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摘要:現(xiàn)如今,大數(shù)據(jù)的浪潮席卷而來,在這樣的背景之下,大數(shù)據(jù)滲透到人們生活、工作、交往、學(xué)習(xí)等等各個方面,在各行各業(yè)中都得到了一定的體現(xiàn),逐漸作為思想教育的新興媒介而被大家廣泛認(rèn)同。這與最初思想教育的媒介還是存在著一定的不同,因?yàn)榇髷?shù)據(jù)媒介依靠數(shù)據(jù)進(jìn)行工作,囊括了海量的信息,并且實(shí)時更新,也顯得更加復(fù)雜多變,這個可以發(fā)展思想教育,令思想教育與時俱進(jìn)、更能夠針對具體問題,更加科學(xué)更加符合人們的需求,也因此得到了更好的發(fā)展。但是,與此同時在技術(shù)方面也存在一定問題,并且由于操作過于繁雜,可能存在倫理問題等。所以,思想教育部分還是需要進(jìn)行改革,建立新型思想,設(shè)置新的要求,制定新的標(biāo)準(zhǔn)來滿足當(dāng)前社會的需求。本文通過對于大數(shù)據(jù)背景下思想教育的發(fā)展媒介改革進(jìn)行介紹,并對其特征進(jìn)行簡要描述,對于新的背景下思想教育的發(fā)展做出分析,最終提出相應(yīng)對策。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)時代;思想政治教育載體;變革;對策研究。
21世紀(jì)以來,信息量逐漸增大,大數(shù)據(jù)的浪潮席卷而來,在這樣的背景之下,大數(shù)據(jù)滲透到人們生活、工作、交往、學(xué)習(xí)等等各個方面,在各行各業(yè)中都得到了一定的體現(xiàn),逐漸作為思想教育的新興媒介而被大家廣泛認(rèn)同。這與最初思想教育的媒介還是存在著一定的不同,因?yàn)榇髷?shù)據(jù)媒介依靠數(shù)據(jù)進(jìn)行工作,囊括了海量的信息,并且實(shí)時更新,也顯得更加復(fù)雜多變,這個可以發(fā)展思想教育,令思想教育與時俱進(jìn)、更能夠針對具體問題,更加科學(xué)更加符合人們的需求,也因此得到了更好的發(fā)展。但是,與此同時在技術(shù)方面也存在一定問題,并且由于操作過于繁雜,可能存在倫理問題等。所以,思想教育部分還是需要進(jìn)行改革,建立新型思想,設(shè)置新的要求,制定新的標(biāo)準(zhǔn)來滿足當(dāng)前社會的需求。本文通過對于大數(shù)據(jù)背景下思想教育的發(fā)展媒介改革進(jìn)行介紹,并對其特征進(jìn)行簡要描述,對于新的背景下思想教育的發(fā)展做出分析,最終提出相應(yīng)對策。
1.概念以及特征
思想教育媒介主要指的是傳播、繼承思想教育概念并且可以被思想教育的主要內(nèi)容應(yīng)用于生活實(shí)踐中,并且思想教育的主要內(nèi)容與影響的物體彼此之間進(jìn)行互相影響而產(chǎn)生的一系列思想教育的體現(xiàn)?,F(xiàn)如今,信息量逐漸增大,大數(shù)據(jù)的浪潮席卷而來,在這樣的背景之下,大數(shù)據(jù)滲透到人們生活、工作、交往、學(xué)習(xí)等等各個方面,在各行各業(yè)中都得到了一定的體現(xiàn),逐漸作為思想教育的新興媒介而被大家廣泛認(rèn)同。大數(shù)據(jù)不僅僅繼承了思想教育的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、要求、規(guī)則,同時也關(guān)聯(lián)到思想教育的主要內(nèi)容與影響的物體。于是,思想教育工作者與接受教育的人之間通過這樣的方式進(jìn)行溝通,根據(jù)具體情況對于數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,更加具有個性。這種媒介的變革形式具備以下幾種特征。
1.1數(shù)據(jù)化
信息量逐漸增大,大數(shù)據(jù)的浪潮席卷而來,在這樣的背景之下,思想教育工作需要使用網(wǎng)絡(luò)或者移動通訊設(shè)備進(jìn)行溝通可以搜集接受教育的人各種信息資料,在通過一定的技術(shù)手段加以整合,如此便可以更為深入的了解接受教育的人的情況,對其思維、愛好、行為模式給予一定的認(rèn)識,才能更有針對性的進(jìn)行思想教育。我們可以對未來進(jìn)行展望,認(rèn)為在將來人類將存有兩形式,一種作為現(xiàn)實(shí)的人,有血有肉,可以接觸,能夠面對面的交流;另外一種形式的人,則是憑借數(shù)據(jù)的姿態(tài)進(jìn)行交流,一切數(shù)據(jù)、資料反映出來人的特質(zhì)往往比現(xiàn)實(shí)中的人更加接近真實(shí),人會掩飾自己,會為了一些目的,隱瞞自己的思想,但是資料無法這樣。
1.2多樣化
由于現(xiàn)如今信息多種多樣,導(dǎo)致與傳統(tǒng)教育媒介比較,大數(shù)據(jù)的背景下會具有更為系統(tǒng)的全部數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)的媒介依靠的是網(wǎng)絡(luò)以及其他移動通訊設(shè)備,使得思想教育的工作人員能夠更為系統(tǒng)地搜集接受教育的人的數(shù)據(jù),在通過一定的技術(shù)手段加以整合,如此便可以更為深入的了解接受教育的人的情況,對其思維、愛好、行為模式給予一定的認(rèn)識,才能更有針對性的進(jìn)行思想教育。這些數(shù)據(jù)還會由于每個人平時活動而積累增多,造成信息的多樣化,根據(jù)國家數(shù)據(jù)企業(yè)的檢測可以看出,2015年國家數(shù)據(jù)的總共數(shù)量最終達(dá)成8.5ZB。事實(shí)上這個數(shù)據(jù)已經(jīng)是每兩年翻一番的速率猛漲,等到2020年將會具有35ZB的情況。
2.大數(shù)據(jù)背景下思想教育媒介存在的機(jī)會以及挑戰(zhàn)
大數(shù)據(jù)作為一個發(fā)展的機(jī)會,不但可以給予發(fā)展的機(jī)會,同時也存在一定的風(fēng)險。這是雙刃劍,倘若無法合適地運(yùn)用以及處置這些信息,則會使人們的生活造成極大的影響,甚至有可能帶來極大的損失,所以我們需要理性科學(xué)地對待這些影響,學(xué)會以正確的方式看待它,對待它,并且運(yùn)用于生活當(dāng)中。
2.1帶來的機(jī)遇
信息爆炸的背景下,數(shù)據(jù)能夠以極快的速率作出分享,因此思想教育工作者還能夠快速、即使、快捷得到各個地方的信息資料,而且能夠在最初的時候就能理解到接受教育的人的思想方面的信息,并且憑借計算方式作出第一時間的分析處置??梢酝ㄟ^思想教育手段由于網(wǎng)絡(luò)和移動通信設(shè)備對接受教育的人進(jìn)行溝通,而且能夠很快的對于接受教育的人的問題作出一定的回應(yīng),而且還能夠?qū)τ谝院蟮幕顒幼鞒鲆欢ǖ谋O(jiān)督控制以及引領(lǐng)指導(dǎo)。這對于都已時間進(jìn)行思想信息的提取、研究以及運(yùn)用,能夠減少思想教育工作人員以及接受思想教育的人之間的空間,因此活動的及時性更加好。
2.2存在的風(fēng)險
現(xiàn)如今大數(shù)據(jù)的背景下,還是存在一定的風(fēng)險,采用的信息需要更多,而且由于處在通訊發(fā)展的情況下,依靠大數(shù)據(jù)媒介作出思想教育,不但需要教育工作者具備搜集信息,按照規(guī)定的分量進(jìn)行分析,并且在紛繁的信息里找出更多的問題,并且可以解決這個情況。對于最初的思想教育工作人員一般沒有使用大數(shù)據(jù)運(yùn)用的功能以及思維,因此這個要求還是存在技術(shù)性的風(fēng)險
對于現(xiàn)如今良莠不齊的情況,思想教育工作人員不但要求具有一定的對于信息加工的功能,可以對于信息進(jìn)行挑選、找出優(yōu)勢,針對這樣的情況進(jìn)行合適的處理。避免一些紛雜信息的干擾,教育工作者需要對于這樣的信息進(jìn)行處理,所以有一部分虛假信息可能會影響人們的判斷和分析。
3.對策
信息量逐漸增大,大數(shù)據(jù)的浪潮席卷而來,在這樣的背景之下,大數(shù)據(jù)滲透到人們生活、工作、交往、學(xué)習(xí)等等各個方面,在各行各業(yè)中都得到了一定的體現(xiàn),逐漸作為思想教育的新興媒介而被大家廣泛認(rèn)同。這與最初思想教育的媒介還是存在著一定的不同,因?yàn)榇髷?shù)據(jù)媒介依靠數(shù)據(jù)進(jìn)行工作,囊括了海量的信息,并且實(shí)時更新,也顯得更加復(fù)雜多變,這個可以發(fā)展思想教育,令思想教育與時俱進(jìn)、更能夠針對具體問題,更加科學(xué)更加符合人們的需求,也因此得到了更好的發(fā)展。但是,與此同時在技術(shù)方面也存在一定問題,并且由于操作過于繁雜,可能存在倫理問題等。所以,思想教育部分還是需要進(jìn)行改革,建立新型思想,設(shè)置新的要求,制定新的標(biāo)準(zhǔn)來滿足當(dāng)前社會的需求。
4.結(jié)束語
雖然現(xiàn)在的技術(shù)還是存在很多不足,但是在各方的努力下,大數(shù)據(jù)背景下的思想教育媒介改革以及應(yīng)對方式將存在更好的發(fā)展前景。
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