(dòng)配合教學(xué)。如讓幼兒欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,讓兒童去大自然中摸一摸柔軟的小草等,讓孩子從小就知道大自然與生活是創(chuàng)作的源泉。其三,所謂寓教于樂(lè),可開(kāi)展游戲活動(dòng)配合教學(xué),讓兒童邊學(xué)邊玩,開(kāi)展多種活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)幼兒對(duì)所畫(huà)內(nèi)容的體驗(yàn),激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

        (二)鼓勵(lì)幼兒自我發(fā)現(xiàn),自我創(chuàng)造

        鼓勵(lì)兒童自由想象,自由創(chuàng)造,對(duì)他們夸張、變形、具有豐富想象力的作品加以肯定,這樣孩子就會(huì)發(fā)現(xiàn)只要有趣,畫(huà)什么都行,畫(huà)得不好老師也不會(huì)怪我,讓他們勇敢地、大膽地創(chuàng)作。

        (三)有的放矢,因材施教

        過(guò)去教學(xué)中只重視技巧表達(dá)而忽視了思維的訓(xùn)練,現(xiàn)在不能因強(qiáng)調(diào)思維的訓(xùn)練而忽視基礎(chǔ)知識(shí)與技能。教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)指導(dǎo)和幫助幼兒探索和駕馭美術(shù)材料,進(jìn)行不同的啟迪指導(dǎo),提出不同的要求。

        教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束不應(yīng)以作品的結(jié)束而結(jié)束,評(píng)價(jià)作品也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),首先教師不能以成人的眼光或?qū)I(yè)的眼光來(lái)看待兒童的作品,畫(huà)的可能不美觀,但卻是孩子豐富內(nèi)心世界的體現(xiàn),評(píng)價(jià)兒童的作品是一個(gè)提高兒童的審美能力,集思廣益的過(guò)程。每次活動(dòng)結(jié)束,將幼兒全部的作品展覽,讓孩子互相審視、交流,要人人參與,積極發(fā)表看法。教師欣賞每一幅作品卻不必給作品打分,不給作品下結(jié)論。這樣畫(huà)好、畫(huà)壞,幼兒沒(méi)有心理負(fù)擔(dān),創(chuàng)作欲會(huì)更強(qiáng),但是老師應(yīng)記下每個(gè)幼兒的不足之處,以便以后的活動(dòng)中因才施教。

        孩子們經(jīng)過(guò)相互交流,相互觀摩,他們心里會(huì)明白誰(shuí)顏色配的好,誰(shuí)的構(gòu)思有主次,誰(shuí)話的新鮮有趣,自己有哪些不足,通過(guò)大家品評(píng),孩子們的信心會(huì)更強(qiáng)。創(chuàng)造的火花一旦被點(diǎn)燃,課堂就成了一個(gè)歡樂(lè)的魅力樂(lè)園,圖形與色彩穿插交錯(cuò),滿世界都是孩子們的創(chuàng)意想法。

        三、兒童美術(shù)教育的發(fā)展意義

        我國(guó)著名教育學(xué)家蔡元培大力提倡“美育”,他指出:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也?!彼浅V匾暶烙J(rèn)為美育的作用在于“陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念,以漸消沮者也?!?/p>

        同時(shí),英國(guó)藝術(shù)教育叢書(shū)《通過(guò)藝術(shù)的教育》中指出“藝術(shù)應(yīng)該成為教育的基礎(chǔ),美術(shù)教育的使命就是通過(guò)藝術(shù)來(lái)教育人,也就是說(shuō)它是促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目的。

        ”教育家蒙泰盧梭主張:“應(yīng)讓兒童自由表現(xiàn)自我、自己的思想,以神圣的勞動(dòng)按照自己情感去創(chuàng)作,讓孩子學(xué)會(huì)駕馭自己的才能?!?/p>

        兒童美術(shù)教育理論家羅恩斐德在《創(chuàng)造與心智成長(zhǎng)》中提出:“美術(shù)教育并不是教人畫(huà)畫(huà),其作用通過(guò)造型訓(xùn)練促進(jìn)人健康成長(zhǎng)?!?/p>

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,兒童美術(shù)教育雖然還存在著一些問(wèn)題,但是兒童美術(shù)教育的意義與價(jià)值不容忽視,未來(lái)的前景是光明的,我們要發(fā)揮每個(gè)兒童的能力和創(chuàng)造熱情,認(rèn)識(shí)自身價(jià)值去發(fā)現(xiàn)美,引導(dǎo)兒童感受美,形成健康的人格,身心得到和諧的發(fā)展,正是幼兒美術(shù)教育發(fā)展的意義所在。

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