李一平
摘 要:中國畫是中華民族引以為豪的藝術(shù)瑰寶,有著數(shù)千年的悠久歷史,是中國文化、哲學(xué)、審美情趣、智慧的大綜合。中華文化博大精深,中國畫歷史源遠(yuǎn)流長,水墨畫作為國畫的重要分支,自唐代以來逐步成為傳統(tǒng)文化的代表。如今,提起水墨畫,人們眼前浮現(xiàn)的便是色彩微妙、意境深遠(yuǎn)、韻味十足的美麗畫卷。藝術(shù)隨著時(shí)代的變遷而不斷發(fā)展,在文化高度融合、全球一體化速度加快的今天,傳統(tǒng)藝術(shù)呼喚變革,中國畫對(duì)于實(shí)驗(yàn)水墨的重要性也逐漸體現(xiàn)出來。
關(guān)鍵詞:實(shí)驗(yàn)水墨;中國畫;重要性;深遠(yuǎn)意義
中圖分類號(hào):I207.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)09-0016-01
作為21世紀(jì)的新型社會(huì),中國畫不應(yīng)該僅僅局限于水墨、山水、鳥語的學(xué)習(xí),在教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多多了解一些實(shí)驗(yàn)水墨的知識(shí),將中國畫與實(shí)驗(yàn)水墨巧妙的結(jié)合起來,利用中國畫的精髓豐富實(shí)驗(yàn)水墨的內(nèi)涵,這樣不僅可以拓展中國畫的外延,還可以增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨的喜歡與熱愛,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。教師通過向?qū)W生介紹優(yōu)秀的中國畫,可以使學(xué)生在其中接受文化的熏陶,讓他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀得以健全,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化給我們這個(gè)誠信日漸缺失的時(shí)代以補(bǔ)救和滋養(yǎng),形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為中國夢的實(shí)現(xiàn)汲取精神正能量。中國畫,作為中國古藝術(shù)的精髓之一,在中國文化史上有著舉足輕重的地位,對(duì)于中國的藝術(shù)發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。實(shí)驗(yàn)水墨作為一種作畫風(fēng)格,中國畫的風(fēng)格對(duì)于實(shí)驗(yàn)水墨的發(fā)展的作用至關(guān)重要。從中國畫中,使世界人民看到了中國國畫的經(jīng)典文化。
中國畫是指永恒的、神圣的、不變的文學(xué)經(jīng)典著作。也就是說中國畫所承載的價(jià)值內(nèi)容具有永恒性、神圣性。中國畫的創(chuàng)作內(nèi)容具有獨(dú)特的價(jià)值追求:在表現(xiàn)生活方面,著重關(guān)心社會(huì)各階層特別是弱勢群體的生存狀態(tài),批判社會(huì)黑暗勢力,張揚(yáng)人道正義價(jià)值;在塑造形象方面,以事實(shí)為根據(jù),以理論為依托,來記錄歷史的真實(shí),揭示歷史道德規(guī)律,使作品具有厚重的、有韻味的、獨(dú)特的、直戳人心的歷史感、時(shí)代感。同時(shí),中國畫能深深的吸引讀者,能重重的撞擊讀者的心靈,能使之久久地令人回味,使人們想起來就如賞析經(jīng)典的音樂一樣繞梁三尺。除此之外,中國畫擁有自己獨(dú)特的魅力,比如它獨(dú)一無二的、是不可被重復(fù)的,它也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)自己以前的經(jīng)典。中國畫永遠(yuǎn)以自己獨(dú)特的方式拒絕相互重復(fù)帶來的審美疲勞,給人以永久的新鮮感。就像歷史是永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)的,永遠(yuǎn)是以自己的軌跡在行進(jìn),就算在某一時(shí)段有相類似的事件發(fā)生,他也永遠(yuǎn)不會(huì)一模一樣,馬克思哲學(xué)說過世界上沒有兩片一模一樣的樹葉,經(jīng)典即如此。同時(shí),中國畫的價(jià)值不可估量,它是我國民族文化精神傳統(tǒng)的的載體,是承載著我國五千年的文化傳承和藝術(shù)精髓的工具,它的存在對(duì)于中華民族的發(fā)展與歷史借鑒、文化傳承都有著不可忽視的作用。
那么,中國畫既然具有如此重要的文化地位,是如何對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨產(chǎn)生影響的呢?
實(shí)驗(yàn)水墨是在改革開放后,在現(xiàn)代美術(shù)思潮的背景下孕育產(chǎn)生的,所以在實(shí)驗(yàn)水墨中既可以看到西方現(xiàn)代文化的跡象,又可以看到向傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)問的跡象;那么說明實(shí)驗(yàn)水墨的一半精髓來自于中國畫。
其一是中國畫能夠?yàn)閷?shí)驗(yàn)水墨提供基本的作畫技巧。中國畫的基本就是對(duì)于筆墨紙硯的使用,這個(gè)對(duì)于實(shí)驗(yàn)水墨來說就是一個(gè)比較重要的創(chuàng)新。同時(shí),首先是由于它的出現(xiàn)使中國當(dāng)代水墨畫壇真正形成了一個(gè)多元化的藝術(shù)格局,成為一個(gè)能保持傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力、具有創(chuàng)造性活力的有序的現(xiàn)代水墨藝術(shù)系統(tǒng)。傳統(tǒng)悖逆的“實(shí)驗(yàn)水墨”不僅仍在傳統(tǒng)之中,而且是使傳統(tǒng)重新保持活力的一個(gè)重要因素。
其二是中國畫促進(jìn)了大家對(duì)于實(shí)驗(yàn)水墨的的認(rèn)同感,之前大多數(shù)的人還停留在物質(zhì)文化的追求,對(duì)于精神層面的追求還停留在書本上和空氣中。這就導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)水墨的發(fā)展受到大家的漠視,大眾還是一種無視的態(tài)度,沒有想過用各種各樣的方法來挽留。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于這種情況的出現(xiàn)已經(jīng)很少了,更多的是對(duì)中國畫的尊重,而實(shí)驗(yàn)水墨作為中國畫的分支之一,極大的促進(jìn)了人們觀念的發(fā)展。
最后,我想首先要明確中國畫與實(shí)驗(yàn)水墨的關(guān)聯(lián)性。中國畫是實(shí)驗(yàn)水墨繼續(xù)的前提,而實(shí)驗(yàn)水墨是中國畫傳播的工具,兩者相輔相成,互為作用?,F(xiàn)如今,我們要努力發(fā)展實(shí)驗(yàn)水墨就要盡可能的為中國畫的發(fā)展提供更多的條件。措施之一是在文化教育體系上,要注重中國畫的傳承,從政府法律層面就要樹立中國畫很重要的法律條文,讓人們從心里就敬畏中國畫,喜愛中國畫。還應(yīng)大力發(fā)展實(shí)驗(yàn)水墨,用中國畫的精髓來帶動(dòng)實(shí)驗(yàn)水墨的發(fā)展。因此,要重視實(shí)驗(yàn)水墨的傳播。比如重視實(shí)驗(yàn)水墨,提倡中國畫,學(xué)習(xí)多形式繪畫等活動(dòng)。所以學(xué)好實(shí)驗(yàn)水墨,其實(shí)就是在尊重中華國畫,就是在解救文化經(jīng)典危機(jī)。措施之二是同學(xué)們要轉(zhuǎn)變觀念,要有中國畫很重要的意識(shí),不要把中國畫或者實(shí)驗(yàn)水墨當(dāng)成一種可有可無的東西。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,要學(xué)會(huì)尊重國畫經(jīng)典,學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)水墨,提倡實(shí)驗(yàn)水墨,將自己的行為與經(jīng)典的精髓結(jié)合起來,內(nèi)化于心,外化于行。同時(shí)要學(xué)會(huì)將中國畫與實(shí)驗(yàn)水墨教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文化教育的深入發(fā)展。
中國畫的崛起,實(shí)驗(yàn)水墨的發(fā)展是一個(gè)思想的動(dòng)蕩,對(duì)于社會(huì)的精神健康發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻學(xué)習(xí)經(jīng)典中國畫的文化的精髓,同時(shí)對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨進(jìn)行不斷地發(fā)現(xiàn)與探索。
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