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        中國夢視閾下高職學(xué)生道德修養(yǎng)培育研究

        2017-04-08 23:43:02馬強周士敏
        環(huán)球市場信息導(dǎo)報 2017年1期
        關(guān)鍵詞:道德修養(yǎng)院校職業(yè)

        馬強 周士敏

        培育高職學(xué)生樹立良好的道德修養(yǎng)是踐行“中國夢”的具體體現(xiàn),也是推動職業(yè)教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,實現(xiàn)中國職業(yè)教育夢的必然要求。目前基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)生思想受到諸多方面的影響,存在道德修養(yǎng)素質(zhì)偏低的問題,因此如何在中國夢視閾下培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),使之成為社會應(yīng)用型人才是當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展所要解決的重要問題。

        高職教育是我國高等教育的重要組成部分,高職院校是以培養(yǎng)社會應(yīng)用型人才為主的院校,高職院校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要具有專業(yè)的技能,而且還要具備較高的道德修養(yǎng),學(xué)生的道德修養(yǎng)關(guān)系到我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興事業(yè)和現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)的成敗?!爸袊鴫簟笔莻€人夢與民族夢的融合,將中國夢融入到高職道德修養(yǎng)教育中是提升高職學(xué)生道德修養(yǎng)的總綱領(lǐng)與具體舉措。

        中國夢視聞下培育高職學(xué)生道德修養(yǎng)的重要性

        培養(yǎng)學(xué)生具備較高的道德修養(yǎng)是經(jīng)濟新常態(tài)發(fā)展下社會對高職學(xué)生的基本要求,也是職業(yè)教育改革的重要內(nèi)容之一。道德修養(yǎng)教育必須要結(jié)合社會實踐與民族精神,而“中國夢”是民族精神的具體體現(xiàn),也是個人價值努力的方向,因此在新常態(tài)下將中國夢融入到高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育中具有重要的意義:首先中國夢是學(xué)生道德修養(yǎng)培養(yǎng)的基本原則與方向。學(xué)生道德修養(yǎng)是學(xué)生自我價值實現(xiàn)的體現(xiàn),中國夢的實現(xiàn)必須要提高學(xué)生的道德修養(yǎng),只有讓學(xué)生具備較高的職業(yè)素質(zhì)、思想政治素質(zhì)以及人文素養(yǎng)等才能推動中國夢的發(fā)展;其次中國夢與大學(xué)生民族精神教育相統(tǒng)一。中國夢是全國人民的夢,中國夢融入到高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育是提升學(xué)生個人技能的基礎(chǔ),也是實現(xiàn)職業(yè)教育服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。

        中國夢視閾下高職道德修養(yǎng)教育存在的問題

        將中國夢融入到高職道德修養(yǎng)教育中是職業(yè)教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的關(guān)鍵,也是思想政治教育的重要內(nèi)容,然而高職院校在道德修養(yǎng)教育中還存在以下問題:

        高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育與“中國夢”的融合性不高?!爸袊鴫簟笔锹殬I(yè)院校教書育人、立德樹人的重要內(nèi)容,是學(xué)生思想道德教育的重要抓手,是激發(fā)學(xué)生為實踐理想而努力奮斗的有效載體。但是高職院校在道德修養(yǎng)教育中卻存在融合性不高的問題:首先高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育忽視了“中國夢”的實踐性,學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)停留在理論學(xué)習(xí)上,導(dǎo)致學(xué)生在實踐中的道德修養(yǎng)素質(zhì)不高;其次中國夢教育與學(xué)生的日常教育結(jié)合性不強。學(xué)生道德修養(yǎng)教育必須要融入到具體的實踐中,但是從目前看,高職關(guān)于中國夢的學(xué)習(xí)仍然是以簡單的課堂學(xué)習(xí)為主。而忽視與學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的融合。

        高職學(xué)生主觀能動性沒有得到發(fā)揮。中國夢視閾下高職道德修養(yǎng)培育關(guān)鍵在于學(xué)生的主觀能動性,但是高職學(xué)生的主觀性沒有得到完全的發(fā)揮:一是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。很多學(xué)生認為當(dāng)前的任務(wù)時學(xué)習(xí)專業(yè)技能知識,而關(guān)于道德修養(yǎng)的培養(yǎng)無關(guān)緊要,因此高職學(xué)生踐行中國夢的積極性不高;二是高職學(xué)生社會主義核心價值觀不穩(wěn)定。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下高職學(xué)生容易受到外界不良信息的影響,進而產(chǎn)生享樂主義等錯誤的價值觀,這些錯誤價值觀會導(dǎo)致學(xué)生對中國夢的理解偏差。

        中國夢視聞下培育高職學(xué)生道德修養(yǎng)的對策

        將中國夢與道德修養(yǎng)教育融合在一起是提升學(xué)生道德修養(yǎng),樹立現(xiàn)代職業(yè)學(xué)習(xí)觀的重要內(nèi)容,也是高職院校思想政治教育的主要模式,結(jié)合工作經(jīng)驗,高職院校培育學(xué)生道德修養(yǎng)的對策如下:

        將“中國夢”融入到高職道德修養(yǎng)教育中。道德修養(yǎng)是“中國夢”教育中不可或缺的要素,將中國夢融入到高職道德修養(yǎng)教育中:首先要創(chuàng)新高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育中“中國夢”的教育內(nèi)容?!爸袊鴫簟笔撬袊说膲?,基于形勢的不斷發(fā)展,高職院校在踐行中國夢的過程中要結(jié)合學(xué)生的實際情況,豐富與創(chuàng)新中國夢教育內(nèi)容。例如針對高職學(xué)生社會主義核心價值觀淡薄的現(xiàn)狀,高職院校要開展以“愛國主義”為核心的民族精神教育,通過愛國教育提高學(xué)生的道德修養(yǎng);其次以社會發(fā)展為導(dǎo)向創(chuàng)新“中國夢”教育內(nèi)容。高職院校是以培養(yǎng)社會需求人才為主的,在職業(yè)教育發(fā)展的新環(huán)境下,社會對高職學(xué)生的要求日益提高,因此需要高職院校要積極根據(jù)社會需求豐富中國夢內(nèi)涵,從而增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

        創(chuàng)建以“中國夢”為主題的校園文化活動。學(xué)生的道德修養(yǎng)離不開良好的校園文化活動,只有通過實踐活動才能檢驗與培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),因此在踐行社會主義核心價值觀環(huán)境下高職院校要積極創(chuàng)建以“中國夢”為主題的校園活動:首先高職院校要加大對中國夢的宣傳,提高師生對中國夢的正確認知。例如高職院校要定期舉辦中國夢畫展,讓學(xué)生積極了解社會上發(fā)展的具有正能量的事件,以此培育學(xué)生樹立良好的道德修養(yǎng);其次高職院校要以中國夢為主題開展系列文體活動,例如組織中國夢演講比賽,奏響“中國夢”校園文化主旋律,使“中國夢”教育更加生動、生活、形象,使學(xué)生對其感到親近和信任,在具有濃郁藝術(shù)美的活動體驗中領(lǐng)略中華民族精神的巨大魅力。

        結(jié)合“中國夢”的實現(xiàn)過程,加強實踐教育。社會實踐活動是高校培養(yǎng)人才的重要途徑,是進行大學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是民族精神教育的重要形式。首先要加強大學(xué)生“中國夢”主題社會實踐基地的建設(shè)。例如高職院校要加強與當(dāng)?shù)亍凹t色資源”教育基地的合作,將思想意識建設(shè)與日常生活結(jié)合起來,進行形象生動的思想政治教育活動,實現(xiàn)“中國夢”主題教育活動的陣地化。其次,還應(yīng)組織大學(xué)生志愿者服務(wù)奉獻活動。例如積極組織學(xué)生志愿者參與文明城市創(chuàng)建工作和新農(nóng)村建設(shè),開展便民利民的志愿服務(wù)活動。把志愿服務(wù)納入學(xué)生素質(zhì)拓展和思想品德考核學(xué)分中,使之體現(xiàn)出社會實踐和志愿服務(wù)在學(xué)生成長成才中的重要價值。

        總之,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)是實現(xiàn)中國夢的基石,高職院校作為培養(yǎng)社會應(yīng)用型人才必須要加強道德素質(zhì)教育,將中國夢融入到素質(zhì)教育體系中,培養(yǎng)符合中華民族建設(shè)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

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