周斌　李浩

摘要：創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家發(fā)展的關鍵。知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新能否實現(xiàn)的核心取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因此，二十一世紀創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是我國教育事業(yè)發(fā)展的方向。只有不斷的培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才，才能使我們綜合國力更加富強。培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維，則具有重大的現(xiàn)實意義和長遠利益。

關鍵詞：創(chuàng)新思維；教學方法

“創(chuàng)新”一詞最早源于熊彼特1912年出版的《經(jīng)濟發(fā)展理論》，意指“企業(yè)家對生產(chǎn)要素實行新的結合”。而隨著時代不斷的發(fā)展，創(chuàng)新一詞已得到更加廣泛的運用。通常指在前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的基礎上，能夠做出新的發(fā)現(xiàn)、提出新的見解、開拓新的領域、創(chuàng)造新的事物、或者對前人已有的成果做出創(chuàng)造性的運用。中共十八屆五中全會明確了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。這是我國在“十三五”期間，乃至更長時期內(nèi)的發(fā)展思路、方向和著力點。而在其中，“創(chuàng)新”一詞排在第一位。

一、傳統(tǒng)教學方法及其弊端

解放初期從蘇聯(lián)傳來的“凱洛夫五段教學法”是以教師為中心的教學模式的典型代表，它的優(yōu)點是有利于教師主導作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學的組織、管理與控制。但是它存在一個很大的缺陷，就是忽視學生的主動性、創(chuàng)造性，不能把學生的認知主體作用很好地體現(xiàn)出來。這種傳統(tǒng)的教學模式往往是老師單向灌輸、學生被動接受的局面。作為認知主體的學生在整個教學過程中都始終處于被動地接受知識的地位，學生學習的主動性被忽視。我們沒有把受教育主體所需掌握的“生存能力”分為知識、智力和能力這三個不同維度的教學目標。所以，在教學方法上只注重知識的傳授，學生缺乏對知識的渴求。老師是整個教學過程的主宰，學生則處于被動接受老師灌輸知識的地位。在這樣一個模式下，老師是主動的施教者，學生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象，教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。只要是以教師為中心的教學模式，就必定具有這種穩(wěn)定的結構形式。

二、創(chuàng)新思維的重要性

江澤民同志在全國科技大會上的講話中指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林”。創(chuàng)新已經(jīng)成為二十一世紀的標志和潮流。2015年10月29日，在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上習近平同志強調(diào)，“我們必須把創(chuàng)新作為引領發(fā)展的第一動力，把人才作為支撐發(fā)展的第一資源，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。”

高等教育作為國家知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新體系的基礎，承擔著培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才的重任。加強對大學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，已經(jīng)成為推進素質(zhì)教育的重要課題。創(chuàng)新思維有利于個人才智的發(fā)揮和實現(xiàn)自己的人生價值，可以激發(fā)人的潛能，在激烈的人才競爭中實現(xiàn)自己的人生價值，社會價值。同時大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以使我們更好的把握政治經(jīng)濟發(fā)展變化的規(guī)律，從而使我們的社會主義市場經(jīng)濟建設的方向更加明確，政治體制改革更加有效，政府的決策更具有科學性。縱觀世界經(jīng)濟政治的發(fā)展，我們可以看到每一分鐘都充滿著競爭與挑戰(zhàn)，所以，我們大學生創(chuàng)新思維的開發(fā)與培養(yǎng)是我國政治經(jīng)濟健康穩(wěn)定快速發(fā)展的重要保障。

三、現(xiàn)代教學方法研究

認知心理學關于學習機制的研究成果揭示了學習主動性的本質(zhì)是認識主體的主動建構。只有當認識主體意識到是其自身在影響和決定學習成敗的時候，生動建構才有可能實現(xiàn)，學生才能發(fā)揮學習知識的主觀能動陛。從認識論意義上看，知識總是情境化的，而且在非概念水平上。活動和感知往往比概念化更加重要。因此，只有將認識主體放在充滿吸引力和內(nèi)驅(qū)力的問題情境中學習，才能促進認識主體的主動發(fā)展。蒙學中的閱讀教學方法有較科學的教學方法指導思想：教書，透徹學習，深悟領會；背書，強化鞏固，提高記憶；理書，及時復習，抵制遺忘；講書，個別輔導，答疑解難。它有切實可行的教學方式：范讀、自讀、講解、輔導等。它還有相對完整的教學方法系統(tǒng)，即某一具體教學方式解決某一教學內(nèi)容的具體環(huán)節(jié)，把許多教學方式有目的、有計劃地合成一個相對完整的有機整體，去完成一個明確的教學任務。

因此，教師必須精心創(chuàng)設教學情境，有效地調(diào)動學生主動參與教學活動，使其學習的內(nèi)部動機從好奇逐步升華為興趣、志趣、理想以及自我價值的實現(xiàn)。而蒙學中的閱讀教學方法包括教書、背書、理書、講書等環(huán)節(jié)。當今的教學任務，無論是開發(fā)學生智力，還是培養(yǎng)學生能力，若不注重傳授相應的系統(tǒng)知識，不注重學生掌握相應的系統(tǒng)知識，就不可能達到開發(fā)智力、培養(yǎng)能力的目的。要堅持馬克思主義的教育觀和人才觀，堅持創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性的實踐，堅持以實踐作為衡量大學生創(chuàng)新能力的唯一標準。同時，每個人都是一個特殊的不同于其他人的現(xiàn)實存在，培養(yǎng)其獨立意識和批判精神。大學生創(chuàng)新能力不只是跟他們的智力因素有關，非智力因素也在很大程度上影響他們的創(chuàng)造性地發(fā)揮?，F(xiàn)代科學的發(fā)展已經(jīng)讓任何一個人都無法在一生中涉足科學的每一方面。因此，只有科學信息共享，相互協(xié)作，才能有效地發(fā)揮個人潛能，促進文明的進步。

大學生是國家的希望，民族的未來。培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識的優(yōu)秀人才以適應知識經(jīng)濟社會的客觀需要，是時代賦予高校的歷史使命，高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基地和搖籃，教育模式改革將成高等院校的永恒主題。