姚達(dá)秋++張文祥

摘要：學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師制，作為一種基于全員德育下的德育新模式，因其更能體現(xiàn)以人為本精神，更能適合學(xué)生差異化發(fā)展的需要而頗受關(guān)注，如何更好地發(fā)揮學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師在學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展方面的作用成為人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。有效導(dǎo)引、精準(zhǔn)導(dǎo)引、靈活導(dǎo)引是學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師幫助學(xué)生得以有效改善、穩(wěn)步提升的三個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)導(dǎo)師；導(dǎo)引；有效；精準(zhǔn)；靈活

G632.0

基礎(chǔ)教育課程改革不斷深化，新高考模式改革日漸鋪開，倡導(dǎo)以人為本，尊重個(gè)性化差異；重視全面發(fā)展，鼓勵(lì)培養(yǎng)特長(zhǎng)逐漸成為一種共識(shí)。學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師制，作為一種基于全員德育下的德育新模式，因其更能體現(xiàn)以人為本精神，更能適合學(xué)生差異化發(fā)展的需要而頗受關(guān)注，如何更好地發(fā)揮學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師在學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展方面的作用成為人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。本文擬就圍繞這個(gè)問(wèn)題，從有效、精準(zhǔn)、靈活三個(gè)方面淺談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、有效導(dǎo)引

學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作的有效性實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)為學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師對(duì)受導(dǎo)學(xué)生導(dǎo)引的有效性，即有效導(dǎo)引。因?yàn)閷W(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師參與德育工作是基于全員德育的前提，借助導(dǎo)師結(jié)對(duì)（一對(duì)一般是一個(gè)導(dǎo)師與數(shù)個(gè)學(xué)生結(jié)對(duì)）的模式，通過(guò)思想引導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)等環(huán)節(jié)來(lái)完成對(duì)受授導(dǎo)學(xué)生的德育教育的。

學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作的有效性即有效導(dǎo)引是一種工作的思想、理念，應(yīng)該貫穿整個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作的全過(guò)程。只有強(qiáng)調(diào)、突出學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師“導(dǎo)引工作”的有效性，學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師才會(huì)想方設(shè)法去思考如何才能實(shí)現(xiàn)有效導(dǎo)引，千方百計(jì)去謀劃如何自始至終地保持有效導(dǎo)引。否則，只會(huì)得過(guò)且過(guò)甚至渾渾噩噩地等待指令“被動(dòng)式”開展學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作，讓有效導(dǎo)引成為“鏡中花”“水中月”。所以，我們必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師的日常培訓(xùn)，幫助學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作的有效導(dǎo)引的關(guān)鍵作用，牢固樹立“有效導(dǎo)引”的觀念，讓“有效導(dǎo)引”思想深深扎根于每一個(gè)導(dǎo)師的腦海，成為“永不消逝的電波”，指引他們前行。

二、精準(zhǔn)導(dǎo)引

為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)2020年全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，習(xí)近平總書記先后作出重要指示，強(qiáng)調(diào)扶貧要精準(zhǔn)，要扶到點(diǎn)上、根上： 2013年11月，在湖南湘西考察時(shí)，提出“精準(zhǔn)扶貧”； 2014年10月在首個(gè)“扶貧日”之際作出重要批示時(shí)，第一次提出了扶貧應(yīng)“注重精準(zhǔn)發(fā)力”； 2015年1月，在考察云南省昭通市時(shí)提到，深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，項(xiàng)目安排和資金使用都要提高精準(zhǔn)度，扶到點(diǎn)上、根上，讓貧困群眾真正得到實(shí)惠。

正所謂“治病必須對(duì)癥下藥，方可藥到病除”“射箭必須有的放矢，才能箭無(wú)虛發(fā)”。要有效“根治”貧困，徹底消除貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕，扶貧工作必須精準(zhǔn)，同樣學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作要有效，能有效促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，導(dǎo)師對(duì)受導(dǎo)學(xué)生的導(dǎo)引也必須精準(zhǔn)。

精準(zhǔn)導(dǎo)引是指學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師在開展輔助學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的工作過(guò)程中，無(wú)論是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)還是心理疏導(dǎo)、精神引導(dǎo)等方面都必須講究工作的針對(duì)性。

精確導(dǎo)引首先要解決導(dǎo)引對(duì)象的針對(duì)性即誰(shuí)的問(wèn)題。雖然每個(gè)人都享有受教育的權(quán)利，法律規(guī)定人人平等，教育公平是當(dāng)今的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)，但是在學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師的導(dǎo)引中并不是每個(gè)受導(dǎo)學(xué)生都是必須接受導(dǎo)師的導(dǎo)引。事實(shí)上常常是很多的優(yōu)秀學(xué)生非但不需要導(dǎo)師的導(dǎo)引，反而成為導(dǎo)師的助手，協(xié)助導(dǎo)師開展有關(guān)導(dǎo)引工作，成為其他受導(dǎo)學(xué)生的“小導(dǎo)師”。顯然，“大水灌滿式”的導(dǎo)引是不負(fù)責(zé)任的，無(wú)論對(duì)不需要導(dǎo)引的學(xué)生，還是對(duì)真正需要導(dǎo)引的學(xué)生。唯有把真正需要導(dǎo)引的學(xué)生確定了，導(dǎo)師才能把有限的精力用在有真正需要的學(xué)生身上，才有可能讓他們得到有效的幫助。

三、靈活導(dǎo)引

“德育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，有規(guī)律可循。德育方法貴在靈活多樣，德育之樹更易開花結(jié)果”。實(shí)施學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師制，構(gòu)建全員德育體系，作為德育的一種有益的嘗試，其中導(dǎo)師對(duì)受導(dǎo)學(xué)生的導(dǎo)引也要求突出靈活性或遵循靈活性原則。這不僅是因?yàn)閷W(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師對(duì)受導(dǎo)學(xué)生的導(dǎo)引是一種德育行為或德育行動(dòng)，而且因?yàn)椤熬_導(dǎo)引”中提及的 “導(dǎo)引內(nèi)容的多樣性”“導(dǎo)引方法的針對(duì)性”。

靈活導(dǎo)引是指學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師在開展輔助學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的工作過(guò)程中，能根據(jù)受導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際情況因人而異、適時(shí)而動(dòng)、因地制宜依照學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作的有關(guān)要求因材施教。

靈活導(dǎo)引是學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作的一個(gè)基本策略、基本要求。學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作的工作內(nèi)容、工作方式?jīng)Q定了必須靈活導(dǎo)引。學(xué)生成長(zhǎng)工作導(dǎo)師的工作內(nèi)容從宏觀上看是固定的，但在微觀上即落實(shí)到每一個(gè)受導(dǎo)學(xué)生身上或具體的工作環(huán)節(jié)上則是不固定的，是變化或者是有差異的。如果面對(duì)變化、差異還是一成不變地執(zhí)行原來(lái)的規(guī)定，如不看學(xué)生具體情況，所有的學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作都是圍繞“學(xué)業(yè)輔導(dǎo)”“生活指導(dǎo)”“心理疏導(dǎo)”“精神引導(dǎo)”等基本內(nèi)容去開展，這樣就很容易陷入“面面俱到”“平均用力”的怪圈，甚至出現(xiàn)“吃力不討好”“不有付出少回報(bào)乃至沒(méi)回報(bào)”的尷尬。如一味為了工作的完整性對(duì)只需要在精神上予以引導(dǎo)的學(xué)生還是不遺余力地在學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、精神引導(dǎo)等方面努力，肯定沒(méi)有根據(jù)實(shí)際地側(cè)重精神引導(dǎo)那樣的效果好。學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師的工作流程、工作模式以及方式方法從工作指引角度看是相對(duì)固定的，一般工作思路是有指引的，但是落實(shí)到具體的操作層面則是要變通、有變化的。如關(guān)于學(xué)業(yè)輔導(dǎo)方面，學(xué)校是有固定的要求，如時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)所模式等都有相關(guān)規(guī)定，你如果墨守成規(guī)地為落實(shí)有關(guān)要求而沒(méi)有根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況地予以調(diào)整策略、方式去開展相關(guān)工作，要大幅度地提升受導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是很難實(shí)現(xiàn)的。

所以，無(wú)論是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)還是心理疏導(dǎo)、精神引導(dǎo)等方面都必須講究工作的靈活性，即導(dǎo)引方法和導(dǎo)引內(nèi)容都要因人而異，導(dǎo)引時(shí)間、導(dǎo)引場(chǎng)合也要具體問(wèn)題具體安排。

影響或制約學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師工作的因素是多樣、復(fù)雜的，但是有效、精準(zhǔn)、靈活是其中的關(guān)鍵方面。“打蛇要打七寸”“牽牛要扯鼻子”，解決問(wèn)題只有抓住關(guān)鍵，自然就會(huì)迎刃而解，水到渠成。

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