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        韓國(guó)中小學(xué)生思想行為的案例研究

        2017-04-10 05:35:43郝永冰
        關(guān)鍵詞:案例研究中小學(xué)生韓國(guó)

        摘要:隨著時(shí)代發(fā)展,中韓兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交方面都加強(qiáng)了交流與合作。為探究?jī)蓢?guó)在教育上的共通性,本文旨在通過(guò)案例分析,從社會(huì)教化、學(xué)校教育、家庭教養(yǎng)三方面研究其對(duì)韓國(guó)中小學(xué)生思想行為的影響。本文案例是筆者在韓的教學(xué)實(shí)錄,所以案例分析中筆者就中韓兩國(guó)中小學(xué)生的思想行為進(jìn)行了對(duì)比,以期探究韓國(guó)中小學(xué)生的教育方式對(duì)我國(guó)中小學(xué)生思想行為教育的有益啟示。

        關(guān)鍵詞:韓國(guó);中小學(xué)生;思想行為;案例研究

        H195.3

        行為方式是思想觀念的外化表現(xiàn),思想觀念的形成受各方面教育影響。中小學(xué)生處于成長(zhǎng)期,心理上具有變化快、可塑性強(qiáng)、接受教育最佳等特點(diǎn),所以中小學(xué)生的思想觀念反映了他們所受的教育理念和教育方式。本文旨在通過(guò)案例分析韓國(guó)中小學(xué)生的行為表現(xiàn),來(lái)了解其思想觀念,從而研究出韓國(guó)面向中小學(xué)生的教育理念和教育方式。案例分析中,以中國(guó)教師的視角結(jié)合國(guó)內(nèi)中小學(xué)生的思想行為表現(xiàn),對(duì)兩國(guó)情況進(jìn)行對(duì)比,以期探究韓國(guó)中小學(xué)生的教育方式對(duì)我國(guó)中小學(xué)生思想行為教育的有益啟示。

        中小學(xué)生思想觀念形成的影響因素是多方面的,本文主要從社會(huì)教化、學(xué)校教育、家庭教養(yǎng)三方面展開(kāi)。下面我們通過(guò)案例來(lái)分析各要素對(duì)韓國(guó)中小學(xué)生思想行為的影響。(注:本文案例來(lái)自韓國(guó)全羅北道某郡漢語(yǔ)冬令營(yíng)生活實(shí)錄,共有中小學(xué)生62名。)

        一、社會(huì)教化方面

        案例1. 漢語(yǔ)冬令營(yíng)的課程中安排了安全教育講座,這里的學(xué)生大部分來(lái)自小學(xué)3到6年級(jí),初中生不到10名。令中國(guó)教師驚訝和佩服的是,消防隊(duì)老師提問(wèn)的很多問(wèn)題,大部分學(xué)生都能答出來(lái),包括救援措施和自救措施。通過(guò)了解得知學(xué)生主要是通過(guò)電視公益廣告、網(wǎng)絡(luò)以及公共場(chǎng)所的宣傳海報(bào)獲得這些知識(shí)。

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)宣傳媒體對(duì)人們的生活影響越來(lái)越大,如何充分利用這些媒體對(duì)中小學(xué)生實(shí)施有益教化,則要掌握一定的技巧。案例中大多數(shù)學(xué)生對(duì)安全知識(shí)的掌握反映出韓國(guó)充分利用社會(huì)宣傳實(shí)現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)生的有益教化。韓國(guó)公益廣告的趣味性、文化場(chǎng)所宣傳的普及性都在潛移默化地影響著中小學(xué)生的思想行為。筆者也曾在國(guó)內(nèi)某縣級(jí)市的小學(xué)擔(dān)任過(guò)輔導(dǎo)教師,在與學(xué)生談?wù)摪踩R(shí)時(shí),大多學(xué)生表現(xiàn)不了解、不關(guān)心、覺(jué)得安全問(wèn)題離自己很遙遠(yuǎn)的態(tài)度。由此可見(jiàn),國(guó)內(nèi)在利用社會(huì)宣傳影響中小學(xué)生思想行為方面有待加強(qiáng)。

        二、學(xué)校教育方面

        案例2.冬令營(yíng)5個(gè)漢語(yǔ)班舉行‘中國(guó)風(fēng)教室評(píng)比活動(dòng),中國(guó)教師考慮評(píng)比性,便按自己想法一一裝飾,在遇到臉譜個(gè)數(shù)分配的小問(wèn)題時(shí),問(wèn)韓國(guó)教師的意見(jiàn),沒(méi)想到韓國(guó)教師認(rèn)真地召集所有學(xué)生過(guò)來(lái),向他們介紹情況,問(wèn)他們的意見(jiàn),還給他們商議時(shí)間。經(jīng)過(guò)小學(xué)生們的“發(fā)言、討論、商議”,最后派出一個(gè)學(xué)生代表說(shuō)出了“決策”結(jié)果。

        學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的思想行為影響主要是通過(guò)教師實(shí)現(xiàn)的,教師的教育教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格不同,學(xué)生所呈現(xiàn)的特點(diǎn)不同。美國(guó)心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟氐热搜芯勘砻鳎好裰餍凸芾盹L(fēng)格的教師教育出的學(xué)生具有完成目標(biāo)一致性,行動(dòng)積極性、主動(dòng)性,很少表現(xiàn)出不滿情緒等特點(diǎn)。案例中,韓國(guó)教師在面對(duì)有關(guān)班級(jí)決策的小問(wèn)題時(shí)都會(huì)征求并尊重學(xué)生們的意見(jiàn),而學(xué)生們也有行使權(quán)利的意識(shí),勇于表達(dá)自己的想法。這種民主性教育滲透在學(xué)校生活的方方面面,有助于培養(yǎng)學(xué)生們的公民意識(shí),便于今后行使民主政治權(quán)利。筆者發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)的中小學(xué)教育大多重視應(yīng)試教育而忽視了學(xué)生的公民性教育,未能充分將公民性教育內(nèi)容的普及和實(shí)踐貫穿到教育內(nèi)容中去,如民主權(quán)利的行使、公民義務(wù)的履行等。

        三、家庭教養(yǎng)方面

        案例3.漢語(yǔ)冬令營(yíng)入營(yíng)第1天,一樓大廳入住登記處。媽媽走在前面,男孩提著皮箱跟上,辦理完登記,媽媽說(shuō):“能找到217房間吧?你自己看著辦吧?媽媽走了?!彼f(shuō):“恩?!眿寢屴D(zhuǎn)身走了,男孩干脆地提著皮箱小跑著上了樓梯。

        陳永勝在《家庭教育對(duì)中小學(xué)生社會(huì)適應(yīng)力的影響》一文中,運(yùn)用了大量的調(diào)查數(shù)據(jù)得出結(jié)論:家庭所處的社會(huì)環(huán)境、獨(dú)生與非獨(dú)生家庭結(jié)構(gòu)、家長(zhǎng)的文化素質(zhì)與教養(yǎng)方式對(duì)中小學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力有直接或潛在的影響。而且根據(jù)鮑姆寧的研究,專(zhuān)制型家庭教養(yǎng)方式下的學(xué)生具有容易消極、被動(dòng)、依賴、做事缺乏主動(dòng)性等特點(diǎn),放縱型家庭教養(yǎng)方式下的兒童多表現(xiàn)為任性、自私、無(wú)禮、獨(dú)立性差等,而民主型家庭教養(yǎng)方式下的兒童多活潑、自立、善于交往、富于合作精神等。案例中的韓國(guó)媽媽對(duì)男孩的“放手”教育可見(jiàn)韓國(guó)家庭教育的民主性,注重培養(yǎng)孩子生活的獨(dú)立性。而筆者在國(guó)內(nèi)開(kāi)學(xué)第一天看到的景象卻是:爸爸媽媽拎著大包小包在前喊,爺爺奶奶在后提著水杯和零食催,而中間的“小皇帝”、“小公主”學(xué)生吃著零食慢騰騰。中韓送孩子上學(xué)景象的巨大反差,反映了中韓家庭教養(yǎng)方式的不同,導(dǎo)致孩子的思想行為表現(xiàn)不同。國(guó)內(nèi)在進(jìn)行家庭教育時(shí)需要適時(shí)大膽地給予孩子自主權(quán),放手讓其實(shí)踐,培養(yǎng)其獨(dú)立自主的意識(shí)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        中小學(xué)生作為受教育階段的社會(huì)個(gè)體,其思想行為在很大程度上受社會(huì)教化、學(xué)校教育、家庭教養(yǎng)的影響。本文通過(guò)案例分析韓國(guó)中小學(xué)生的思想行為,得出韓國(guó)面向中小學(xué)生進(jìn)行教育的有益啟示。社會(huì)教化上,要充分利用各種社會(huì)宣傳媒體進(jìn)行知識(shí)普及,拓展中小學(xué)生知識(shí)廣度和深度,提高中小學(xué)生各方面的意識(shí),培養(yǎng)其應(yīng)對(duì)事件的能力。學(xué)校教育上,教師將公民性知識(shí)內(nèi)容的普及和實(shí)踐貫穿到教育教學(xué)工作中,在日常學(xué)習(xí)、生活中,給予中小學(xué)生行使權(quán)利和履行義務(wù)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生具有公平民主的權(quán)利意識(shí)。家庭教養(yǎng)上,父母采用適時(shí)“放手”的民主型教養(yǎng)方式,在生活上給予孩子更多鍛煉的機(jī)會(huì),更容易培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]趙麗霞.當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)生基本道德品質(zhì)調(diào)查研究[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2012,07

        [3]靳義亭.論中韓兩國(guó)青少年思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的差異[J].河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,06.

        [4]冉乃彥.小學(xué)生道德學(xué)習(xí)中教師的作用[J].中國(guó)德育,2007,02.

        [5]李軍蘭、施文海.中韓兩國(guó)小學(xué)道德教育比較研究[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,05.

        [6]岳珂.中韓兩國(guó)中小學(xué)公民道德教育比較分析及其對(duì)我國(guó)的啟示[D].西北師范大學(xué),2009.

        作者簡(jiǎn)介:郝永冰(1990.7-),女,山東省聊城人,山東省濟(jì)南市歷下區(qū)山東師范大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè) 碩士研究生。

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