房棟

摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，人們的生活水平有了極大的改善。在享受生活的同時，人們也逐步認識到環(huán)境問題給自己的生活帶來的不便之處。因此，文化生態(tài)保護區(qū)作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重中之重，越來越受到相關部門的重視，建設文化生態(tài)保護區(qū)也成為了我國生態(tài)建設和文化傳承的一項重要舉措。本文借內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)建設為例，提出自己的獨到見解，旨在幫助我國相關部門快速建設內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)，早日實現(xiàn)內(nèi)蒙古畜牧業(yè)的健康發(fā)展和環(huán)境的生態(tài)平衡，做好對民族古文化的傳承工作。

關鍵詞：內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)；少數(shù)民族；思考建議

隨著古文化遺失問題的日益嚴重以及環(huán)境問題的不斷升溫，文化生態(tài)保護區(qū)建設必將成為我國環(huán)境建設部門工作的重中之重。為了發(fā)展經(jīng)濟，節(jié)約成本，一些工廠絲毫沒有環(huán)保理念，將工廠的廢水，廢氣隨意排放，這種做法加劇了環(huán)境污染的進程。由于各地隨意排放的COz濃度標準已經(jīng)遠遠超過了大自然的自我調(diào)節(jié)范圍。同時，我國的民族文化也在逐漸遺失，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄在不斷減少。內(nèi)蒙古處于我國的北方大陸，并且境內(nèi)有著蒙古、滿、回、達斡爾、朝鮮、鄂溫克、鄂倫春等49個少數(shù)民族，各民族文化大不相同，都有著自己熠熠生輝的一面，如此豐富的文化遺產(chǎn)就需要我們必須建設好內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)，在保障古文化傳承的同時，保護生態(tài)環(huán)境，促進人與自然和各民族之間的和諧發(fā)展。

1.內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)的建設現(xiàn)狀

文化生態(tài)保護區(qū)的建設主旨是從人與人、人與自然2個方面出發(fā)，首先，建設文化生態(tài)保護區(qū)的主要目的就是實現(xiàn)民族文化傳承，徹底解決文化遺失問題。其次，就是要促進人與自然的和諧發(fā)展，實現(xiàn)真正意義上的生態(tài)平衡。從2010年內(nèi)蒙古生態(tài)建設1號文件至今，我國在內(nèi)蒙古境內(nèi)共建設12個文化生態(tài)保護區(qū)，分布在8個盟市，12個文化生態(tài)保護區(qū)的建設在很大程度上改變了內(nèi)蒙古分散文化的遺失問題，為各民族文化的溝通和文化的傳承搭建了一個良好平臺。與此同時，古文化生態(tài)保護區(qū)的建設起到了穩(wěn)定生態(tài)平衡、保護野生動物的重任，據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計12個文化生態(tài)保護區(qū)的經(jīng)濟鳥獸近500種，其中鳥類17目51科380種；獸類7目24科114種；珍貴稀有動物20余種；國家規(guī)定的珍稀保護動物有100余種，這表明文化生態(tài)保護區(qū)的建設實現(xiàn)了草原生態(tài)和濕地生態(tài)的良好保護。

2.內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)建設的思考

建設內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)主要涉及到民族文化問題，生態(tài)環(huán)境問題以及畜牧養(yǎng)殖問題，但是只要相關建設部門本著以人為本，共同發(fā)展為目的，調(diào)節(jié)各民族之間的文化傳承問題和生態(tài)建設問題，就一定能夠達到預期的目的，實現(xiàn)內(nèi)蒙古文化的繼承和發(fā)揚，促進人與人之間、人與自然之間的和諧共處。

2.1以人為本，尊重各民族利益

內(nèi)蒙古地區(qū)涉及49各少數(shù)民族，近20種不同語言文化，這就要求有關建設部門要本著以人為本，和諧相處為目的，尊重各民族的利益，堅決不能強行進行圈地建設，損害民族利益，破環(huán)民族和諧。首先，保護區(qū)工作人員要抓緊一切時間進行文化搶救工作，通過多媒體技術手段，記錄文化遺產(chǎn)傳承人的文化技藝，完成對非物質(zhì)文化技藝的完整保存。其次，建立文化產(chǎn)品互惠市場，尊重各民族的文化發(fā)展，建設部門可以通過建立12個文化生態(tài)建設區(qū)的文化手工藝品互惠市場，促進各民族文化的共同發(fā)展，讓各民族感受到自身文化得到了他人的尊重和認可。因此，必須要不斷堅持以人為本，尊重各族人民的風俗和利益，從而可以更好地加強內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)的建設與發(fā)展。

2.2實現(xiàn)人與人、人與自然的和諧發(fā)展

內(nèi)蒙古12個文化生態(tài)建設區(qū)都是風景秀麗，森林資源和水草資源十分豐富的生態(tài)保護區(qū)，各個保護區(qū)就必須要實現(xiàn)人與人、人與自然的和諧共處，實現(xiàn)自然資源的合理利用。文化生態(tài)建設區(qū)已經(jīng)成為了各組人民傳承民族文化，增強民族凝聚力的和諧載體，同時，也成為了各種野生動植物賴以生存的生態(tài)樂園。我國的相關管理部門就要進一步協(xié)調(diào)地區(qū)的統(tǒng)一發(fā)展，實現(xiàn)各民族的共同進步，避免民族文化沖突。其次，要掌握好生態(tài)保護區(qū)發(fā)展的規(guī)模，合理進行旅游資源開發(fā)。

3.總結

世界的生態(tài)文化保護從最初的國家公園到自然保護區(qū)再到生態(tài)博物館之后，文化生態(tài)保護又進入了文化生態(tài)保護區(qū)時代，因此，內(nèi)蒙古文化生態(tài)保護區(qū)建設就顯得十分重要，各部門要本著以人為本、和諧發(fā)展為宗旨，在促進民族文化傳承的同時，合理開發(fā)生態(tài)保護區(qū)的旅游資源，塑造旅游文化聚集地，建設野生動物草原、濕地生態(tài)保護中心，為我國的文化傳承和生態(tài)發(fā)展做出相應的貢獻。

（責任編輯 王蔓）