黃玉萍

摘 要：在話(huà)劇舞臺(tái)表演中，地方語(yǔ)言并非是舞臺(tái)語(yǔ)言的主要運(yùn)用手段。但是，如果在一些話(huà)劇劇目中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些地方語(yǔ)言中的方言和方音，對(duì)增強(qiáng)舞臺(tái)效果、增添生活氣息，對(duì)話(huà)劇舞臺(tái)表演具有積極的促進(jìn)作用。本文簡(jiǎn)要地探討分析了話(huà)劇表演中的地方語(yǔ)言使用的技巧。

關(guān)鍵詞：話(huà)劇表演；地方語(yǔ)言；運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J824 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）09-0078-01

話(huà)劇表演中使用的語(yǔ)言，它有別于普通的生活語(yǔ)言，屬于舞臺(tái)語(yǔ)言。舞臺(tái)語(yǔ)言需要注意語(yǔ)法修辭，把握語(yǔ)言節(jié)奏，同時(shí)，還需要適度夸張使用語(yǔ)氣、語(yǔ)音，使情緒融入意境之中。

而地方語(yǔ)言中的方言或方音，是客觀存在于某地區(qū)人們共同使用的語(yǔ)言實(shí)體。地方語(yǔ)言中的方言或方音，因其在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法上的差異性和獨(dú)特性，承載著某一地域的民俗狀況、文化背景、生活習(xí)慣等作用。

一、地方語(yǔ)言在話(huà)劇表演中的作用

在話(huà)劇舞臺(tái)表演中，盡管地方語(yǔ)言中的方言或方音并非成為舞臺(tái)語(yǔ)言的主要運(yùn)用手段。但是，如果在一些話(huà)劇劇目中，根據(jù)題材的需要，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些地方語(yǔ)言中的方言或方音來(lái)烘托有地方特色的人物，或者整個(gè)劇本都有濃厚的地方色彩，這不單單只是完成人物性格化所不可缺少的一種手段。同時(shí)，對(duì)增強(qiáng)舞臺(tái)效果、增添生活氣息，對(duì)話(huà)劇舞臺(tái)表演具有積極的促進(jìn)作用。本文通過(guò)筆者參加話(huà)劇《花橋榮記》表演中的一些感悟，淺議地方語(yǔ)言在話(huà)劇表演中所起到的作用。

1.話(huà)劇表演中，根據(jù)題材的需要，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用地方語(yǔ)言中的方言或方音，能夠更加真實(shí)的突出人物特征，特別是語(yǔ)言方面的特征。這些特征讓觀眾可以據(jù)此推算出此人物的生存背景、生活習(xí)慣、性格特征等內(nèi)容，為演員刻劃人物提供了便利條件。

我在表演話(huà)劇《花橋榮記》中，有段桂林人對(duì)桂林米粉情有獨(dú)鐘的臺(tái)詞：“桂林的男人，就算是去相親，只要一看到花橋榮記的牌匾，腳板底就不聽(tīng)媒婆的指揮，硬要拐進(jìn)粉店先吃三碟，再講討老婆的事情。”這里面的“腳板底”、“硬要拐進(jìn)”的“拐”和“討老婆”的“討”，都是常見(jiàn)的桂林方音。

劇中通過(guò)桂林人只要一見(jiàn)到《花橋榮記》老字號(hào)米粉店，就會(huì)到了要先吃桂林米粉，然后才會(huì)去想老婆的地步的描述，加上桂林方音的運(yùn)用，把桂林地域的味道、特色、民俗、習(xí)慣等都淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾真切地感受到桂林的文化背景和民俗生活等地域特點(diǎn)。

2.話(huà)劇表演中，根據(jù)題材的需要，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用地方語(yǔ)言中的方言或方音，可以讓劇中人物增添生動(dòng)色彩，讓演員和觀眾即時(shí)切入人物。比如話(huà)劇《花橋榮記》有句臺(tái)詞：“對(duì)的對(duì)的，偷看女人洗澡，用桂林話(huà)講，秦顛子是飽死眼睛餓死……那個(gè)，呵呵”。還有一句臺(tái)詞：“你當(dāng)蜜蜂是你這種騷公雞，聞到女人味兒就扇翅膀。這里面“對(duì)的對(duì)的”、“飽死眼睛餓死……那個(gè)”，“騷公雞”的“騷”“扇翅膀”的“扇”，都是典型的桂林語(yǔ)言和語(yǔ)氣。話(huà)語(yǔ)一出，劇中桂林人三光板和秦顛子的形象頓時(shí)立體、鮮活起來(lái)。這樣一來(lái)，劇本所要刻劃的人物就會(huì)更加貼切真實(shí)，貼切生活。

同時(shí)，劇中使用了這些地方語(yǔ)言中的方言或方音，還從一個(gè)側(cè)面折射出那個(gè)時(shí)代當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)婦女不尊重的民俗。？

3.話(huà)劇表演中，根據(jù)題材的需要，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用地方語(yǔ)言中的方言或方音，能夠讓劇中人物更加貼近觀眾，更好地把民間文化需求，并與人們的生活習(xí)慣緊密結(jié)合，增強(qiáng)了人物與觀眾的交流，從而獲得更多忠實(shí)觀眾的認(rèn)可。

在話(huà)劇《花橋榮記》表演中，我自始至終把普通話(huà)的“我知道”說(shuō)成是“我曉得”（桂林話(huà)語(yǔ)氣）。還有那么一句臺(tái)詞：“三光板，趕緊去冒一碗米粉給盧先生，算了還是我親自點(diǎn)鹵水咸淡穩(wěn)妥點(diǎn)兒”?！懊耙煌朊追邸钡摹懊啊?、“點(diǎn)鹵水”的“點(diǎn)”，都是純正的地方語(yǔ)言中的方言或方音。再有一句，“你們看，我這個(gè)侄女拿嬸娘當(dāng)古講，讓街坊笑?！?這個(gè)“當(dāng)古講”的“古”，在桂林話(huà)中是“故事”的意思，是地地道道的桂林話(huà)口音。

去年我參加公演的話(huà)劇《花橋榮記》，由于演出場(chǎng)地在桂林，觀眾定位又是針對(duì)當(dāng)?shù)鼐用?，加上腳本是由民國(guó)的桂林名人白崇禧的兒子白先勇執(zhí)筆，我們?cè)趹蚶镉诌m當(dāng)?shù)丶尤胍恍┑胤秸Z(yǔ)言中的方言或方音，演出時(shí)，不時(shí)地博得場(chǎng)上觀眾的陣陣笑聲和掌聲，這足以說(shuō)明地方語(yǔ)言中的方言或方音在話(huà)劇中運(yùn)用的魅力所在。

那么，在話(huà)劇的舞臺(tái)上，怎樣更好地運(yùn)用地方語(yǔ)言中的方言或方音呢？根據(jù)我從事話(huà)劇表演28年的體會(huì)，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

（1）在話(huà)劇表演中，不能隨意亂用和濫用地方語(yǔ)言中的方言或方音。前面筆者談到話(huà)劇表演中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用地方語(yǔ)言中的方言或方音的好處。比如：容易使得話(huà)劇的“話(huà)”更加地方化、口語(yǔ)化、生動(dòng)化；會(huì)極大的增強(qiáng)了舞臺(tái)的真實(shí)感；對(duì)劇中人物的刻劃，乃至演出氣氛會(huì)起到事半功倍的效果。

但是，約定俗成中國(guó)的話(huà)劇表演是以普通話(huà)為主要表演手段的一種文化藝術(shù)。而且，也正如老舍先生所言：“語(yǔ)言是有生命的”。話(huà)劇表演的普通話(huà)語(yǔ)言，有著其極其的鮮明個(gè)性。它由三個(gè)部分組成：

一是物質(zhì)語(yǔ)言，即我們?nèi)粘Ｉ钪薪涣魇褂玫钠胀ㄔ?huà)語(yǔ)言，它是構(gòu)成話(huà)劇舞臺(tái)語(yǔ)言的基礎(chǔ)；二是話(huà)劇舞臺(tái)的情緒語(yǔ)言，在話(huà)劇表演中，通過(guò)話(huà)劇演員對(duì)劇中人物內(nèi)心真實(shí)情感流露的表演，增加了話(huà)劇舞臺(tái)語(yǔ)言的感染力；三是肢體語(yǔ)言，也就是我們常說(shuō)的語(yǔ)言動(dòng)作化。話(huà)劇舞臺(tái)有其特定的肢體語(yǔ)言，它起到強(qiáng)化舞臺(tái)語(yǔ)言效果的作用。這些以普通話(huà)為主要表演手段的話(huà)劇舞臺(tái)語(yǔ)言，是地方語(yǔ)言中的方言或方音無(wú)法完整、準(zhǔn)確替代的。

（2）在話(huà)劇表演中，運(yùn)用地方語(yǔ)言中的方言或方音的特殊詞匯需要謹(jǐn)慎，除非在劇目的節(jié)目表里有特別的解釋?zhuān)M量不要使用能夠使觀眾誤解或容易產(chǎn)生歧義的詞匯。要使用觀眾很熟悉的方言，讓觀念能夠直接理解和領(lǐng)悟。

比如在話(huà)劇《花橋榮記》中，李半城說(shuō)：“有點(diǎn)囂咧！” “囂咧”是厚重地方的方言。又比如在話(huà)劇《花橋榮記》中我說(shuō)：“阿春媽?zhuān)憧赡苷J(rèn)錯(cuò)人了，秦縣長(zhǎng)在容縣吃完夜飯就走了?！庇终f(shuō)：“秦癲子你不是走了嗎？怎么這個(gè)時(shí)候還在這里？”這個(gè)“ 癲子”，在地方語(yǔ)言的桂林話(huà)里不是真正意義的精神病人。大凡做事夸張、不靠譜、不按常理出牌的人，都會(huì)以“癲子”此話(huà)來(lái)形容。

由于話(huà)劇《花橋榮記》的主要情節(jié)是描述桂林人在桂林、臺(tái)灣兩地的生活，其面對(duì)的觀眾大都是桂林當(dāng)?shù)厝耍虼耸褂么祟?lèi)地方方言的話(huà)劇就不會(huì)有太多異議。但如果話(huà)劇《花橋榮記》在其他地方演出，就會(huì)讓觀眾產(chǎn)生歧義。所以，在話(huà)劇表演中運(yùn)用地方語(yǔ)言中的一些特殊詞匯，需要謹(jǐn)慎。

（3）在話(huà)劇表演中，運(yùn)用地方語(yǔ)言中的方言或方音，要充分考慮到話(huà)劇舞臺(tái)表演的基調(diào)，使用后不會(huì)破壞整臺(tái)戲的風(fēng)格；要充分考慮到話(huà)劇表演的完整性，使用后不會(huì)破壞完整的人物形象；所用的方言、方音不會(huì)喧賓奪主或者產(chǎn)生歧義，盡可能使用大家極為熟悉的、典型的地方語(yǔ)言中的方言或方音，以觀眾能夠聽(tīng)懂、聽(tīng)清、容易接受為原則，一些古怪的、生僻的，或容易發(fā)生誤會(huì)的地方語(yǔ)言中方言或方音，特別是完全不能搬上話(huà)劇舞臺(tái)的語(yǔ)言要盡量避免使用。

二、結(jié)語(yǔ)

總而言之，地方語(yǔ)言中的方言或方音，作為眾多舞臺(tái)語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)手段之一，以其獨(dú)特的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法規(guī)范，增添了戲劇舞臺(tái)表演的效果，拉進(jìn)了觀眾與演員之間的距離，是導(dǎo)演智慧化、藝術(shù)化的處理方式，能夠?yàn)樵?huà)劇舞臺(tái)表演起到錦上添花的作用。？但在使用中，要弄懂地方語(yǔ)言中方言或方音的“長(zhǎng)”與“短”，要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，恰如其分地和恰到好處地去運(yùn)用，這樣才能把不同的舞臺(tái)語(yǔ)言藝術(shù)融會(huì)貫通，有效地提升話(huà)劇表演的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王彪.淺談話(huà)劇表演中的語(yǔ)言技巧[J].戲劇之家，2016（21）.

[2]王璐.淺談話(huà)劇表演中的體態(tài)語(yǔ)言及其運(yùn)用[J].大眾文藝，2015（13）.