王圣

G633.2

著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“美育是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉?！睂W(xué)校美育的作用，在于通過美的形象給學(xué)生以情感教育。思想品德課作為素質(zhì)教育中的一門必修課程，是學(xué)校德育工作的一個(gè)重要途徑，無論教育目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段，無不滲透美育.正象著名教育家蔡元培先生說過：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒有與美育無關(guān)的?！比绻覀兊慕逃ぷ髡呱朴趯⑺枷胝谓逃c美育有機(jī)地結(jié)合起來，不僅能活躍課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，而且也能增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的示范性、實(shí)效性、感染性。

首先，“零零后”學(xué)生自身特點(diǎn)決定了美育意識(shí)培養(yǎng)的緊迫性?！傲懔愫蟆睂W(xué)生是具有豐富性、復(fù)雜性、主動(dòng)性、多元性的群體，他們本身就是一個(gè)個(gè)矛盾體。他們眼里的美與傳統(tǒng)之美的重合之處已經(jīng)越來越少。他們更多地追求自己所追求的，別人的眼光已經(jīng)很難影響他們。其次、社會(huì)生活的多元化決定了美育意識(shí)培養(yǎng)的復(fù)雜性如今各種傳媒圍繞在我們身邊，對(duì)于我們學(xué)生的審美觀點(diǎn)更是影響甚深，他們的一言一行都模仿著自己的偶像。在他們眼里，偶像的力量早已超越了父母、老師的良苦用心。再次、對(duì)“美”的深層涵義的忽略決定了審美意識(shí)培養(yǎng)的必要性。我們的學(xué)生經(jīng)常認(rèn)為父母對(duì)自己的付出是理所當(dāng)然，對(duì)于老師的苦口婆心置若罔聞，對(duì)于生活中的感動(dòng)瞬間更是不屑一顧，所以他們應(yīng)該好好思考“究竟何為美”這一問題。光鮮亮麗的外表并不是全部，對(duì)于美的追求不應(yīng)該停留在這一膚淺層面，更多的還要追求行為美和智慧美。

面對(duì)一部分學(xué)生審美意識(shí)的缺失，作為初中學(xué)校的一名思品教師，我們有責(zé)任將學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于課堂教學(xué)之中?，F(xiàn)將幾點(diǎn)不成熟看法簡(jiǎn)析如下：

第一、樹立師表美，發(fā)揮教學(xué)的示范性

“學(xué)高為師，身正為范”身教重于言教。思想覺悟、政治立場(chǎng)、知識(shí)才干、情感意志、道德人品、行為作風(fēng)等人格的、形象的力量，通過示范的方式直接影響學(xué)生.因此，在將課程知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生的同時(shí)，更應(yīng)該注意道德生活的“知易行難”的特點(diǎn)，以身作則，身體力行，嚴(yán)于律己，為人師表，展示師德美。

首先，要追求一個(gè)美的教學(xué)形態(tài)。為師者，儀態(tài)要美。課堂教學(xué)要有藝術(shù)感染力，給學(xué)生以美的陶冶和享受，使學(xué)生感到真誠可敬，從而“親其師、信其道”。如教師的著裝應(yīng)該質(zhì)樸大方，富有文化涵養(yǎng)；教師的一舉一動(dòng)都必須優(yōu)雅得體、瀟灑大方；教師的語言、眼神、表情等都應(yīng)該是道德崇高與和諧的象征等等。馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺的臟手帕的教師，已經(jīng)失去當(dāng)教師的資格了?！币?yàn)椤敖處熓呛⒆觽冃闹凶钔昝赖呐枷瘛??！?/p>

其次，教師的精神內(nèi)涵要與教學(xué)形態(tài)相互融通。

孔子說：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！弊鳛檎谓處煴仨毎褕?jiān)定正確的政治方向放在首位，其言行要與政治教材里所闡明的基本觀點(diǎn)、基本要求保持一致，率先垂范，做到實(shí)事求是，敢于說真話，具有頑強(qiáng)的意志和品質(zhì)，在困難面前不動(dòng)搖、不退縮，目標(biāo)明確始終如一。法國作家法曼羅蘭說過：“要散布陽光到別人的心里，先得自己有陽光?！狈駝t，不但說服學(xué)生無力，甚至?xí)箤W(xué)生懷疑思想政治教育的作用。總之，教師要慎言、慎行、多加檢點(diǎn)，注意在學(xué)生心目中樹立起美的形象、美的榜樣。

第二 注重《心理健康》與審美意識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一

教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生對(duì)于“美”有所感悟，擁有健康的心理，才能體會(huì)到幸福感。心理健康教育旨在引導(dǎo)學(xué)生保持樂觀向上的心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度，教育學(xué)生珍愛生命，體驗(yàn)生命。在教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生得到各種各樣的心理體驗(yàn)，從而引導(dǎo)學(xué)生健全的人格，有更好的社會(huì)適應(yīng)性，進(jìn)而最大限度地激發(fā)其生命活力，不斷創(chuàng)造動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)。

第三、創(chuàng)設(shè)師生情感美、增強(qiáng)教學(xué)的感染性

“感人心者，莫先于情”。情是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁。當(dāng)學(xué)生被教學(xué)內(nèi)容和教師豐富的思想感情的美所吸引時(shí)，就會(huì)情不自禁地進(jìn)入美的境界中去，體驗(yàn)著美的情趣。不知不覺的受到高尚的、健康的思想情感的熏陶和感染。因此教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)情感氛

圍，使師生在情感交融的基礎(chǔ)上達(dá)到思想交流和心靈溝通，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)地樂于接受教育。

總之在初中思品課教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育不但內(nèi)容充實(shí)，活潑生動(dòng)，而且能使思想、情操、品德受到陶冶，思品課的作用也會(huì)得到更充分的發(fā)揮。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美心理、審美情趣等都具有十分重要意義，教師只要能在審美教育過程中起好主導(dǎo)作用，就能促進(jìn)學(xué)生身心健康快樂成長(zhǎng)。