姚寶林　?オ?

民主教學(xué)法主張教師應(yīng)在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，學(xué)著適當(dāng)收手放手，從而讓學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的潛能。所以在實(shí)際教學(xué)中，語文教師應(yīng)揚(yáng)起民主的旗幟，為學(xué)生輸送自主成長的暖風(fēng)，想學(xué)生之所需，展學(xué)生之所能，充分促進(jìn)語文教學(xué)的民主化、個(gè)性化發(fā)展。

一、 體學(xué)情，適當(dāng)滿足真需要

教師于課前對(duì)學(xué)情的分析是創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)課堂的前提，它有助于民主教學(xué)的構(gòu)建，使實(shí)際教學(xué)更能迎合學(xué)生的真實(shí)需求，為學(xué)生的向上向善發(fā)展服務(wù)。在日常的語文教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)情的分析不應(yīng)該僅僅停留于對(duì)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之類的客觀因素上，更應(yīng)該包括情感態(tài)度、情緒體驗(yàn)等主觀因素，以此來實(shí)現(xiàn)學(xué)情分析成就精彩課堂，讓學(xué)生在課堂上有所收獲。

因此，為了進(jìn)一步讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，聽懂學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求，讓課堂凸顯“人性化”，閃耀民主光芒，我在教學(xué)活動(dòng)中更注重從學(xué)生學(xué)習(xí)情感的層面出發(fā)。如在上《雷雨》一課時(shí)，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了電影《雷雨》中“周樸園與侍萍30年后相遇”和“周樸園與魯大海間的沖突”兩個(gè)精彩片段，以強(qiáng)烈的情感碰撞刺激學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。在片段欣賞的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生感受劇中人物語言、神情，思考并回答人物留給自己的印象，并由此過渡至新授課。在梳理過整篇文章，理解本片人物性格特征之后，讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)角色扮演，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與課文內(nèi)容之間的互動(dòng)交流。

二、 創(chuàng)情境，簡教富學(xué)吐真言

好的教師是讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理，而不只是傳授知識(shí)。在高中階段，語文教師可以利用高中生較為獨(dú)立、思維能力較為成熟的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)課文內(nèi)容有創(chuàng)意地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。教師可以慢慢改變以往的“填鴨式”教學(xué)，在更直觀、更簡練、更一目了然的方式中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并在探究問題時(shí)暢所欲言。長此以往，便能促進(jìn)學(xué)生從“敢說”發(fā)展至“會(huì)說”，而后靠近“樂說”之愿景。

在學(xué)習(xí)梁思成的《中國建筑的特征》時(shí)，我首先選擇在幻燈片中插入作者梁思成與妻子林徽因的照片，并向?qū)W生介紹這對(duì)才子佳人的故事，如此美好的畫面在學(xué)生腦海中形成之后，配上純音樂《天空之城》，展示中外著名建筑圖片，如故宮太和殿和天安門城樓、日本東大寺、韓國景福宮等。在此情境中，我啟發(fā)學(xué)生從顏色裝飾等方面簡單說說這些建筑的特征，然后與大家分享自己印象最深刻的建筑。學(xué)生在具體情境中開始暢所欲言，他們有的說以紅黃綠等色調(diào)為主，有的則從雕刻、塑像等方面來闡述，并暢談自己去北京旅行看到的中央電視臺(tái)總部大樓、國家體育場(chǎng)（鳥巢）等。在學(xué)生能初步感知極具代表性的建筑特征之后，我便順?biāo)浦鄣亟议_課題：“剛才我們其實(shí)只見識(shí)了著名建筑的一鱗半爪，本節(jié)課就讓我們跟著梁思成先生更深入地走進(jìn)中國建筑之中，感受中國建筑的特征。”

在適當(dāng)?shù)膱D片音樂情境中，我直接地感受到學(xué)生愿意跟隨其境，由此觸類旁通，樂于表達(dá)自己的想法?？梢?，在實(shí)際教學(xué)中，我們要樂于當(dāng)教學(xué)的“造境師”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多接地氣的生活情境、活動(dòng)情境，把語篇從教材中解放出來，在情的渲染下引發(fā)學(xué)生說的熱情。

三、 活評(píng)價(jià)，大力發(fā)展真性情

《論語·衛(wèi)靈公》指出：“可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”作為一名稱職的教師要掌握好語言這門藝術(shù)，當(dāng)面對(duì)一群天真活波，極具個(gè)性的學(xué)生時(shí)，我們要時(shí)刻告誡自己注意說話的分寸，盡量不以“愛之深責(zé)之切”來掩飾自己的失言與過錯(cuò)。而是應(yīng)該在教學(xué)過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)并給予喝彩，把最真切的愛與鼓勵(lì)表達(dá)出來，切勿讓“愛你在心口難開”拉開師生之間的距離。實(shí)現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》所言讓“高中語文閱讀教學(xué)煥發(fā)出新的生命力”。

就如上面所舉的《雷雨》這一課的教學(xué)，我讓學(xué)生在看完電影，了解完文本之后，選擇相應(yīng)的角色扮演，隨后讓學(xué)生就“周樸園對(duì)魯侍萍是否有真正的感情”，“這樣的悲劇到底是誰造成的”兩個(gè)較有拓展性、開放性的問題展開討論。當(dāng)情感豐富、個(gè)性鮮明的學(xué)生撞上“前衛(wèi)又新奇”的探究性問題時(shí)，課堂就像金屬鎂遇上稀鹽酸，瞬間產(chǎn)生劇烈的化學(xué)反應(yīng)。在問題的刺激下，他們各抒己見。有的說周樸園只是利用了魯侍萍的善良，正是他的自私造成了悲??；有的說魯待萍不該對(duì)周樸園付出全部感情；而有的學(xué)生卻很有深度地提出是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成了這一系列的慘劇。對(duì)于學(xué)生不同角度的見解，不同深度的觀點(diǎn)，我不時(shí)地給予肯定，并稍作分析概括，并在學(xué)生卡殼的時(shí)候恰當(dāng)?shù)毓膭?lì)，使學(xué)生擦掉腦海中所謂的“錯(cuò)與對(duì)”的評(píng)價(jià)觀，從而大膽地舉手發(fā)言。在教學(xué)過程中，充分利用問題情境，引發(fā)思維碰撞，以評(píng)價(jià)作為引線，穿插教師的教與學(xué)生的學(xué)，使得評(píng)價(jià)如同清風(fēng)一般，喚起學(xué)生的積極性。

總之，在高中語文教學(xué)中學(xué)生往往抱著功利性的態(tài)度學(xué)習(xí)知識(shí)，而未能真正實(shí)現(xiàn)在民主的課堂中運(yùn)用優(yōu)質(zhì)的語文文本感悟人生道理的目標(biāo)。所以，對(duì)于語文教學(xué)，我們更應(yīng)該打開天窗說亮話，讓語文散發(fā)其民主之美。

作者單位：陜西省神木縣教育中心（719399）