【摘要】具有傳統(tǒng)特色的侗族居住建筑是貴州省城市文化和城市建筑風格的特殊表現(xiàn)。在現(xiàn)代化的城市中,對少數(shù)民族特殊建筑應(yīng)如何保護、管理、進行了簡要闡述。
【關(guān)鍵詞】貴州民居;侗族干闌建筑;保護
1、貴州民居的生成背景
貴州現(xiàn)在民族建筑居多集中地地區(qū)屬黔東南地區(qū),該地區(qū)雨量充沛,氣候溫和,晨昏多霧,雨后爽朗。所謂“七山一水一分田,一分道路和莊園”,“開門見山,出門爬山”的民諺,形象生動地概括了這一氣候復(fù)雜,自然條件特殊,建設(shè)用地有限的特定的高原地貌環(huán)境。
對地形地貌較為適應(yīng)的干闌式建筑,在有限的用地上,最大限度的利用地形,在不改變自然環(huán)境的條件下,在抬高建筑的方式,建立起適應(yīng)地形地貌,又具有安全性的建筑,很好的突出了地理環(huán)境作用于建筑的文化結(jié)果。
2、黔東南侗族干闌建筑
2.1自然衍生的山寨形態(tài)
一般侗族村寨分布都依山傍水,位于兩座山脈之間的谷地,干闌木樓沿著山谷走向布置,地勢平坦,民居的分布形態(tài)呈帶狀格局,各空間布局形態(tài)都是受民族文化的影響而產(chǎn)生和發(fā)展的,同時隨生活方式和民族文化的撞擊,以及時間、人物、地域的不同而展現(xiàn)出不同的風貌。
2.2傳統(tǒng)侗居空間的形態(tài)特征
侗居多依山傍水而建,由于用地有限,為創(chuàng)造更多的使用空間,建筑巧妙的與地勢相結(jié)合,手法獨具匠心。傳統(tǒng)侗居的平面空間多樣,但就其類型而言,當歸于干闌建筑。干所謂干闌建筑,即用過柱子把建筑托起,使其下部架空。實際是對“人處其上,畜產(chǎn)居下”的居住建筑類型的通稱。不過,隨著人們對住宅空間和面積領(lǐng)域的要求的擴展,干闌建筑有些已經(jīng)從簡單的兩層發(fā)展為三層或者四層。從一開間發(fā)展為兩開間、三開間或者更多開間,或者長屋。
2.3侗寨公共交往場所
2.3.1鼓樓,鼓樓是侗族村寨的標志,是象征族性群體的標志性建筑物,是侗寨社會、文化、政治中心。鼓樓是侗族文化的中心載體.是侗族民族精神文化的象征.鼓樓成為了內(nèi)聚人心、外顯吉祥的建筑物,鼓樓在侗族人民的社會生活中占有十分重要的地位。
2.3.2風雨橋,風雨橋是橫跨溪河之上的交通建筑,風雨橋不僅為侗族村民在山谷溪澗提供較為安全方便的通道,同時也是人們平時在此休息交往的空間。風雨橋往往設(shè)置于村寨出口處,因此,它又是村寨地域空間界定范圍的標志。尤為眩目的是橋亭攢頂上的三個寶頂,像征著小江、亮江、清水江人杰地靈,物阜年豐。
2.3.3戲臺
侗族是個能歌善舞的民族,侗戲是具有獨特民族風格的侗族文化藝術(shù)。由于對戲曲的喜愛和重視,戲臺也便成為侗族村寨重要的公共建筑物之一,是村寨主要的社交活動場所。
2.4侗族建筑特點
侗族民居以杉木為柱,杉板為壁,杉皮為“瓦”,盡是杉樹家族,全然杉的世界,極富民族特色.有些侗族民居巧妙建在水上,有良好的防火性能。
侗族的吊腳樓通常有二三層,兩端有偏廈,四面逐層懸挑,由底層至頂層作一層層的懸挑,形成下小上大的外觀形態(tài)。由于侗族聚居地多為山區(qū)且氣候多雨潮濕,為防濕氣、毒蛇蟲獸的侵襲,底層多架空不住人,只用來飼養(yǎng)家禽,安置柴草,放置農(nóng)具和重要物品。二層是主體使用層,是侗家人飲食起居的地方由堂屋、寬廊、臥室等構(gòu)成。
2.5對侗族建筑的保護策略
2.5.1地方政府正確的引導(dǎo)和參與村寨建設(shè)
地方政府要進行正確有利的引導(dǎo),保存民族建筑的精華.摒棄糟粕.弘揚“天人合一”與自然和諧相處的綠色建筑觀念:以侗寨標志性建筑為重點.政府出資.參與民族建筑形式的設(shè)計和建設(shè),并考慮民居的舒適性、安全性、衛(wèi)生性、民族性和地域性;另一方面,通過宣傳教育,讓更多的侗民熱愛本民族燦爛的文化.產(chǎn)生民族的自豪感和認同感。
2.5.2引進專業(yè)人士對侗族村寨建筑進行開發(fā)設(shè)計
引進專業(yè)人士對不同地域的侗寨建筑進行研究,找出地域特色的范式,去粗取精,提煉要素,融會侗族建筑文化.通過現(xiàn)代手段,總結(jié)傳統(tǒng)建筑的構(gòu)建方式和工藝,保留傳統(tǒng)形式,運用先進的材料和技術(shù)對侗族建筑加以開發(fā)和保護.挖掘傳統(tǒng)民居的本質(zhì).把傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合.使侗族民居建筑形式向民族特色化、舒適化、現(xiàn)代化的方向發(fā)展。
2.5.3加強防火意識與研究抗腐蝕技術(shù)
侗寨傳統(tǒng)建筑全是木質(zhì)結(jié)構(gòu).且布局緊密,一旦發(fā)生火災(zāi)。全寨建筑都將化為灰燼。因此。政府應(yīng)通過學(xué)校教育或媒體對侗民大力宣傳防火知識.消除火災(zāi)隱患.倡導(dǎo)侗民籌集資金建設(shè)防火設(shè)施.以預(yù)防火災(zāi)的出現(xiàn)。同時.加強對現(xiàn)有的侗族傳統(tǒng)建筑的維護和管理.研究抗風蝕和水蝕的技術(shù),以延長傳統(tǒng)建筑的壽命。
2.5.4做好侗族村寨建筑保護規(guī)劃.對侗寨進行分類管理,對重點保護村寨要采取原生態(tài)建筑文化保護的方法.就是在讓村寨建筑以原來固有的形態(tài)不做任何改動地保存下去??梢砸M新的建筑材料和建筑技術(shù).營造出具有現(xiàn)代性、適居性、安全性的現(xiàn)代村寨.減少對木材的使用.有效地保護了森林資源,有利于防火,還能滿足侗族的生活習俗。
結(jié)語:
“越是民族的,越是世界的”,保護好貴州特色民居建筑,合理發(fā)展貴州民族村寨旅游,把少數(shù)民族獨特的民族文化展現(xiàn)給全世界。