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        跨文化視角下中外合作辦學項目大學生教育管理對策

        2017-04-11 02:44:49吳志先杜仕菊
        社科縱橫 2017年1期
        關鍵詞:跨文化辦學文化

        吳志先 杜仕菊

        (華東理工大學 上海 200237)

        跨文化視角下中外合作辦學項目大學生教育管理對策

        吳志先 杜仕菊

        (華東理工大學 上海 200237)

        中外合作辦學是我國教育對外開放事業(yè)的重要組成部分,在我國急需的高素質國際化人才培養(yǎng)方面發(fā)揮重要的作用。經(jīng)過多年的發(fā)展,現(xiàn)已形成了一定的規(guī)模,合作辦學有其特殊之處,辦學項目學生具有不同于一般國內專業(yè)學生培養(yǎng)的特點,通常要經(jīng)歷“雙校園”培養(yǎng)模式,在跨文化適應方面的需求與問題相對突出,需要教育管理者立足辦學項目學生的特點,把握跨文化沖突中教育管理困境的基礎上,處理好教育的民族性與國際性關系,加大跨文化適應的文化基礎培養(yǎng),強化學生心理健康教育,健全信息溝通管理機制,全面提升大學生培養(yǎng)質量,促合作辦學健康、可持續(xù)發(fā)展。

        中外合作辦學大學生跨文化教育管理

        隨著中國與世界的進一步交融,高等教育的國際化越加明顯,中外合作辦學機構與項目不斷增加,截至2013年9月,全國經(jīng)審批機關批準設立或舉辦的機構和項目有1979個,在校學生總數(shù)約55萬,中外合作辦學畢業(yè)生也超過150萬人。[1]越來越多的中外合作辦學機構或項目的學生走出國門,學習國外先進的科技、文化、管理等,這是我國教育國際化持續(xù)發(fā)展的積極表現(xiàn)。

        在合作辦學學生的學習過程中,因中外文化的差異,必然產(chǎn)生跨文化適應的沖突。因此,對教育管理工作提出了更高的要求,需要我們不斷了解合作辦學的特點與難點,不斷創(chuàng)新教育管理對策,促進中外合作辦學項目學生的發(fā)展與成才。

        一、中外合作辦學項目的學生培養(yǎng)的差異性

        合作辦學項目不同于一般國內的專業(yè)學習,有其自身的特點,具有培養(yǎng)的差異性。以中外合作辦學某高校的E項目為例,該項目經(jīng)教育部審批,2003年成立,2004年第一批學生招生,到2015年為止,已經(jīng)連續(xù)招收了12屆學生,在整個教育管理過程中,經(jīng)過多年的探索與發(fā)展,逐步積累了豐富的辦學經(jīng)驗,在項目辦學的教育與管理上,主要有以下幾個特征及難點。

        (一)“雙校園”兩段式培養(yǎng)

        合作辦學E項目是與德國一所高校合作,涉及兩個專業(yè),學生所學專業(yè)為工科,是教育部批準的第一批計劃內本科統(tǒng)招,學制四年。學生按規(guī)定完成并取得第一階段(第1—5學期)所有課程學分,并于第4學期結束前通過出國英語資格考試(G類雅思總分6.5分及以上,或托福71分及以上),可進入第二階段(第6—8學期)到德國學習。學生國內學習時間兩年半,德國學習時間1年半。在國外學習期間,其中有半年時間需要自行解決國外住宿問題。學生按規(guī)定修完所有課程及教學環(huán)節(jié),學生成績合格,畢業(yè)后可獲得雙方學校文憑。

        (二)“雙外語”學習要求

        E合作辦學項目學生赴德國學習前,須通過英語托??荚嚕瑖鴥葘W習階段主要采用英語及漢英雙語教學,國外學習全部采用英語教學。學生國內期間,部分核心課程由德方教授承擔,每學期開設1—2門德方外教課程,英語授課。出國學習前還需進行德語學習,達到能簡單使用德語進行交流溝通,在德國期間還要學習德語一年。論文實行雙導師指導制,全英文或全德文撰寫,學生可采用英文或德文進行答辯。學生因此可掌握扎實、靈活、熟練的英語知識和英語運用能力。

        (三)“多學分”學習壓力

        E合作辦學項目中,合作方是應用技術類大學,培養(yǎng)目標是卓越工程師,項目非常注重學生的實踐能力培養(yǎng),學習任務重,與國內一般工科專業(yè)相比,學生要求學習知識面廣泛,四年的學業(yè)中,兩個專業(yè)方向,分別要完成210個與203個學分,包括必修課平臺、選修課平臺、實踐教學平臺,而同名的非中外合作辦學專業(yè)分別只需要完成180個以及178個學分。

        (四)自我意識強、自律性弱、抗挫折能力弱

        E合作辦學項目學生來自經(jīng)濟較為發(fā)達地區(qū),家庭條件相對優(yōu)越,許多學生成長順利,沒有經(jīng)歷過大的挫折,消費能力強,就讀大學前,多數(shù)學生都有出國旅游或學習交換的經(jīng)歷,視野較為開闊,興趣愛好廣泛,有較強的自我意識,處理事情缺少從他人立場來看待問題的角度,價值判斷局限在某種事情中“我”有什么利益或“我”有什么損失。公共空間意識不足,自律自我管理能力弱。

        二、學生跨文化適應沖突中教育管理的困境

        跨文化適應(Cross-cultural adaptation),主要指個體或群體在重新安排和適應新的文化環(huán)境過程中,形成的較為穩(wěn)定的變化結果。[2]跨文化適應中的沖突產(chǎn)生于不同文化之間的沖突,比如中國文化注重人與自然的和諧,西方文化強調征服自然、戰(zhàn)勝自然。文化沖突是跨文化適應沖突的核心因素。當前,我國高等學校合作辦學中大多與西方教育先進發(fā)達的國家合作,基于與國內專業(yè)學生培養(yǎng)的差異性,帶來跨文化教育的沖突。目前,學生跨文化適應中的教育困境主要表現(xiàn)在價值觀中的文化沖突、教育理念中的文化沖突、思維方式中的文化沖突以及學生自我學習與認同中的文化沖突。

        (一)價值觀中的文化沖突

        價值觀屬于意識形態(tài)領域,它是客觀現(xiàn)實在人們頭腦中的反映,是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導作用的部分,是人們乃至國家的精神支柱。[3]我國高校對大學生的價值觀教育立足于馬克思主義、社會主義核心價值觀。馬克思主義人生觀、價值觀的核心是集體主義。[4]中國教育是建立在集體主義至上的價值基礎上,培養(yǎng)善于合作、以集體利益為重的社會主義事業(yè)建設人才。黨的十八大報告中明確提出,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治、倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!睂?、社會、個人三個層面有機結合,個人價值的實現(xiàn)要與國家的發(fā)展統(tǒng)一起來,國家的繁榮富強是實現(xiàn)個人價值的基礎,個人價值的實現(xiàn)為國家發(fā)展提供動力。西方社會倡導自由、民主,強調個人價值,培養(yǎng)多樣性、個性化發(fā)展的主體。西方價值觀多注重個人自我實現(xiàn),強調“個人夢”,實現(xiàn)自我利益的最大化,兩種不同的價值觀集中在學生個人身上出現(xiàn),對學生國外學習、生活帶來沖突,相互產(chǎn)生影響。

        (二)教育理念中的文化沖突

        中西方不同的文化傳統(tǒng)造就了在教育理念上的明顯差異:中國教育重同一性、穩(wěn)定性和權威性,西方教育重多樣性、創(chuàng)新性和平等性。[5]教育理念的側重點不同,影響到合作辦學中的各個環(huán)節(jié),諸如教學內容與方法,教學管理,學生管理等等。

        E合作辦學項目中,在教學內容與方法上,國內教師注重知識的傳授,重基礎,重講解,有固定教材,學生采用考前突擊也可應付考試過關;外籍教師無固定教材,重前沿科學知識,重啟發(fā),上課時間相對集中,教師授課重在過程,教學內容無重點與非重點之分,學生課程學習壓力大。在教學管理中,國內期間,每學期課程開設與學期考試高度一致。在國外,教授有權可決定課程考試時間以及學生個體自由注冊考試時間,個人考試時間學生可自行決定,自由度大。在學生管理方面,中方學校有嚴格的校紀校規(guī),涉及學生學業(yè)、學習考勤、住宿等要求。而在國外,校方認為學生都是法律意義上的成年人,只要不違反國家法律,學生有決定自行參與校園教學活動的權利。

        (三)思維方式中的文化沖突

        基于中西不同文化背景的影響,中西方思維方式也存在巨大差異,西方人的思維方式是直線式的,而中國人的思維方式是環(huán)式的,西方人“直來直去”,中國人“委婉含蓄”。[6]設計師劉揚曾在《東西相遇》中,以非常直觀的圖片形式再現(xiàn)了中西方思維方式的差異。E合作辦學項目中,外方教授經(jīng)常認為課程講解中如果沒有學生提問,則認為學生都已掌握所講的知識點。在溝通方式上,教授多采用郵件與學生聯(lián)系,如果學生不查看郵箱,錯過相關事務,學生自行負責,不同于國內,老師們多次主動以電話或短信等多種形式聯(lián)系學生。合作辦學項目需要提高施教者與受教者“跨文化素養(yǎng)”,將文化沖突帶來的負面影響降低到最低程度,為有效溝通打下基礎,切實做一名中華文化的傳播者和西方優(yōu)秀文化的吸收者。

        (四)自我學習與認同中的文化沖突

        一個人面對困難挑戰(zhàn)時,成功與否決定于自我的不斷調適以及建立在自信心上的自我認同。中國人的自我不是獨立的個體,而是關系自我構建,個體對自身的評價往往很大程度上依賴于其所屬社會關系中的他人的看法。[7]這種參照系的評價會時時督促自我個體保持跟集體的關聯(lián)。傳統(tǒng)觀念中,人際關系是以自我為中心,推己及人,由近及遠,如“波紋”一樣,費孝通先生形象地稱為“差序格局”。西方觀念中,個人的成功與否,關鍵在于自我心里的評價。西方社會更加強調個人主義和獨立性,認為建立社會關系和獲得社會地位主要是依靠個人的努力,諸如感召力、社交技能、幽默感等等。參與活動主要憑自我的興致來決定交談的話題以及對象?;谝陨锨闆r,學生離開中國社會進入西方社會,通常對人情相對弱化的社會現(xiàn)狀和文化特點感到不適應。

        三、跨文化視角下中外合作辦學項目大學生教育管理對策

        中外合作辦學要培養(yǎng)具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務和國際競爭力的國際化人才。[8]中外合作辦學項目的教育者與管理者要以主人翁的身份,在了解學生特點基礎上,融教于育,融管理于學生的發(fā)展,做好合作辦學項目學生的教育管理和培養(yǎng)工作,為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)具有國際化視野的優(yōu)秀人才。

        (一)處理好教育的民族性與國際性

        教育的民族性是指在制定教育方針政策,發(fā)展規(guī)劃以及課程內容的安排等一系列活動中要始終體現(xiàn)國家民族傳統(tǒng)、滲透民族精神的一種特性。這就指明了一個國家的教育要立足自身民族的特征。教育的國際性則指出了教育的開放性、交融性,隨著經(jīng)濟的全球化,顯得更為突出。教育的民族性與國際性,這是一個一般與特殊的關系問題,每個國家的高等教育都根植于一定的民族文化土壤,受到國情的制約,民族化是國際化的基礎,也是高等教育得以不斷發(fā)展的前提條件。因此,不同國家的教育既要具有民族的特殊烙印,也要保持與世界的共同發(fā)展與相互交流。中外合作辦學是利用國外優(yōu)質的教育資源來提升自身的教育水平,非常明確指出自身要發(fā)揮主體作用,教育的落腳點是為社會主義建設培養(yǎng)合格的建設者和可靠的接班人。珍惜和保持我們的民族精神、民族文化和民族傳統(tǒng),離開民族性的中外合作辦學是無本之木、無源之水。

        立足中國,借鑒國外,堅持不忘本來,吸收外來,面向未來,強化民族文化的根基,發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。費孝通先生指出:“文化自覺是一個艱巨的過程,只有在認識自己文化、理解所接觸到的多種文化的基礎上,才有條件在這個正在形成中的多元文化的世界里確立自己的位置,然后經(jīng)過自主的適應,和其他文化一起,取長補短,共同建立一個有共同認可的基本秩序和一套各種文化都能和平共處、各抒所長、聯(lián)手發(fā)展的共處原則?!盵9]有了文化自覺,才有文化自信,有了文化自信,才有文化自強,只有這樣,在跨文化的沖突中,合作辦學項目不會迷失方向,辦學項目中的師生也不會迷失自我,木有本而枝茂,水有源而流水,在中華文化基礎上,吸收一切外來優(yōu)秀的教育資源,提升國家的整體教育水平。

        (二)加大跨文化適應中的文化基礎培養(yǎng)

        據(jù)項目學生調查,學生學習過程中缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解,缺乏對歐美文化和生活習俗進行相應的專業(yè)介紹。培養(yǎng)過程中,跨文化適應教育輔導不足,欠缺雙方文化背景上的比較指導。需要加大對我國傳統(tǒng)文化的學習,同時增加了解合作辦學對方的文化以及習俗。

        1.加大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,增強文化認同

        文化認同是人們對某種文化在觀念上、心理上和行為上的認可、接受和融入。[10]文化認同的核心在于對文化所包含的思想、價值以及價值觀的認同。因此,加大對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,了解文化背后的思想、價值和價值觀,增強文化底蘊,拓寬文化視野,有效抵制歷史虛無主義和民族虛無主義傾向的出現(xiàn),有力回應對社會主義文化還存在懷疑和叫囂態(tài)度的散播,是達到文化認同的前提。

        中國五千年悠久的傳統(tǒng)文化底蘊深厚,源遠流長,其中包含人格培養(yǎng)、人文素養(yǎng)、愛國精神、禮儀道德的豐富教育內涵。加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“第一課堂”教學,開展有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,可以使學生吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,用國學智慧滋潤學生。加強中國史的教育,回溯歷史,把握現(xiàn)在,暢想未來。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶實踐,有效開展“第二課堂”學習,踐行社會主義核心價值觀,可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內化于心、融化于行,培養(yǎng)學生的愛國主義思想和正確世界觀、人生觀、價值觀。多渠道、多途徑提高學生民族文化自覺,增強文化認同感,合作辦學項目學生出國后就不會迷失自我。

        當前,E合作辦學項目中,“第一課堂”中開展了《形勢與政策》、《中國近現(xiàn)代史》、《中國文化史》、《中國文化研究》教育,逐漸形成課程體系,注重文化傳承,提升學生的文化素質?!暗诙n堂”里,開展了文化專題講座、文化考察、影視欣賞、“朗誦經(jīng)典”讀書活動、“書漫家園,國粹飄香”傳統(tǒng)文化系列實踐活動,活動內容豐富多彩,有效夯實了學生傳統(tǒng)文化的基礎。

        在傳統(tǒng)文化教育中,總書記習近平強調:做到“四個清楚”,講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。[11]這為大學生開展傳統(tǒng)文化教育提供了內容與方向的要求,是取之不盡用之不竭的動力源泉。學校可以在“第一課堂”與“第二課堂”相關教學與實踐活動中挖掘教育資源,最大程度將先哲們留下的寶貴精神財富發(fā)揚光大。

        2.了解辦學合作方文化,減少文化摩擦

        對一個國家的了解,首先從其文化開始。合作辦學項目中,學生出國前有目的地掌握留學國家的語言、社會習俗等,可以減少初到陌生國家突然產(chǎn)生的“文化休克(Culture Shock)”現(xiàn)象。另外,在處理各項學習、生活事務時不會出現(xiàn)茫然無緒情況,可以坦然應對。

        E合作辦學項目學生出國前,利用德意志學術交流中心(DAAD)德國老師跟學生講解初到德國的適應,開展各項專題交流與學習,諸如Life in Germany、Culture Shock&.Stereotypes、Studying in Germany、Rituals and Habits、Preparing for an internship等。

        另外,E合作辦學項目學生到德國后還有文化參觀實踐,進一步了解學習德國人文相關課程。但這還遠遠不夠,需要在強化中華優(yōu)秀文化學習的基礎上,有系統(tǒng)性、有交叉地進行文化培養(yǎng),加強對異質文化和倫理道德的認知,力求通過多元、開放的方式來處理分歧,通過種種途徑,減少學生在德國的文化摩擦,增強學生跨文化的適應性。

        (三)強化學生心理健康教育

        學生的健康包括身體與心理健康,一個人心理健康跟其面臨壓力以及處理壓力程度相關。E合作辦學項目中,學生學習壓力大,除了掌握兩門外語要求,兩個辦學專業(yè)中,四年要求學生取得的學分也比同名的非中外合作辦學專業(yè)分別高出16.6%與14.0%。學生德國求學期間還需突破語言關與習性關,自行面對房屋租賃市場解決住宿問題。學生在專業(yè)學習上,每門課程只有3次考試機會,如考試次數(shù)用完,課程依然沒有通過,該生在德國終生就不能讀此專業(yè)。另外,學生國外期間遠離親朋好友這個熟悉的社會支持系統(tǒng),需要克服想家的困難,國外生病就醫(yī)等,面對系列問題時不能得到及時處理,造成心理負擔過重。

        E合作辦學項目中,曾有學生不能按時畢業(yè),學生表現(xiàn)孤立無助,情緒波動大。也有學生在國外就醫(yī)過程中,與醫(yī)生無法有效溝通等情況,學生壓力大。針對此類情況,國內學習期間,E合作辦學項目中通過專業(yè)班級心理委員自助,成立心理委員之家,定期在班級活動中一起探討學習心理常識,組織開展群體拓展活動,增強團隊意識。通過校心理咨詢中心專業(yè)指導老師,開展團隊輔導,培養(yǎng)同學間的協(xié)作情感。輔修《大學生心理健康教育》課程、參與校心理健康教育周、心理劇表演活動等多種形式,加大學生心理健康教育,讓學生了解心理異常情況的通常表現(xiàn),掌握有效的壓力排解方法,如何尋找朋輩支持等,促學生身心健康發(fā)展,提高學生國外學習期間各種復雜情況的應對力,增強個人自信,提升自我決斷能力。

        (四)健全辦學項目信息溝通管理機制

        中西方文化差異是客觀存在的,決定了文化沖突是不可避免的。減少差異引起文化的沖突,最直接有效的途徑就是做好辦學雙方的溝通交流,建立合理有效的信息溝通機制。

        1.建立雙方學校間的良性溝通機制

        在合作辦學E項目中,建立了雙方聯(lián)合管理委員會協(xié)調機制。中方委員會成員由1名副校長、教務處、國際教育交流合作處、合作辦學的學院領導組成,外方由1名副校長、項目辦公室、院系骨干教授組成。每個學期定期在雙方學校召開一次委員會成員會議,協(xié)調討論處理雙方辦學重大事項,諸如教學培養(yǎng)方案調整、外教課程情況、學生學業(yè)問題等。碰到突發(fā)情況,及時溝通處理。設立辦學項目辦公室,負責項目運行時的無縫對接,搭建好信息暢通的平臺。

        2.加強建設學生自主管理信息溝通機制

        為保證項目學生在國外管理功能的延伸,E合作辦學項目中,國內就讀期間,加大學生骨干的培養(yǎng)力度,讓學生主動以主人翁身份參與到項目的管理中來,培養(yǎng)學生自主管理能力,實行班級班長負責制,定期向學院匯報班級整體情況,分析班級的動態(tài)情況,并落實針對性的解決方案,國內期間有意識提高班級學生骨干管理班級的能力,增強學生干部隊伍的戰(zhàn)斗力,為出國學習奠定好基礎。學生國外學習期間,設立專業(yè)班級學生事務助理,具體負責班級事務、學習事務、生活事務,加強小組議事能力建設,做到學生動態(tài)信息的及時反饋,做好學生在國外期間各項事務的處理,架好雙方學校之間信息溝通的橋梁。

        隨著中外合作辦學項目的進一步增加,學生出國學習人數(shù)的不斷壯大,提高大學生的跨文化適應能力是一項重要的教育工作,具有現(xiàn)實意義,也有戰(zhàn)略意義,需要教育管理者不斷改良教育管理理念,提出有效對策,切實促合作辦學項目學生成才。

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        G648.9

        A

        1007-9106(2017)01-0162-05

        吳志先,男,華東理工大學中德工學院講師,主要從事思想政治教育研究;杜仕菊,女,華東理工大學馬克思主義學院教授,主要從事馬克思主義哲學研究。

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