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        新時代新思想新使命
        ——學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告

        2017-04-11 12:34:38李抒望
        社科縱橫 2017年12期
        關(guān)鍵詞:理政特色時代

        李抒望

        (中共青島市委黨校教務(wù)部 山東 青島 266071)

        ·學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神·

        新時代新思想新使命
        ——學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告

        李抒望

        (中共青島市委黨校教務(wù)部 山東 青島 266071)

        黨的十九大,是在新的歷史起點(diǎn)上開啟黨和國家事業(yè)新征程的一次重要大會。習(xí)近平總書記的政治報(bào)告,描繪了決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉藍(lán)圖,是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言和行動綱領(lǐng),是馬克思主義中國化的最新成果。其中,關(guān)于中國特色社會主義進(jìn)入新時代的判斷,關(guān)于新時代中國特色社會主義思想的闡釋,關(guān)于新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命的表述,思想深刻,舉世矚目。

        新時代 新思想 新使命 中國特色社會主義

        黨的第十九次全國代表大會,是在新的歷史起點(diǎn)上開啟黨和國家事業(yè)新征程的一次大會,在黨和國家的發(fā)展歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平總書記代表十八屆中央委員會所作的報(bào)告,描繪了決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉藍(lán)圖,進(jìn)一步指明了黨和國家事業(yè)的前進(jìn)方向,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言和行動綱領(lǐng),是馬克思主義中國化的最新成果,特別是關(guān)于中國特色社會主義進(jìn)入新時代的判斷,關(guān)于新時代中國特色社會主義思想的闡釋,關(guān)于新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命的表述,大放異彩,舉世矚目。

        一、中國特色社會主義進(jìn)入新時代

        中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,要為國家的發(fā)展和人民的福祉做出各方面的重大決策。這個決策有個重要的前提,就是應(yīng)該對國情、對所處的發(fā)展階段做出全面、準(zhǔn)確、清晰的判斷。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!边@是一個事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)的重大政治判斷,為我們謀劃新時代發(fā)展提供了基點(diǎn),與社會主義初級階段判斷一樣具有劃時代的意義。這個新時代,是繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代,是全國各族人民不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。

        發(fā)展是硬道理。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,最主要的依據(jù)就是發(fā)展。黨的十一屆三中全會以來,我們逐步找到了一條適合國情的中國特色社會主義道路。當(dāng)年,鄧小平代表全黨向國人宣告:“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義”。這是我們黨總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論;這是我們中華民族用最先進(jìn)的思想政治成果和智慧所選擇出的強(qiáng)國之路,它包容了幾代共產(chǎn)黨人對社會主義的理想、追求和探索。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列,國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。特別是十八大以來的這五年,我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。歷史性變革實(shí)質(zhì)就是時代的變化。這是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

        按照唯物辯證法的方法論和黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開放的歷史經(jīng)驗(yàn),我們歷來是根據(jù)社會主要矛盾的變化,來判斷社會發(fā)展階段的新變動新特點(diǎn)的。1981年,十一屆六中全會指出:在現(xiàn)階段,我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。形成這個判斷,到現(xiàn)在已經(jīng)過去了36年。十九大報(bào)告首次提出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會主要矛盾是社會發(fā)展中的基礎(chǔ)性問題,是衡判時代的重要變量。我們治國理政的工作,在某種意義上就是圍繞著解決主要矛盾進(jìn)行的,主要矛盾的變化必然引起黨和國家戰(zhàn)略的變化。現(xiàn)在,我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對黨和國家工作提出了新要求。我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動人的全面發(fā)展、社會的全面進(jìn)步。

        同時,必須指出,主要矛盾的變化并不意味著基本國情的改變。報(bào)告指出:“我國社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?!睆膶I(yè)視角看,上百年的社會主義初級階段可以分為上下兩個半場:從20世紀(jì)50年代到20世紀(jì)末是上半場,就是要解決絕對貧困問題,達(dá)到溫飽進(jìn)而達(dá)到小康水平。下半場就是本世紀(jì)的上半葉,第一步就是先用十年(2001-2010)全面建設(shè)小康社會,再用十年(2011-2020)全面建成小康社會;第二步就是用十五年(2021-2035)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;第三步就是再用十五年(2036-2050)建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。從目標(biāo)的制定和實(shí)現(xiàn)情況來看,黨中央對基本國情有著清晰的認(rèn)識,對中國發(fā)展階段的判斷是科學(xué)準(zhǔn)確的,提出到本世紀(jì)中葉的現(xiàn)代化路線圖和方案是求真務(wù)實(shí)的。

        二、新時代中國特色社會主義思想

        無論革命、建設(shè)還是改革開放,我們黨始終高度重視理論創(chuàng)新和思想建設(shè),勇于而且善于在中國特色社會主義道路實(shí)踐的每一個復(fù)雜階段,進(jìn)行開創(chuàng)性的理論探索和思想創(chuàng)新。這也是我們中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、實(shí)踐型政黨銳意進(jìn)取的鮮明品格。十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局、勵精圖治,譜寫了中國特色社會主義新篇章,其中最精彩的地方,就是以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。十九大報(bào)告和十九大通過的黨章修正案把這一思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這是十九大的一個突出亮點(diǎn)和重大的歷史貢獻(xiàn)。

        時代是思想之母。恩格斯說過:“每一時代的理論思維,從而我們時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內(nèi)容?!敝袊厣鐣髁x進(jìn)入新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位,也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的時代背景。正因?yàn)槿绱?,我們才稱之為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。也就是說,進(jìn)入新時代國內(nèi)外形勢的深刻變化和我國各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展,催生了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“自己時代精神的精華”,是在當(dāng)代中國的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時代色彩,它創(chuàng)造性地回答了實(shí)踐和時代提出的重要課題。這個重大課題或主題,就是在新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義和怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。蘊(yùn)含于其中的本質(zhì),是從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑所推進(jìn)的整體轉(zhuǎn)型升級。在這一新時代,最根本的是要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,鮮明體現(xiàn)了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征,它在本質(zhì)上就是一種實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論。

        十八大以來,習(xí)近平同志以一系列創(chuàng)新觀點(diǎn),深刻回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題,為中國特色社會主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。十九大報(bào)告把這些創(chuàng)新觀點(diǎn)概括為“八個明確”和“十四個堅(jiān)持”,這構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容。它們集中體現(xiàn)了我們黨從理論自覺到實(shí)踐自覺的全方位思考,從世界觀和方法論的高度,系統(tǒng)全面地回答了中國特色社會主義進(jìn)入新時代后,中國共產(chǎn)黨的“新目標(biāo)”“新使命”、面臨的“新矛盾”等一系列帶有根本性的問題,與治黨治國治軍的各方面工作緊密相連,既有理論高度,更具實(shí)踐價值,將指導(dǎo)我們更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。

        習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史貢獻(xiàn),可以概括為這樣幾個方面:一是開辟了馬克思主義新境界,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,是馬克思主義中國化的最新成果。二是開辟了中國特色社會主義新境界,深刻揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑。三是開辟了治國理政新境界,正是在這一思想指引下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就,發(fā)生了歷史性變革。四是開辟了管黨治黨新境界,正是遵循這一思想,我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心、空前的力度,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,管黨治黨實(shí)現(xiàn)從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變。五是開辟了構(gòu)建中國特色話語體系的新境界,強(qiáng)調(diào)中國道路、理論、制度、文化的政治意蘊(yùn),堅(jiān)持科學(xué)的思想方法和工作方法,打造新概念新范疇新表述,建構(gòu)“理論中的中國”,突出共識表達(dá),爭取制度性話語權(quán)。隨著時間的推移和實(shí)踐的發(fā)展,這一科學(xué)理論思想的歷史地位和指導(dǎo)作用會更加充分地展現(xiàn)出來。

        習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是全黨和全體人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。從理論與實(shí)踐的關(guān)系看,它是十八大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié);從領(lǐng)袖與群眾的關(guān)系看,它是領(lǐng)袖對人民群眾的偉大創(chuàng)造的總結(jié)、提煉和概括;從個人與集體的關(guān)系看,它是十八大以來黨的領(lǐng)導(dǎo)集體共同創(chuàng)造的,是集體智慧的結(jié)晶,但它的主要創(chuàng)立者是習(xí)近平同志。在這一思想的創(chuàng)立過程中,習(xí)近平同志做出了卓越的理論貢獻(xiàn)。在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中,習(xí)近平同志以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力,提出了一系列具有開創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,為這一科學(xué)思想理論的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。

        三、新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命

        使命呼喚擔(dān)當(dāng),使命引領(lǐng)未來。在十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記用“四個偉大”闡述新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命,即具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭、中國特色社會主義偉大事業(yè)、黨的建設(shè)新的偉大工程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這是習(xí)近平總書記立足中國特色社會主義進(jìn)入新時代這一我國發(fā)展新的歷史方位作出的重大概括,集中展示了我們黨正在做的事情和將要做的事情,搭建起了黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的“四梁八柱”,揭示了新的時代條件下我們黨的政治理想和政治目標(biāo)。

        “四個偉大”具有自己的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯。改革開放以來,黨的全國代表大會對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),不同程度上都貫穿著“四個偉大”的基本思路。我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,也蘊(yùn)含著“四個偉大”的完整邏輯。黨的十二大提出“有中國特色的社會主義”,這是關(guān)于偉大事業(yè)的最初表述。十四屆四中全會提出“黨的建設(shè)新的偉大工程”。十七大報(bào)告提出“把推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來”,自此“兩個偉大”相并列。在十八大報(bào)告中,我們黨第一次提出“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”這一重大論斷。十八屆六中全會提出“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)”,完成了“三個偉大”的并列。習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中,將偉大夢想與偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)放在一起,“四個偉大”首次成形。十九大報(bào)告,進(jìn)一步把黨的歷史使命和國家的未來緊密結(jié)合在“四個偉大”所展現(xiàn)的壯闊奮斗圖景中,完成了“四個偉大”的理論集成。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須毫不動搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?!睆闹锌梢钥闯?,“四個偉大”在中國特色社會主義新時代,是以習(xí)近平為核心的黨中央治國理政的頂層設(shè)計(jì)。

        分開來看,“四個偉大”每一項(xiàng)在治國理政中都舉足輕重。作為偉大事業(yè)的堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,我們強(qiáng)調(diào)這是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的根本原因,它要回答“舉什么旗、走什么路”或“干什么”的根本問題,強(qiáng)調(diào)的是治國理政的旗幟、方向和道路,具有舉旗定向作用。作為偉大夢想的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們認(rèn)為它能夠凝聚共識,激發(fā)廣大人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性,它要回答“擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”或“干成什么”的根本問題,強(qiáng)調(diào)的是治國理政的歷史使命,具有目標(biāo)引領(lǐng)作用。與偉大斗爭密切相關(guān)的良好精神面貌和革命意志,我們認(rèn)為這是戰(zhàn)勝各種困難、風(fēng)險(xiǎn)的重要法寶,它要回答“以什么樣的精神狀態(tài)”或“怎樣干”的根本問題,強(qiáng)調(diào)的是治國理政的精氣神和奮斗姿態(tài),具有滋養(yǎng)斗志的作用。作為新的偉大工程的黨的建設(shè),我們認(rèn)為辦好中國的事情關(guān)鍵在黨,它要回答“提供什么樣的領(lǐng)導(dǎo)力量”或“誰來領(lǐng)導(dǎo)”的根本問題,強(qiáng)調(diào)的是治國理政的領(lǐng)導(dǎo)主體和核心力量,具有政治保證作用。

        結(jié)合起來看,把“四個偉大”作為一個有機(jī)整體來理解,才更有意義。偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用、環(huán)環(huán)相扣。偉大斗爭是推進(jìn)其它三個偉大的抓手,偉大事業(yè)是實(shí)現(xiàn)其它三個偉大的基礎(chǔ),偉大工程是實(shí)現(xiàn)其它三個偉大的政治保證,偉大夢想是其它三個偉大的歸宿。只有把“四個偉大”作為一個有機(jī)整體來看待和認(rèn)識,才能真正理解和把握改革開放以來尤其是十八大以來黨中央治國理政的總體或戰(zhàn)略框架。也只有把“四個偉大”作為一個有機(jī)整體,才能完整理解和把握以習(xí)近平同志為核心的黨中央的根本貢獻(xiàn),才能真正理解和把握習(xí)近平同志在全黨和黨中央的核心地位。

        [1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告[N].人民日報(bào),2017-10-28.

        [2]鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993:3.

        [3]馬克思恩格斯選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1995:284.

        (責(zé)任編輯:潘維永)

        D61

        A

        1007-9106(2017)12-0001-04

        李抒望(1961—),男,中共青島市委黨校教授,主要研究方向?yàn)橹袊厣鐣髁x理論、政治學(xué)。

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