李術(shù)義

摘要：近年來，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，特別是“5.12”地震災(zāi)后重建，在鄉(xiāng)村，許多古建筑、石刻遭到毀壞；許多農(nóng)村家庭前輩傳下來的家具、用品、農(nóng)具隨著新房的建設(shè)而逐漸消亡。現(xiàn)在許多出生在農(nóng)村的孩子居然對(duì)自家的一些農(nóng)具還叫不出來名字，更不知道它們的用法。如何尋覓祖輩們那段曾經(jīng)光輝的歷史，延承前人的智慧，守住我們的根脈，這個(gè)問題一直困繞著綿陽(yáng)市游仙區(qū)玉河鎮(zhèn)的教育人。在校園內(nèi)籌建鄉(xiāng)村博物館——這個(gè)大膽的想法在經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的論證后于2013年春季開始實(shí)施。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村博物館；鄉(xiāng)韻文化；教育

G269.2

一、是什么原因觸動(dòng)了這根“神經(jīng)”，促使玉河教育人在“傳承鄉(xiāng)土文化，打造鄉(xiāng)韻校園”上“敢為人先”

首先，文化是教育的“魂”，教育因?yàn)槲幕用利?。籌建鄉(xiāng)村博物館，扎根玉河本土文化，接地氣，使校園文化更加鮮活。在校園內(nèi)營(yíng)建良好的鄉(xiāng)村文化氛圍，為鄉(xiāng)村博物館的存活尋找到了適合的土壤和空氣，校園文化、鄉(xiāng)村文化有機(jī)融合，相得益彰。

其次，隨著城市化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村特別是傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)村離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，留住鄉(xiāng)村記憶，傳承鄉(xiāng)村文化，變成了壓在我們肩上的歷史使命。

再次，玉河學(xué)校所在的玉河鎮(zhèn)是一個(gè)有歷史有文化底蘊(yùn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，宋代鹽泉縣治就在今玉河鎮(zhèn)內(nèi)，宋代四川首位狀元、綿陽(yáng)唯一狀元蘇易簡(jiǎn)先生就生于斯長(zhǎng)于斯。玉河境內(nèi)的鴨河巖，上方寺，雨臺(tái)山等地不但風(fēng)光旖旎，而且歷史悠久。但遺憾的是，玉河的孩子們，甚至很多中青年村民對(duì)此了解甚少。

還有，災(zāi)后重建，玉河學(xué)校修葺一新，但隨著教育資源城市化趨勢(shì)的加劇，閑置了大量的教室，一邊是散落農(nóng)村的文物古跡、舊時(shí)農(nóng)具肆意破壞，一邊是教室的閑置，令我們痛心疾首。

另外，文化強(qiáng)國(guó)，文化強(qiáng)校的號(hào)角喚醒了我們的覺悟，學(xué)校一班人大膽提出了把玉河學(xué)校打造成綿陽(yáng)最美鄉(xiāng)村學(xué)校的目標(biāo)：最美鄉(xiāng)村教師，最美鄉(xiāng)村學(xué)生，最美鄉(xiāng)村校園，最美鄉(xiāng)村文化。以鄉(xiāng)村博物館為依托的鄉(xiāng)村文化作為我們的一張名片香飄綿州。

就這樣，以“傳承文化，普及社會(huì)科學(xué)知識(shí)”為重任的鄉(xiāng)村博物館在玉河學(xué)校內(nèi)應(yīng)運(yùn)而生。

二、厚積薄發(fā)，鄉(xiāng)村博物館就是一座鄉(xiāng)情紀(jì)念碑，就是一段鄉(xiāng)韻交響曲

功夫不負(fù)有心人，學(xué)校辦博物館的事逐漸得到老百姓的理解和支持，村支書朱正享把自家祖?zhèn)鞯奶珟熞尉杞o學(xué)校，臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn)——白蟬阮家留存的一塊清朝匾額也無償?shù)厮徒o博物館，玉河場(chǎng)舊社會(huì)最有勢(shì)力的顧家老院子里的精美花壇石也成了博物館里的珍貴文物，為收集到近百年的一架水車，學(xué)校老師三次到村民家做收藏者的工作，一架風(fēng)車、一口水缸、一箕一鋤，一桌一椅……，博物館的物件由少到多，由單一到多樣化，形成了一定的規(guī)模，基本反映了玉河的歷史和生活生產(chǎn)面貌。在后期工作中，還將對(duì)每一件物品進(jìn)行分類標(biāo)號(hào)，注明出處和它的文化價(jià)值，讓以后的孩子們了解我們祖先燦爛的文化和無盡智慧，傳承民族光榮傳統(tǒng)，守住我們文化的根脈。盡管玉河鄉(xiāng)村博物館還比較粗糙，甚至很草根，但玉河鄉(xiāng)村博物館的建成，一定意義上展現(xiàn)了古老玉河的歷史面貌，展示了先輩們的勤勞和智慧，燃起了人們對(duì)田園鄉(xiāng)村的美好記憶。

鄉(xiāng)村博物館依托學(xué)校開展的一系列活動(dòng)，不斷拓展文化的普及面。學(xué)校每一學(xué)期分期分批組織師生參觀博物館，學(xué)校專門人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，教師就是宣講員。通過召開“家長(zhǎng)開放日”活動(dòng)，學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，學(xué)生帶領(lǐng)家長(zhǎng)參觀博物館，學(xué)生也是宣講員；學(xué)生家長(zhǎng)回家后介紹臨近村民、市民、親戚朋友參觀博物館，家長(zhǎng)就是宣講員；四川日?qǐng)?bào)、綿陽(yáng)電視臺(tái)、中新網(wǎng)等媒體社團(tuán)通過他們向社會(huì)介紹學(xué)校博物館，他們就是鄉(xiāng)村博物館的宣講員。學(xué)生、教師、村民、社會(huì)團(tuán)體都是鄉(xiāng)村文明的廣播員。

為挖掘玉河本土歷史資源，弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化，普及歷史文化知識(shí)，學(xué)校組織教師實(shí)地踏訪，民間采風(fēng)，編寫了一本既可以作為校本教材又可以作為科普讀物的書籍《少年蘇易簡(jiǎn)》，該書深入淺出對(duì)蘇易簡(jiǎn)少年時(shí)代的部分活動(dòng)予以記載，教育意義強(qiáng)，如“蘇易簡(jiǎn)母親學(xué)孟母三遷回鹽泉”、“黃香暖席育后代”、“譽(yù)滿綿州學(xué)館”等故事對(duì)家長(zhǎng)育兒、學(xué)生成才都有很好的幫助。

為把蘇狀元的故事用淺顯的形式表現(xiàn)出來，提高普及效果，學(xué)校請(qǐng)著名畫家李大年先生根據(jù) “少年蘇易簡(jiǎn)”故事作了系列畫作，編印成《少年蘇易簡(jiǎn)畫冊(cè)》。

三、以活動(dòng)為載體，鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)情，寓教于樂。

1.設(shè)立開館日：每周三定向?qū)W(xué)生開放，每周五對(duì)家長(zhǎng)開放。

2.開展鄉(xiāng)村博古活動(dòng)。

3.舉辦專題講座：歷史與現(xiàn)代的對(duì)話；走近鄉(xiāng)村，浸潤(rùn)文化；尋找民間匠人。

4.舉辦“走近民間匠人”活動(dòng)，利用每周三請(qǐng)玉河本地的篾編藝人、木匠師傅、川劇藝人、舞獅人等傳授民間絕活。

5.已申報(bào)國(guó)家級(jí)科研課題“利用現(xiàn)代教育技術(shù)展示鄉(xiāng)村文化”，利用課題，以鄉(xiāng)村博物館為載體進(jìn)行深研，力爭(zhēng)在今年末明年春出成果。

6.與凱越集團(tuán)開展聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)企業(yè)文化與校園文化的有機(jī)融合，凱越集團(tuán)為鄉(xiāng)村博物館捐款5萬元。

四、一座博物館，走進(jìn)千萬家，普及社科知識(shí)，文明新風(fēng)拂山鄉(xiāng)

玉河鎮(zhèn)博愛學(xué)校學(xué)生及家長(zhǎng)、場(chǎng)鎮(zhèn)居民、社會(huì)人士近萬人次參觀過博物館。

在今天城市化進(jìn)程加快的背景下，參觀鄉(xiāng)村博物館的人士能在綿陽(yáng)海拔最低、游仙距離最遠(yuǎn)的玉河找回鄉(xiāng)村的記憶，重回兒童時(shí)光，就連少年兒童也能從中感受到先民們的聰慧和才智，這也是玉河教育人辦館的初衷，通過一年半時(shí)間的開放，我們認(rèn)為在以下幾個(gè)方面取得顯著的成效。

1.傳承了鄉(xiāng)村文化。

2.喚醒人們對(duì)本土的文化的敬仰和熱愛。

3.順應(yīng)了文化強(qiáng)國(guó)文化強(qiáng)校的理念。

4.文化建設(shè)特別是校園文化緊接地氣，使觀者更加關(guān)注身邊的事物，特別是那些過去的事物，從而進(jìn)一步激發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。

5.加強(qiáng)了社會(huì)科學(xué)的普及力度，走進(jìn)博物館，他們看到了祖輩的聰明智慧，走出博物館，他們更加關(guān)愛身邊的一木一物，更加關(guān)注美好生活特別是精神生活的重構(gòu)。

6.鄉(xiāng)村博物館與玉河鎮(zhèn)打造“狀元故里”不謀而合，成為狀元故里一道亮麗的風(fēng)景線。

先后到博物館參觀指導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)有：綿陽(yáng)市精神文明委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、綿陽(yáng)市教體局領(lǐng)導(dǎo)、綿陽(yáng)市財(cái)政局領(lǐng)導(dǎo)、綿陽(yáng)市書畫家志愿者們、綿陽(yáng)市知名作家們、游仙區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)、游仙區(qū)精神文明委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、游仙區(qū)文廣新局領(lǐng)導(dǎo)、游仙區(qū)教體局領(lǐng)導(dǎo)、玉河鎮(zhèn)黨委政府領(lǐng)導(dǎo)，以及社會(huì)各界好友人士、社會(huì)團(tuán)體。

通過參觀，增強(qiáng)了人們對(duì)美好家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)深厚歷史的敬仰，在文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)校的號(hào)角中，人們找回了民族的自尊感。

喜哉，鄉(xiāng)村博物館，觀古代留物跡昭未來；

壯哉，玉河敢為世人先，學(xué)校建起博物館；

美哉，大美玉河，古今一脈。