陳嶺　熊培

內(nèi)容提要：仲偉是一位在革命的熔爐里成長(zhǎng)起來的留蘇歌唱家、民族聲樂教育家。她一生雖歷盡坎坷，但仍矢志不渝地堅(jiān)持學(xué)習(xí)與發(fā)展中國(guó)的民族聲樂藝術(shù)。進(jìn)入中國(guó)音樂學(xué)院任教后，培養(yǎng)了一大批民族聲樂人才，并在繁忙的教學(xué)工作中，舉辦過數(shù)次獨(dú)唱和師生音樂會(huì)，同時(shí)在聲樂學(xué)術(shù)上，亦是碩果累累。

關(guān)鍵詞：仲偉、聲樂演唱、聲樂教學(xué)、學(xué)術(shù)研究

仲偉（1921-1991），是一位在革命的熔爐里成長(zhǎng)起來的留蘇歌唱家、聲樂教育家。她早年參加革命文藝隊(duì)伍，于華北聯(lián)大文藝學(xué)院學(xué)習(xí)，后參加西戰(zhàn)團(tuán)從事革命文藝工作；1955年留學(xué)蘇聯(lián)，歷經(jīng)種種艱辛而矢志不渝地學(xué)習(xí)西方聲樂藝術(shù)，1962年她終于學(xué)成歸國(guó)，雖處逆境，仍時(shí)刻沒有忘記對(duì)聲樂事業(yè)的強(qiáng)烈追求。其一生致力于將西方的聲樂藝術(shù)與我國(guó)的民族聲樂藝術(shù)相結(jié)合，在中國(guó)音樂學(xué)院任教的十多年里，集演唱、教學(xué)與學(xué)術(shù)研究于一身，為國(guó)家培養(yǎng)了一批出色的聲樂人才，不愧為我國(guó)老一輩民族聲樂藝術(shù)家的楷模?，F(xiàn)就其在演唱、教學(xué)及學(xué)術(shù)方面的成就，做一個(gè)不完全的總結(jié)，以紀(jì)念這位老一輩的聲樂教育家。

藝術(shù)演唱鍥而不舍

1962年，仲偉從蘇聯(lián)留學(xué)畢業(yè)回國(guó)后分配到中央歌劇院，不久就遇上中央文化部組織的“在京十一位女高音歌唱家聯(lián)合音樂會(huì)”，參加者還有張權(quán)、王昆、劉淑芳等人。仲偉在音樂會(huì)上演唱了法國(guó)作曲家古諾歌劇《浮士德》中的名段《珠寶之歌》等，演出后周總理接見了各位藝術(shù)家，對(duì)仲偉也有很多鼓勵(lì)和稱贊。接著，仲偉和溫可錚、黃源尹、張權(quán)等藝術(shù)家還參加了第二屆“哈爾濱之夏”，她與黃源尹合開了一場(chǎng)獨(dú)唱音樂會(huì)，他們的精彩演出受到了哈爾濱聽眾的極大歡迎。

1963年秋，仲偉調(diào)入遼寧省歌劇院工作，擔(dān)任聲樂教學(xué)和歌劇聲樂指導(dǎo)。正當(dāng)她沿著藝術(shù)的軌道成長(zhǎng)之時(shí)，“文革”浩劫摧毀了她的歌唱之夢(mèng)，一位演員歌唱的黃金時(shí)期就在沉默和痛苦中白白度過。那段陰霾時(shí)期不堪回首。1978年，她被調(diào)到北京中央樂團(tuán)星海音樂學(xué)校擔(dān)任副校長(zhǎng)兼聲樂教員，再一次回到首都北京，仲偉重新煥發(fā)了藝術(shù)的青春。從那時(shí)開始，仲偉孜孜不倦地苦練，為的是奮起直追，追回那過去流逝的時(shí)光。從俄羅斯歌劇歌曲，到意、法等國(guó)的歌劇及藝術(shù)歌曲，她不斷擴(kuò)大曲目范圍，反復(fù)琢磨實(shí)驗(yàn)，攻克了許多難度較大的技巧關(guān)。仲偉決心要把學(xué)到的歌唱方法和技巧，和我國(guó)民族、民間的歌唱風(fēng)格很好地結(jié)合起來。

1979年，接近六十歲的仲偉和魏?jiǎn)①t、張權(quán)、莫紀(jì)綱、李凌等藝術(shù)家參加了7月在哈爾濱舉行的、中斷了十二年之久的“哈爾濱之夏”音樂會(huì)。這次活動(dòng)中，仲偉舉辦了自己的個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)，一共唱了十九首歌曲，演出非常成功，得到了著名音樂評(píng)論家們的高度稱贊。

李凌說道：“《請(qǐng)?jiān)试S》，她唱得很有激情，《沂蒙山小調(diào)》《大河漲水沙浪沙》唱得有性格，特別是《王貴與李香香》兩首選曲，唱得情真意切、民間風(fēng)格異常濃厚。她把這兩首歌曲的藝術(shù)水平提到相當(dāng)高度。外國(guó)歌曲《去看望愛人的路上》《在你眼睛里有迷霧》，她唱得深情而周密，音調(diào)充實(shí)、優(yōu)美，聽起來很難使人相信是出自一個(gè)五十九歲的老太太的歌喉。不管是音質(zhì)、音色都充溢光彩，語(yǔ)法非常講究，力度、風(fēng)格也掌握得很好。《小蝴蝶和紫羅蘭》唱得神氣活現(xiàn)。她唱的《春潮》，是最近才練出來的。她唱歌很富有感情，在《請(qǐng)?jiān)试S》一曲中，深情地傾訴人民對(duì)總理的熱愛和思戀，唱得‘音與泣諧，愛與聲共，感人至深。她很注意歌唱中的‘識(shí)性別格問題，細(xì)細(xì)地考察每一歌曲的細(xì)微的差異，而又能應(yīng)用聲音上的音色、力度、速度、風(fēng)格等因素……體現(xiàn)得異常周詳?！?/p>

著名作曲家劉熾觀看過了她的這場(chǎng)音樂會(huì)后，是這樣評(píng)論的：“……關(guān)于她的獨(dú)唱音樂會(huì)曲日，我還想說幾句?！稘O光曲》是我們已故的上世紀(jì)30年代的革命詩(shī)人安娥和革命音樂家任光合作的作品，是一首比較難唱的歌。仲偉把它處理得惟妙惟肖，將聽眾帶回到四十多年的舊中國(guó)的破漁船上，把貧困交加的漁家姑娘的心靈之窗向我們打開了。她是那樣的善良、優(yōu)美，又是那樣純真，這就是30年代窮苦漁民的心聲?！洞撼薄肥嵌砹_斯作曲家拉赫瑪尼諾夫的杰作之一，又是一首感情奔放而又深刻的歌曲。這樣的作品，不是用點(diǎn)小聰明、耍點(diǎn)小噱頭就可以完成的。仲偉用了幅度很大又不嘩眾取寵的樸實(shí)而熱情的方法來處理，因而，聽眾和同行們報(bào)以熱烈的掌聲。這正是老一輩歌唱家對(duì)藝術(shù)嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度……而這位為人民為祖國(guó)演唱了幾十年的老歌唱家，居然有人以為她是聲樂界的‘新秀！我們慶幸仲偉的歌喉依然如此嘹亮、仲偉的感情還是如此真摯，為人民而歌唱的決心更加堅(jiān)強(qiáng)。她是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命者，是位堅(jiān)強(qiáng)的藝術(shù)家。她是在四十多年的革命斗爭(zhēng)中、在四十多年的革命文藝工作者的隊(duì)伍中成長(zhǎng)壯大的，在各種磨難中成長(zhǎng)壯大的。她的藝術(shù)是有旺盛的生命力的，正像《詠竹》中所說的那樣：‘咬住青山不放松，立根原在破崖中?！?。

此后，仲偉在舞臺(tái)上頻頻亮相。1980年8月，她舉辦了“中外綜合獨(dú)唱會(huì)”，參加?xùn)|北三省“沈陽(yáng)音樂周”。1981年，仲偉被調(diào)到中國(guó)音樂學(xué)院擔(dān)任專職聲樂教授。1981年8月在東北三省“長(zhǎng)春音樂周”中，仲偉接連在哈爾濱、青島、沈陽(yáng)、長(zhǎng)春等地舉行的個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)，受到了廣泛贊揚(yáng)。1981年，中國(guó)音樂學(xué)院組織的聲樂系部分教師教學(xué)觀摩演唱會(huì)，仲偉參加了獨(dú)唱部分，演唱會(huì)對(duì)老師演唱實(shí)踐、推動(dòng)教學(xué)有一定的成果。1981年8月，仲偉在學(xué)校舉辦了個(gè)人獨(dú)唱音樂會(huì)，旨在學(xué)校學(xué)術(shù)交流和介紹優(yōu)秀作品。1982年6月4日和8日，仲偉在中國(guó)音樂學(xué)院舉辦了兩場(chǎng)獨(dú)唱音樂會(huì)，一場(chǎng)為中國(guó)作品，一場(chǎng)是俄羅斯古典優(yōu)秀聲樂作品；其目的是交流和探索中國(guó)歌曲演唱的風(fēng)格、語(yǔ)言等問題，并向全院師生介紹俄國(guó)古典聲樂作品，開拓眼界、增加知識(shí)。這兩場(chǎng)示范性教學(xué)演唱會(huì)引起校內(nèi)外師生熱烈反響，尤其對(duì)中國(guó)作品音樂會(huì)評(píng)價(jià)之高，促使大家更加重視中國(guó)歌曲演唱的探索。師生們也為仲老師年過六旬還有如此耐唱的聲音和豐潤(rùn)的音色感嘆不已。

1986年6月，仲偉在中國(guó)音樂學(xué)院舉行了“學(xué)生民族聲樂演唱會(huì)”，目的是推動(dòng)民族聲樂教學(xué)上的交流和提高。演出得到了文藝界有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和同行們的熱情贊揚(yáng)和肯定。1988年11月10日，仲偉率領(lǐng)8位學(xué)生在北京音樂廳舉行了“仲偉師生獨(dú)唱會(huì)”。這臺(tái)西洋與民族優(yōu)秀聲樂作品于一體的音樂會(huì)，從8位學(xué)生的演唱中便可看出，仲偉在教學(xué)上的因材施教、不搞一個(gè)模式的方法是成功的。當(dāng)她最后登臺(tái)演唱時(shí)，音樂會(huì)達(dá)到了高潮。誰(shuí)能相信，這樣明亮、動(dòng)聽、富有活力的聲音是出自一個(gè)68歲的老人！一千多位觀眾用熱烈的掌聲表示了對(duì)她的欽佩和贊賞。許多專家評(píng)論：“這臺(tái)音樂會(huì)的成功，是仲偉老師多年堅(jiān)持探索、刻苦鉆研、博采眾長(zhǎng)的結(jié)果?！?

1989年9月28日，仲偉在沈陽(yáng)音樂學(xué)院音樂廳舉行獨(dú)唱音樂會(huì)。她以其嫻熟的技巧、充滿激情的歌聲，博得了遼寧聲樂界及沈陽(yáng)音樂學(xué)院廣大師生的高度贊揚(yáng)。1989年11月6日，仲偉以69歲的高齡在北京音樂廳舉辦了“仲偉俄羅斯聲樂作品獨(dú)唱會(huì)”，以高超的聲樂技巧和精湛的音樂表現(xiàn)才華傾倒中外聽眾，轟動(dòng)歌壇。首都各主要報(bào)紙對(duì)演唱會(huì)予以報(bào)道和高度評(píng)價(jià)。的確在當(dāng)年，中國(guó)的女歌唱家們，過50而登臺(tái)獨(dú)唱的已為數(shù)寥寥；過60而舉辦個(gè)人音樂會(huì)的，還無前例！翻開厚厚的世界音樂日志，只記載著蘇聯(lián)著名女高音歌唱家卡莎采娃60歲出頭的告別音樂會(huì)，一直被音樂界傳為美談。這次音樂會(huì)，著名音樂評(píng)論家李凌同樣給予了極其肯定的高度贊賞：“仲偉的音樂會(huì)，唱得如此有激情、有詩(shī)意，個(gè)性那么突出，那樣有風(fēng)格、瀟灑，觸動(dòng)了所有的參加者的情懷。聲樂界的老朋友，許多人激動(dòng)地潸然淚下。當(dāng)演出完畢，大家上臺(tái)祝賀，仲偉熱淚盈眶，久久都平靜不下來，舞臺(tái)上長(zhǎng)久地回蕩著一個(gè)遠(yuǎn)揚(yáng)的信念：‘一個(gè)藝術(shù)家的顛撲不滅的靈魂和毅力是多么可貴??！”

教書育人孜孜不倦

1981年，仲偉被調(diào)到中國(guó)音樂學(xué)院擔(dān)任專職聲樂教授并擔(dān)任民族聲樂系的負(fù)責(zé)人，在一直到她1991年逝世的十年左右的時(shí)間里，仲偉培養(yǎng)了楊曙光、謝琳、張德富、王彥芬、汪莉、李曉峰等知名聲樂人才，有的現(xiàn)在是國(guó)內(nèi)音樂學(xué)院知名聲樂教授（如中國(guó)音樂學(xué)院的楊曙光），有的是國(guó)內(nèi)知名的聲樂演唱人才（如謝琳）。

據(jù)楊曙光講，老太太（指仲偉）教書非常玩命，每天似乎都有使不完的勁，不僅精力充沛，而且為人正直、富有愛心、極具人格魅力；總是樂觀向上、執(zhí)著堅(jiān)毅，上起課來特別的認(rèn)真。從發(fā)聲練習(xí)到作品演唱過程中的每一個(gè)字，每一個(gè)樂句、樂段，她都必須要精雕細(xì)刻、精益求精。教學(xué)理念上，她一直堅(jiān)持把國(guó)外先進(jìn)的歌唱技術(shù)與中國(guó)的本土音樂文化結(jié)合起來，把“施洋肥，開民族花”這一藝術(shù)思想詮釋得淋漓盡致。她是新中國(guó)建國(guó)以來民族聲樂藝術(shù)界較有影響的奠基人之一，為中國(guó)民族聲樂的繼承和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

“洋為中用，中西結(jié)合～施洋肥，開民族花”，無論在仲偉的演唱中還是教學(xué)中都打上了深深的烙印，也是她一貫的教學(xué)思想。比如1983年，她的學(xué)生謝琳在中央民族樂團(tuán)、中國(guó)音樂學(xué)院、中央人民廣播電臺(tái)文藝部聯(lián)合舉辦的獨(dú)唱音樂會(huì)上，演唱了16首不同風(fēng)格的中外歌曲、歌劇選段和中國(guó)民歌、戲曲選段等。從謝琳演唱的四首外國(guó)歌曲和歌劇選曲來看，初步掌握了花腔技巧，純凈、富有彈性的聲音、靈活的氣息運(yùn)用和清晰的咬字，顯示了她今后演唱難度更大的花腔作品的潛力。在努力學(xué)習(xí)和探索我國(guó)民歌、說唱、戲曲的演唱方面，謝琳也下了一定的功夫。她演唱的陜西榆林小曲《五哥放羊》、浙江民歌《采茶舞曲》、京劇《杜鵑山》選段、大型民族聲樂作品《江河水》等曲目，地方特色突出語(yǔ)言親切韻味濃郁，受到聽眾的好評(píng)。

仲偉所謂的“施洋肥，開民族花”，就是在教學(xué)上借鑒西洋好的發(fā)聲技法，但絕不失中國(guó)民族特色和風(fēng)格的教學(xué)結(jié)果@，因此教學(xué)上她還主張繼承中國(guó)傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)，要求學(xué)生們學(xué)唱古曲、學(xué)唱戲曲、向民間學(xué)習(xí)。她強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng)音樂文化是發(fā)展中國(guó)民族聲樂藝術(shù)必不可少的先決條件，如果傳統(tǒng)中斷，發(fā)展就不可能了，放棄繼承即放棄發(fā)展?！耙皇掷^承，一手借鑒”，進(jìn)而科學(xué)結(jié)合，是民族聲樂發(fā)展的必經(jīng)之路。正是秉著這樣的教學(xué)理念，1986年6月30日，在全國(guó)首屆民族聲樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流閉幕之際，中國(guó)音樂學(xué)院聲樂系舉行了仲偉的學(xué)生——霍艷梅、潘菲、張德富、楊曙光、謝琳、王彥芬的六人學(xué)生演唱會(huì)。演唱會(huì)上由仲偉親自主持和講解。六位學(xué)生出色地演唱了三十多首來自歌劇、戲曲、評(píng)彈、電影、古典、民間、創(chuàng)作等品種多樣的選曲，色彩鮮明、內(nèi)容豐富，得到了來自全國(guó)各地的聲樂教師、聲樂工作者和與會(huì)聽眾熱烈的歡迎與好評(píng)。當(dāng)時(shí)媒體的評(píng)價(jià)道：“謝琳的聲音色澤甜美、格調(diào)清新。她唱的《走西口》如怨如訴、動(dòng)人心弦，《春風(fēng)圓舞曲》華彩秀麗，暢流明快。王彥芬的歌唱?dú)夥栈钴S，細(xì)致親切。楊曙光所演唱的土家族民歌，鄉(xiāng)土氣息濃郁?；羝G梅的山西民歌樸素恬靜，光澤別具，潘菲的江南民歌活潑生動(dòng)，親切感人。張德富的東北民歌，民間風(fēng)味強(qiáng)烈，十分引人入勝?！?/p>

仲偉教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)理念先進(jìn)，方法多樣。1988年，在歷時(shí)8天的“桑達(dá)杯”全國(guó)首屆高等藝術(shù)院校中國(guó)藝術(shù)歌曲比賽中，仲偉的聲樂學(xué)生楊曙光獲得三等獎(jiǎng)；仲偉和周小燕、張疇、郭淑珍、岑冰、沈湘一起獲得了指導(dǎo)教師獎(jiǎng)。為集中檢驗(yàn)自己多年來的教學(xué)理念和方法，仲偉于1988年11月10日晚在北京音樂廳舉行了“仲偉師生獨(dú)唱音樂會(huì)”，在音樂會(huì)上她和她的學(xué)生宮云湘、謝琳、程慧、汪莉、霍艷梅、楊曙光、張德富、李曉峰演唱了中外民歌、藝術(shù)歌曲、歌劇選曲等，受到了觀眾的熱烈歡迎。中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)主席李煥之、名譽(yù)主席呂驥及音樂界知名人士觀看了演出，并向仲偉祝賀演出成功。

學(xué)術(shù)研究碩果累累

仲偉在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一是學(xué)術(shù)論文方面。幾十年來，仲偉大約發(fā)表了十幾篇學(xué)術(shù)和評(píng)論性文章，對(duì)聲樂表演理論、教學(xué)方法、演唱體會(huì)等作過一些研究。其中，《論歌劇演唱的幾點(diǎn)體會(huì)》于1957年由《人民戲劇》和《人民音樂》聯(lián)合發(fā)表在《新歌劇論文集》中。對(duì)該文中國(guó)音樂學(xué)院歌劇系教授陶佩霞是這樣評(píng)價(jià)的：“本文簡(jiǎn)明扼要地談出歌劇演唱的三點(diǎn)體會(huì)：一是如何練聲，要注意哪些問題；二為咬字問題；三是情緒的表現(xiàn)。在每點(diǎn)體會(huì)中提出具體要求和做法，既全面又切中要害，深入淺出，有深度。是一位文化修養(yǎng)較深和實(shí)踐豐富的歌唱家的經(jīng)驗(yàn)之談。對(duì)歌劇演員們和聲樂工作者來說是一篇有指導(dǎo)意義的文章。”著名聲樂教育家李志曙教授評(píng)價(jià)道：“此文中談到感情要真實(shí)，談得十分好，這是很有見地、很有內(nèi)容的文章。”

另外，《介紹留蘇學(xué)習(xí)及從事聲樂藝術(shù)的修養(yǎng)報(bào)告》一文，1962年10月發(fā)表在遼寧音協(xié)的出版刊物上。1963年至1966年，在遼寧省的文化交流工作中，仲偉對(duì)阿爾巴尼亞文化代表、羅馬尼亞文化小組、柬埔寨藝術(shù)團(tuán)、南斯拉夫演唱組的評(píng)論文章數(shù)篇，發(fā)表在《遼寧日?qǐng)?bào)》《沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)》上。《考場(chǎng)隨想》一文發(fā)表于《人民音樂》（1981年8月）。論文《用心靈去歌唱》在人民音樂出版社1985年4月出版的《歌唱家保留曲目的演唱經(jīng)驗(yàn)》一書中發(fā)表，這篇文章她用飽滿的熱情，以自己多年教學(xué)的經(jīng)歷和實(shí)踐演出的體會(huì)，詮釋了用心靈去歌唱的真諦，強(qiáng)調(diào)要遵循現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)原則，要真摯誠(chéng)懇地去創(chuàng)造一個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，把技藝結(jié)合的觀念推到了使歌唱富有藝術(shù)感染力的非常重要的位置上。對(duì)于她的論文《論俄羅斯聲樂學(xué)派》（人民音樂約稿），著名聲樂教授郭淑珍是這樣評(píng)價(jià)的：“此文是個(gè)很大的專題，仲偉同志的文章簡(jiǎn)單概括地介紹了‘俄羅斯聲樂學(xué)派是在俄國(guó)民主主義先進(jìn)思想的巨大影響下形成和發(fā)展的；俄羅斯的先進(jìn)文學(xué)的黃金時(shí)代，給俄羅斯聲樂學(xué)派極大的影響，俄羅斯聲樂學(xué)派是與俄羅斯古典樂派有機(jī)地聯(lián)系著的；最后，意大利學(xué)派促進(jìn)了俄羅斯學(xué)派的發(fā)展。文章為我國(guó)聲樂工作者深入地研究俄羅斯聲樂學(xué)派提供了很好的開端?！?/p>

二是教材編撰方面。1964年，中國(guó)音樂學(xué)院在周總理“大力發(fā)展中國(guó)民族音樂事業(yè)”的倡導(dǎo)下成立；但由于受“文革”的沖擊，之后又并入中央音樂學(xué)院，故1981年中國(guó)音樂學(xué)院復(fù)院之后教學(xué)條件很薄弱，最突出的問題就是缺乏教材，尤其是民族聲樂教材。為了健全能為己所用的聲樂教材，仲偉與聲樂系的教師一起進(jìn)行了選編教材工作（供本院教學(xué)用），教材共5冊(cè)，以中國(guó)各地的民歌和“五四”以來的創(chuàng)作歌曲為主要內(nèi)容；還獨(dú)立承擔(dān)女高音聲樂教材兩冊(cè)，第一冊(cè)是建國(guó)以來創(chuàng)作的優(yōu)秀歌曲，第二冊(cè)是我國(guó)古曲和古詩(shī)詞的優(yōu)秀歌曲（為當(dāng)時(shí)在北京召開的全國(guó)部分兄弟院校民族聲樂教學(xué)教材交流會(huì)議所用）。在“洋為中用”的原則下，仲偉還和大家編配了不少優(yōu)秀的西歐古典藝術(shù)歌曲和歌劇選曲作為教材：譯成的“外國(guó)名曲十首”而納入李凌、薛良同志編輯的《中外抒情獨(dú)唱家曲集》和《上海歌聲》，由北京人民出版社、上海文藝出版社出版；還編寫譯配了1983年出版的《中外著名創(chuàng)作歌曲民歌二十五首》。這些教材對(duì)豐富教學(xué)內(nèi)容、對(duì)中國(guó)音樂學(xué)院的民族聲樂教學(xué)以及建設(shè)一套有民族特色的聲樂教學(xué)體系打下了一定的基礎(chǔ)。

可惜的是，仲偉先生于1991年就因病而永遠(yuǎn)離開了我們，離開了她深深熱愛的歌唱藝術(shù)。她不愧為一位偉大的歌唱家、聲樂教育家，其一生歷盡艱辛、苦苦求索，立志為了中國(guó)的民族聲樂事業(yè)矢志不渝、無私奉獻(xiàn)、默默耕耘的探索和奮進(jìn)精神，無不給我們后人以無限的啟示和無窮的精神力量。