劉丹++楊力明++康毅++席紅梅

“后方法”時(shí)代，大學(xué)英語教師不應(yīng)拘泥于某種教學(xué)模式，而應(yīng)根據(jù)不同語言環(huán)境、課程內(nèi)容、學(xué)生水平、培養(yǎng)目標(biāo)因素，基于以上幾種原則安排設(shè)計(jì)課程，同時(shí)教師還應(yīng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通，了解模式的不足，及時(shí)對(duì)模式進(jìn)行調(diào)整，使學(xué)生能力水平得以大幅度地提升。

“后方法”多模態(tài)教學(xué)模式一、引言

20世紀(jì)以來，為了提高英語教學(xué)效果，很多專家開始提出很多不同的教學(xué)方法，形形色色的教學(xué)方法改變了枯燥的傳統(tǒng)教學(xué)模式，這是在特定時(shí)期某些教學(xué)方法被大家關(guān)注的原因，但有些有識(shí)之士卻認(rèn)為專家高估了方法的能量。在研究眾多教學(xué)法之后，Kelly認(rèn)為“本世紀(jì)很多標(biāo)榜為具有革命性的教學(xué)理念，只不過是先前教學(xué)思想和程序的重新思考和命名?！庇?guó)應(yīng)用語言學(xué)家Allwright在談到現(xiàn)有教學(xué)方法的效果時(shí)，甚至說教學(xué)方法“基本無甚幫助?！逼鋵?shí)，并非教學(xué)方法無用，而是面對(duì)不同的教學(xué)情況與不同的教學(xué)目標(biāo)與對(duì)象，沒有任何萬能的方法。西方諸多學(xué)者如Kumaravadivelu認(rèn)為，外語教學(xué)已進(jìn)入后方法時(shí)代。

二、“后方法”理念

“后方法”不同于任何一種傳統(tǒng)意義上的教學(xué)流派，不是萬能的通用教學(xué)法，而是一種基于語境的教學(xué)主張和一系列宏觀策略，倡導(dǎo)靈活、動(dòng)態(tài)、開放的外語教學(xué)思想；它提出“學(xué)習(xí)者自主”和“教師賦權(quán)”等核心概念，鼓勵(lì)教師將課堂實(shí)踐理論化，將教學(xué)理論實(shí)踐化，強(qiáng)調(diào)外界氛圍對(duì)外語教學(xué)的影響?！昂蠓椒ā奔蟪烧逰umaravadivelu指出：“特定的教師是在特定的社會(huì)文化大環(huán)境和特定的組織小環(huán)境下，為了某些特定的目標(biāo)而教授一批特定的學(xué)生。”作為教師應(yīng)適時(shí)觀察教學(xué)環(huán)境，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題并找到解決方法。Kumaravadivelu在研究的基礎(chǔ)上提出了十條“后方法”教學(xué)策略，分別是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)最大化、教學(xué)理念透明化、語言輸入語境化、語言技能綜合化、激活直覺探索、促進(jìn)協(xié)商互動(dòng)、促進(jìn)自主學(xué)習(xí)、保證社會(huì)關(guān)聯(lián)、提高文化意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生語感。

三、多模態(tài)教學(xué)模式構(gòu)建原則

多模態(tài)化教學(xué)這一概念是由New London Group在1996年提出的新術(shù)語，西方學(xué)者們對(duì)課堂教學(xué)中多模態(tài)意義構(gòu)建進(jìn)行深入研究，如Kress和Van Leeuwen探索了課堂多模態(tài)教學(xué)的方法，F(xiàn)resher提出在ESC課堂應(yīng)用ppt的一些問題，Guichon和Gelornan研究了多模態(tài)對(duì)二語習(xí)得者的影響。國(guó)內(nèi)學(xué)者們?nèi)绾鷫痒?、顧曰?guó)、張德祿等人也根據(jù)我國(guó)國(guó)情對(duì)多模態(tài)理論在外語教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行闡述。多模態(tài)教學(xué)模式是指運(yùn)用聽覺、視覺、觸覺等多種感官通過語言、圖像、聲音、動(dòng)作等手段和符號(hào)資源進(jìn)行教學(xué)的模式。多模態(tài)教學(xué)模式常常要隨不同實(shí)際情況而變化，但要有一定的構(gòu)建原則：

1.增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力原則

在哈佛大學(xué)有句名言：“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題?！盠ittle把學(xué)習(xí)者自主性定義為，一種能進(jìn)行獨(dú)立的批判性思考，并做出決策并能予以實(shí)施的能力。學(xué)生英語習(xí)得是對(duì)知識(shí)與信息的自我建構(gòu)的過程。外國(guó)的教學(xué)模式多是將自主學(xué)習(xí)作為主要課堂教學(xué)是在課上展現(xiàn)觀點(diǎn)的過程。在傳統(tǒng)的外語教學(xué)過程中，教師一味地輸入造成教學(xué)模式的單一化，而造成有效性過差，不利于學(xué)生聽、說、讀、寫、譯綜合能力的綜合發(fā)展，要利用多媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)設(shè)計(jì)多模態(tài)教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)獨(dú)立思考能力。如今，我國(guó)很多大學(xué)都購(gòu)入自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，自主學(xué)習(xí)平臺(tái)上有海量的共享資源。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)語音、視頻、文本材料進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師可查看學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，也可布置作業(yè)讓學(xué)生網(wǎng)上提交，這種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的普及讓學(xué)生擺脫了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的局限性。

2.個(gè)體差異原則

個(gè)體差異原則，是指設(shè)計(jì)教學(xué)模式的教師要充分考慮學(xué)習(xí)者的個(gè)體因素，包括學(xué)生學(xué)習(xí)情況、自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)者智力水平等，如有些特殊班級(jí)如民族班、藝術(shù)班的學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱，教師應(yīng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講述更加細(xì)致，多加一些圖片降低難度并增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

3.增強(qiáng)互動(dòng)性原則

現(xiàn)代社會(huì)需要既能獨(dú)立解決問題又懂得團(tuán)隊(duì)合作的人才。學(xué)生們的語言認(rèn)知各有所長(zhǎng)，利用學(xué)生多元智能讓他們分工合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同完成任務(wù)，可以讓他們相互學(xué)習(xí)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)寫作能力。課堂上，教師可以用多模態(tài)教學(xué)模式構(gòu)建模擬情境，促使學(xué)生身臨其境，更易進(jìn)入狀態(tài)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。課下，教師可以利用一些交流工具軟件，如QQ、微信等，通過文字、語音或視頻與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，輔助課堂教學(xué)，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與情況，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)。

4.多樣性適當(dāng)性原則

認(rèn)知心理學(xué)研究表明，人的一生通過視覺和聽覺獲取的信息高達(dá)94%，其中88%通過視覺，12%通過聽覺。（姜毓鋒，252）多模態(tài)教學(xué)模式可以是學(xué)生通過多種通道獲得信息，比單模態(tài)模式更容易讓學(xué)生理解和記憶。以safety主題為例，首先向?qū)W生提問“Have you ever been to some populated place？”加上兩幅旅游擁擠的圖片，學(xué)生就自然聯(lián)想到自己的經(jīng)驗(yàn)，講到stampede，讓學(xué)生看下國(guó)外對(duì)于上海踩踏事件報(bào)道增加了學(xué)生直觀感受，這時(shí)教師提出“How do we take precautions against stampede？”學(xué)生定會(huì)深入思考，教師之后給予文本加以提示必將事半功倍；再如講到人物，有人體構(gòu)圖的英語標(biāo)識(shí)圖易讓學(xué)生記住不同部位的表述方法。當(dāng)然，作為教師也要注意多模態(tài)的適度與適當(dāng)性過多的視頻和圖片，有時(shí)會(huì)喧賓奪主，讓學(xué)生忽略講授的知識(shí)點(diǎn)，或視頻花費(fèi)過長(zhǎng)時(shí)間，缺乏了鍛煉能力的機(jī)會(huì)。

5.鑒賞性原則

大學(xué)英語課程的教學(xué)不僅要讓學(xué)生擁有熟練的技能，還要讓學(xué)生擁有對(duì)美與文學(xué)的鑒賞能力，讓學(xué)生在離校后仍能感受到英語語言魅力帶來的身心上的愉悅，對(duì)于這一原則多模態(tài)的引入可以說是如虎添翼；比如，在講愛的主題時(shí)，對(duì)于不同種類的愛，教師可以配有相應(yīng)的詩(shī)，讓學(xué)生隨著輕音樂進(jìn)行配樂詩(shī)朗誦，陶冶學(xué)生性情，增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；教師也可以加上一些名人對(duì)愛的理解，令學(xué)生有了與名人交流思想的機(jī)會(huì)，有利于學(xué)生世界觀、人生觀的提升，讀史通今有利于學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

四、總結(jié)

“后方法”時(shí)代，大學(xué)英語教師不應(yīng)拘泥于某種教學(xué)模式而應(yīng)根據(jù)不同語言環(huán)境、課程內(nèi)容、學(xué)生水平、培養(yǎng)目標(biāo)因素基于以上幾種原則安排設(shè)計(jì)課程，同時(shí)教師還應(yīng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通，了解模式的不足，及時(shí)對(duì)模式進(jìn)行調(diào)整，使學(xué)生能力水平得以大幅度地提升。

參考文獻(xiàn)：

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＼[3＼]鄭玉琪.后方法時(shí)代外語教學(xué)中教師角色的調(diào)查與分析＼[J＼].外語電化教學(xué)，2014，（05）.