岳利明

語文文本可以有許多種不同的載體。不管是什么載體，都只是語文文本的物質(zhì)外殼，不是語文文本本身。換一個說法，各種各樣記錄了文學(xué)符碼的載體，可以叫做第一文本；而第一文本的意思，即被閱讀者所掌握的內(nèi)容，也就是閱讀中的意義整體，相應(yīng)地可以叫做第二文本。第二文本才是我們要研究的真正的語文文本。

小學(xué)語文教學(xué)方法語文文本首先，我們走進文本的目的是什么？一是為了深入地了解文本，以便更好的地進行教學(xué)；再有，就是為了積累教學(xué)時經(jīng)驗。在教之前，自己先讀，在讀中反思自己出了哪些問題；然后針對問題進行思考，我們怎樣解決這樣的問題；在解決問題的過程中，我們積累了哪些經(jīng)驗。其次，我們怎樣走進文本？我們走進文本的方式就是通過反復(fù)的讀書，甚至是很多次的出聲的朗讀，反復(fù)的思考來達到我們的目的。

能把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達的思想情感。由此，我們進入了走進文本的又一層次，深入角色，入情入境。當(dāng)然，第二層次品味詞句與深入角色，入情入境之間是沒有必然的界限的。你首先得把自己感動，讀文章的時候，說我們老師現(xiàn)在講篇很好的文章，說我受感動了嗎？沒有，光停留在第一個層面可以不？是不可以的。所以，我們就得抓住這些關(guān)鍵的語言，抓語言文字的時候要抓的細一點兒。

我們已經(jīng)進入文本了，那么進入文本以后我們還要想什么問題？實際上就是作者為什么要寫這樣一個故事，這是作者的目的，當(dāng)然這一篇課文很淺顯，我們進入到課文當(dāng)中去，就能體會到幫助別人了，快樂了，這就是一種無形的非說教式的。這就是語文的特點，叫做感染力。讓學(xué)生去感悟去體驗，這樣的去體驗，當(dāng)然學(xué)生也可能表達出來這是一個什么樣的道理，但是你能表達出來的原因是什么呢，是作者想借這樣的一個故事，告訴我們怎么樣做人。

教師通過作業(yè)，對本節(jié)課學(xué)生要掌握的知識技能掌握情況，進行評價。通過評價，來測評自己課堂目標達成情況，與預(yù)設(shè)達成情況相對應(yīng)，來發(fā)現(xiàn)教學(xué)的問題，學(xué)生學(xué)習(xí)的問題，采取相應(yīng)措施，及時補救；通過與學(xué)生座談，觀察學(xué)生課后的學(xué)習(xí)行為變化，來評價學(xué)生在學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)意義體驗，學(xué)習(xí)情緒變化等，對照自己的預(yù)設(shè)，了解課堂目標達成情況，發(fā)現(xiàn)問題，并對以后的教學(xué)進行完善改進，指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)方式方法進行改進。

例如，教學(xué)《荷葉圓圓》這篇課文時，作為一名教師，我們應(yīng)該想到編者為什么選這篇文章作為一年級的教材。也要想到這篇文章所在單元的主題“情，互助，友誼”。也就是說，我們的同學(xué)呀，老師呀，包括我們的小動物呀，跟生活周圍的其它人呀，等等，我們應(yīng)該有怎樣一種親情友愛與互助，這時我們應(yīng)該扣準單元的主題來講，去體會。走進了作者，然后我們得走進教學(xué)。這時，我們得站在學(xué)生的角度來考慮，如果我是一名學(xué)生，老師讓我讀這篇課文的化，我怎么讀它呀？你知道嗎？先說我們剛才怎么讀的？我們先是讀讀這個文，然后知道它講了一個什么故事，然后我再變成角色，但是我這變成角色我依據(jù)什么變的呢？

總結(jié)起來，走進文本的過程：走進文本，即讀懂文章的文字內(nèi)容，讀明白文章寫的是什么。立足于整體，初讀，抓住文章的主要內(nèi)容。在第一遍的讀書中，我們要邊讀邊想，來抓住文章的主要內(nèi)容對于主要內(nèi)容的把握，為了避免我們對主要內(nèi)容的偏駁，我們可以針對文本的課題來思考。我們在讀書的時候，有了這樣的一個過程，才能對文章有一個大體的印象。語言要簡潔、準確，讓聽者沒有讀過書的人聽明白。這就為我們以后的細處讀書、體會作者的情感做準備。如果我們?nèi)笔Я诉@樣的一個環(huán)節(jié)，那么，我們后面的讀書就容易讀散，不能進行上下文之間的聯(lián)系。并不是有人能夠正確回答出來問題，就以為目標已經(jīng)達成，教學(xué)往下進行。教師的教學(xué)是面向全體的，你需要觀察班上全體學(xué)生是否都在積極主動地參與這個項目的學(xué)習(xí)，是否都得到了發(fā)展和提升。當(dāng)然，需要思考的是，允許學(xué)生在這個目標達成度上存在差異，但是無論如何，到了什么問題教師需要關(guān)注大多數(shù)學(xué)生。需要觀察了解學(xué)生在目標達成過程中到底有那些問題，教師需要引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)掌握一些方法，來解決問題，在問題解決過程中落實課前確定好的目標。

在第二次讀書中，要抓住重點的詞句，首先了解詞語的意思，然后思考這些詞語在句子中、段落中要強調(diào)什么，相互之間有沒有聯(lián)系，這些詞語都是圍繞那一個意思寫的。在本段中起什么作用。提出自己的問題，尋找上下文之間的聯(lián)系。讀懂了內(nèi)容之后，我們就應(yīng)該進一步地思考：這段在文中起什么作用，和上、下段之間有什么聯(lián)系，對文章的主旨起什么樣的作用。整體讀，辨證地看待。

我們朗讀的目的是什么？我們在傳達感情，傳達作者的感情，當(dāng)作者沒有在我們面前的時候，我們要通過朗讀把作者的感情傳達給聽的人。我們怎樣才能讀出感情呢？這就需要一是讀明白文章的內(nèi)容，再有，揣摩、領(lǐng)會文字背后的感情。遠程研修中提到“文字是一枚釘子，內(nèi)容是露在外面的部分，情感是釘在墻里的部分，我們要循著外面的釘子找到墻里的部分，循著內(nèi)容找到情感”。對于感情，而愛難看的孩子，才是真正的愛。”人是有感情的，班內(nèi)總會有一些家庭經(jīng)濟困難，學(xué)習(xí)成績落后、身患疾病的同學(xué)，這樣的同學(xué)更需要關(guān)心，更需要愛護，我們要用愛的泉水去滋潤學(xué)生們幼小的心靈，讓孩子們在老師愛的懷抱中自由健康的成長！孫巖同學(xué)是個先天白內(nèi)障的兒童，由于父母離異，跟著孤身一人的爺爺生活在一起。家境窘迫，沒錢治療，也沒錢上學(xué)由于“兩免一補”政策的實施，終于使這個年滿十歲的孩子來到了渴望已久的校園。面對這個聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈受到了強烈的震懾。身為一名“托著太陽升起”的人民教師有責(zé)任讓他接受正常的教育，讓他享受到同齡孩子應(yīng)享受到的教育，讓他和其他孩子一樣感受到童年的快樂。每天到校后，在生活上我會無微不至的關(guān)心他；在學(xué)習(xí)上，為了使他不落下每一天的功課，課下，我會重復(fù)的給他講課堂上的內(nèi)容；為了樹立他的自信心，我更是抓住他的點滴進步鼓勵他；為了幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我費盡心思讓他和其他正常同學(xué)一起嬉戲，玩耍，全身心的融入到集體中去。功夫不負有心人，經(jīng)過我的不懈努力，第一學(xué)年的期末考試中，他取得了優(yōu)異的成績。

對于那些“無藥可救”的后進生是擺在所有教師面前的挑戰(zhàn)。這個挑戰(zhàn)如同跑“馬拉松”一樣需要耐力和鍥而不舍的精神。青年教育改革家魏書生說得好：“后進生不缺批評，不缺訓(xùn)斥，而缺的是鼓勵、表揚和感化?！?法國教育家盧梭曾經(jīng)說過：“贊揚學(xué)生微小的進步，要比嘲笑其顯著的惡跡高明得多?！弊鳛榘嘀魅?，要時刻捕捉后進生的閃光點，及時肯定表揚，讓后進生得到尊重、理解、幫助和關(guān)懷。其實每個學(xué)生都有積極進取的愿望，也許有的學(xué)生只是在某段時間、某方面落后，那是因為他們還沒有找到適合自己發(fā)展的空間。作為教師我們有責(zé)任為每位學(xué)生開啟智慧之門，提供發(fā)展平臺，用真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，只要教師曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，一定會事半功倍。只要我們獻出滿滿的愛，所教的學(xué)生都會學(xué)有所長，健康成長。

第三，嚴愛結(jié)合。在科學(xué)日益發(fā)展的今天，人們生活水平提高了，許多孩子在長輩的呵護、溺愛下成長，紀律上，品德上不能嚴格要求自己，學(xué)習(xí)上馬馬虎虎，缺乏恒心和毅力。作為教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心學(xué)生的品德以及生活習(xí)慣，所以在播灑愛的同時要嚴格要求學(xué)生。嚴格不是滿臉的刻薄，一味的批評，嚴厲與慈愛有機結(jié)合，要做到有理，有度，有情。

課堂上，我與學(xué)生暢游于知識海洋之中，不僅關(guān)注學(xué)生的知識與技能、思想與方法、更關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度及價值觀的形成；下課了，我與學(xué)生共游戲同玩耍。我始終堅持多鼓勵少批評，尊重孩子們的情感與智慧，尊重孩子們的個性與可愛，但絕不驕縱放任。

一根教鞭，三尺講臺，日復(fù)一日地講授知識，似乎十分平淡，也十分平凡，但我充實、欣慰。正如著名文學(xué)家莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。”讓我們以高尚的師德支撐自己的整個人生，用真誠的心去關(guān)愛每一位學(xué)生，用全部的愛去點燃這“紅燭”的事業(yè)，讓這愛與美的事業(yè)如同火炬，熊熊燃燒，代代相傳。