謝揚(yáng)

【摘要】文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)中的重要組成部分。然而文言文教學(xué)現(xiàn)狀卻不盡人意，在急功近利的應(yīng)試原則的主宰下，文言文教學(xué)重講輕讀。這里所說的讀主要是指誦讀，就是出聲音朗讀并熟讀成誦。通過誦讀加深對(duì)文章或作品的理解，把握文言文的一般特點(diǎn)和規(guī)律，提高文言文的閱讀能力。全文從以下幾個(gè)方面展開論述： 首先、激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性。主要包括四個(gè)方面：1、盡力營造誦讀氣氛。2、借助現(xiàn)代教育手段。3、鼓勵(lì)學(xué)生競(jìng)爭。4、選誦讀的方式。其次、注重誦讀方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生誦讀質(zhì)量。1、指導(dǎo)學(xué)生有感情的讀。2、指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的背誦。再次、握誦讀的一般進(jìn)程。包括：1、誦讀的準(zhǔn)備。2、課堂誦讀練習(xí)。3、課后鞏固。文章最后提出培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，提高文言文的閱讀能力。1、預(yù)習(xí)“三讀”的習(xí)慣。2、讀思結(jié)合的習(xí)慣。3、勤動(dòng)筆的習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】文言文 誦讀教學(xué)法 興趣 積極性 重要性 措施

【中圖分類號(hào)】G633.3

文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)中的重要組成部分。長期以來，文言文教學(xué)都是以教師串講為主要方式，以為只有講才能使學(xué)生克服語言障礙，消除時(shí)代隔膜，領(lǐng)會(huì)古人的思想感情。殊不知作為一種語言的學(xué)習(xí)，只靠聽取教師的講解是無法學(xué)好的。要想收到好的效果，必須讓學(xué)生多讀多練，而“讀”又起著決定性的作用，這里所說的讀主要是指誦讀，就是出聲音朗讀并熟讀成誦，這是傳統(tǒng)語文教學(xué)的一種重要方法，是應(yīng)當(dāng)繼承的。當(dāng)然，在舊私熟中誦讀的目的僅僅在于讓學(xué)生死記硬背所學(xué)的內(nèi)容，所采取的那種機(jī)械的千篇一律的哼唱和反復(fù)刺激、強(qiáng)行記憶的做法是不可取的。我們今天提倡誦讀，不但是為了讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記背適量的文言文，而且是為了讓學(xué)生取得比較豐富的感性認(rèn)識(shí)，通過誦讀加深對(duì)文章或作品的理解，把握文言文的一般特點(diǎn)和規(guī)律，提高文言文的閱讀能力。因此，我們提倡的誦讀要采用普通話的語音，讀出文章或作品的應(yīng)有的語氣語調(diào)和節(jié)奏，表達(dá)出文章或作品中內(nèi)在的情緒、氣氛和作者的思想感情，要把誦讀訓(xùn)練的過程變成對(duì)文章或作品深入理解的過程，要把誦讀和其它基礎(chǔ)訓(xùn)練緊密結(jié)合起來。

我們選用人民教育出版社高中語文教材《文言讀本》提倡以誦讀為主，即要求學(xué)生在初步理解的基礎(chǔ)上用朗讀的方法，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，到可以背誦。教學(xué)實(shí)踐證明：這是學(xué)習(xí)文言文行之有效的好方法。

在教學(xué)過程中，可以從以下幾個(gè)方面對(duì)誦讀教學(xué)進(jìn)行把握：

一、激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性

興趣是一種帶有情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向，它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物、探索真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī)，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的一種因素。語文學(xué)習(xí)興趣則是學(xué)生愛好并力求認(rèn)識(shí)與掌握語文的帶有情感的傾向，語文教學(xué)要保證教學(xué)質(zhì)量，提高課堂教學(xué)效益必須首先培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文的興趣。美國進(jìn)步教育黨學(xué)派的代表人杜威提出了“興趣中心論，”他說：“興趣是生長中的能力的信號(hào)和特征，興趣顯示著最初出現(xiàn)的能力?！爆F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰也認(rèn)為：一切有成就的活動(dòng)必須是以某種興趣為先決條件的。實(shí)踐也證明，讓學(xué)生在興趣盎然的境界里學(xué)習(xí)，注意力最集中，反映最靈敏，思維最敏捷，學(xué)習(xí)效率最高。因而，可以通過以下措施來激發(fā)學(xué)生興趣：

1、盡力營造誦讀氣氛。首先，給學(xué)生講誦讀的好處。告訴學(xué)生誦讀能加深對(duì)文章的理解。葉圣陶先生就曾經(jīng)說過“吟誦的時(shí)候，對(duì)于討究所得理智了解，而且親切體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容和理法化為讀者的東西?！闭b讀可以提高寫作水平。杜甫有“讀書破萬卷，下筆如有神”之說，放聲朗讀，輕胸通肺?？墒谷肷駳馇逅?。從古至今許多名人都非常重視誦讀。例如唐代詩人白居易曾“晝課賦、夜課書……以至口舌生瘡（《與元九書》），韓愈日記數(shù)千言，”口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之篇”（《講學(xué)解》）。中國偉大的文學(xué)家、思想家魯迅小時(shí)候能把一年中念過的書從頭到尾背下來。中國現(xiàn)代詩人郭沫若八歲能熟背《唐詩三百首》。巴金老先生少年時(shí)代能背好幾本書，其中包括《古文觀止》（兩百多篇古文）。其次，將誦讀教學(xué)法的方法。告訴學(xué)生誦讀教學(xué)法不是“旁門左道”，而是我國語文教學(xué)傳統(tǒng)的有效的方法。再次，組織同學(xué)通過討論區(qū)分“誦讀”與“死記硬背”兩個(gè)概念，使學(xué)生明確“死記硬背”是對(duì)知識(shí)沒有理解，也不要求去充分領(lǐng)會(huì)，更不管是否靈活運(yùn)用，硬性規(guī)定死記硬背。讀時(shí)，對(duì)內(nèi)容置之不理，為背誦而背誦。而誦讀則是要求多讀，熟讀，在讀的過程中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。這樣既得之于口，又銘記于心，從而達(dá)到閉目成誦。記憶深刻，牢固掌握，運(yùn)用自如的境地。通過討論，使學(xué)生清除對(duì)誦讀的逆反心理，并認(rèn)識(shí)到通過誦讀向大腦輸送信息，儲(chǔ)存知識(shí)財(cái)富，是學(xué)好語文的基礎(chǔ)。沒有這一基礎(chǔ)，一切都成了空中樓閣.最后，要制定規(guī)矩。規(guī)定語文早自習(xí)必須大聲朗讀課文；每個(gè)學(xué)生都必須有感情地誦讀完教材上的所有課文，并在教室前面張貼學(xué)生誦讀一覽進(jìn)程表，定期小結(jié)；我還建立了檢查制度，成立了誦讀檢查小組，對(duì)全班同學(xué)的誦讀情況進(jìn)行檢查。通過這些途徑，點(diǎn)燃學(xué)生求知欲望的火花，從而變“要我讀”為“我要讀”。

2、借助現(xiàn)代教育手段?，F(xiàn)代教育手段具有形象直觀、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，用它的形、光、聲、色等作用于學(xué)生的感官，可以引發(fā)學(xué)生的誦讀欲望，提高誦讀效率。有時(shí)，我用標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、聲情并茂的錄音進(jìn)行范讀；有時(shí)在播放錄音的同時(shí)，出示幻燈片或投影畫面來創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生從抽象的文字中感知具體的形象，再由感知進(jìn)入對(duì)課文的理解，從而上升到理性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生記憶。有時(shí)安排朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)配樂朗讀，激發(fā)同學(xué)的誦讀興趣。

3、鼓勵(lì)學(xué)生競(jìng)爭。通過各種各樣的競(jìng)賽形式，使學(xué)生處于興奮，精神集中而又興趣盎然的狀態(tài)。競(jìng)賽活動(dòng)有時(shí)側(cè)重于讀：看誰讀得有感情流暢；有時(shí)側(cè)重于背：比誰背得多，背的好。背誦形式也力求多種多樣。比如規(guī)定時(shí)間背誦，看誰用的時(shí)間少；抽簽背誦，抽到哪篇就背誦哪篇；小組之間、男女生之間、宿舍之間打擂，在限定的范圍內(nèi)，相互出題背誦，然后評(píng)出優(yōu)勝者，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。

4、選誦讀的方式。千篇一律的誦讀，會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)需要選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)誦讀方式，比較而言，難的課文，就采用領(lǐng)讀的方式；人物對(duì)話比較多的文章，就讓學(xué)生分角色朗讀；詩詞論說文就讓學(xué)生齊讀。體味作者的思想感情，品味時(shí)，就讓學(xué)生誦讀與默讀結(jié)合……力求使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及思想感情的把握，對(duì)藝術(shù)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

二、注重誦讀方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生誦讀質(zhì)量

要想達(dá)到一定的教學(xué)目的，不僅要使學(xué)生明確誦讀的重要，而且要加強(qiáng)誦讀方法的指導(dǎo)。

1、指導(dǎo)學(xué)生有感情的讀。我國教育家葉圣陶先生說過：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看成一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍入調(diào)，一遍比一遍體會(huì)親切……而且自然達(dá)到純熟的境界”而只有讀之以情，學(xué)生才會(huì)“感之以趣”，才會(huì)達(dá)到葉老先生所說的把吟誦“看成一種享受”的境界。我告訴學(xué)生，語氣中的“語”，指有聲語言，“氣”指朗讀時(shí)的氣息狀態(tài)，即語氣流露出來的氣韻。這當(dāng)中，不但有語意，而且有情思，不但音隨意轉(zhuǎn)，氣隨情動(dòng)，而且因情用氣、以情帶聲。這樣一來，一段文字讀出來，既有外在聲音又有內(nèi)在的思想感情。學(xué)生誦讀文言文時(shí)，常犯的錯(cuò)誤是不善于把握句子的感情，我引導(dǎo)學(xué)生從句中品“情”?！扒椤逼窚?zhǔn)了，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“情”的表達(dá)需要，選擇不同的語氣去讀。例如表達(dá)愛的感情應(yīng)讀得氣徐聲柔；表達(dá)憎的感情應(yīng)讀得氣中聲硬；悲的感情應(yīng)讀得氣沉緩；喜的感情應(yīng)讀得不償失氣滿聲高；懼的感情應(yīng)讀得氣提聲凝；怒的感情應(yīng)讀得氣中聲粗……

因而，誦讀應(yīng)有波瀾，有氣勢(shì)，要陰陽有別于，抑揚(yáng)頓挫。在指導(dǎo)學(xué)生把握語氣的同時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)語調(diào)。例如《木蘭詩》的語調(diào)應(yīng)平而高，多揚(yáng)而少抑。語調(diào)處理也需要把握感情，同一篇文章，感情變化了，語調(diào)也應(yīng)隨著變化。例如王羲之的《蘭亭集序》的第一段，語調(diào)要輕松活潑，而“悲大”到結(jié)尾部分語調(diào)則要低沉，暗緩.像這樣嚴(yán)格訓(xùn)練，使學(xué)生也能有感情的朗讀，從朗讀中品情，從誦讀中得到享受。

2、指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的背誦?？梢约訌?qiáng)以下誦讀方法的指導(dǎo)。第一、目標(biāo)法。一些比較長的課文，短時(shí)間背不下來，就把課文分成幾個(gè)部分，規(guī)定每天背的內(nèi)容，使每一個(gè)學(xué)生有奮斗的目標(biāo)，并將這些目標(biāo)擊破。第二、歸納法。指導(dǎo)學(xué)生把背誦的對(duì)象進(jìn)行分類、歸納、梳理形成提綱，并按照一定的順序輸入頭腦中，了解輪廓，再去背誦其中的細(xì)節(jié)。如《鄒忌諷齊王納諫》可以歸納出這樣的框架“三問三答三思三比三賞三期三進(jìn)，”有了這個(gè)框架，背誦起來就方便多了。第三、加工法。根據(jù)具體情況對(duì)背誦的對(duì)象進(jìn)行加工，使背誦對(duì)象進(jìn)一步簡化或重點(diǎn)突出，這樣不但省力，而且記得牢固、準(zhǔn)確。如《望天門山》，可以記住每一個(gè)句后邊的動(dòng)詞，“開、回、出、來”.這樣去背就會(huì)終身難忘。第四、比較法。有比較才有鑒別，通過比較，事物的印象在人們的頭腦中才會(huì)越發(fā)清晰。不少文言文節(jié)與節(jié)之間句式或詞語有諸多相同之處。若背誦一節(jié)，再比較與另外一節(jié)的不同之處，可以加深記憶。如《趙威后問齊使》中“齊有處士曰鐘離子，無恙耶？”與“葉陽子無恙乎”以及《碩鼠》《伐檀》篇就可以采用這種方法背誦。第五、緊縮法。一些比較復(fù)雜的句子，悲誦起來不便，就可以將他們緊縮成短句或詞語，如〈〈阿房宮賦》的第三段，六個(gè)多的排比句，就可以緊縮為“柱多于農(nóng)夫；椽多于工女；釘多于粟粒；瓦縫多于帛縷；欄檻多于城郭；管弦多于言語”六個(gè)短句，這樣一來緊縮后再背誦，就會(huì)大大提高背誦效率。