徐筱虹

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摘要：生態(tài)批評理論作為全新的文學批評現(xiàn)象廣受關注，它以鮮明的生態(tài)意識對文學文本進行有別于傳統(tǒng)的研究與批評。在教學中，教師運用生態(tài)視角對文學經(jīng)典作品進行再解讀、再闡釋，有其鮮明的理論意義和現(xiàn)實意義。

關鍵詞：生態(tài)批評 重釋經(jīng)典 《飄》

《外國文學》是一門知識性、理論性和實踐性都很強的課程?！锻鈬膶W》課程因其得天獨厚的人文學科優(yōu)勢，成為培養(yǎng)學生自主學習和獨立思考能力的一個重要平臺。

隨著新媒體時代的到來，學生獲取知識的途徑正在發(fā)生變化，他們不再滿足于傳統(tǒng)的教學方式。然而，《外國文學》的教學模式是以教師為中心，從而抑制了學生主觀能動性的發(fā)揮。文學作品中包含的智慧、感情、經(jīng)驗、原創(chuàng)力、生命思想以及審美意識，在傳統(tǒng)教學模式中漸漸喪失。這種教學模式日益暴露出它的局限性，如何將學術熱點、前沿觀點融入課堂教學中，給學生留下更大的探究空間，提高學生分析文學問題和文學現(xiàn)象的能力，成為《外國文學》教學改革的新思路。

生態(tài)批評是把文學文本和現(xiàn)實的生態(tài)問題結合起來，探討人與自然關系問題的批評方法。筆者以美國小說《飄》為例，運用生態(tài)批評視角，指導學生解讀這部關于南北戰(zhàn)爭的經(jīng)典作品，取得了良好的課堂教學效果。

一、教學案例說明

20世紀70年代以來，隨著生態(tài)危機的日益顯現(xiàn)，文學領域掀起了生態(tài)文學創(chuàng)作和文學作品生態(tài)批評的熱潮，它以生態(tài)整體主義為思想基礎，以探尋生態(tài)危機根源為目的，表現(xiàn)了人與自然的關系。同時，這個階段也產生了利奧波德的“土地倫理”和羅爾斯頓的“生態(tài)整體主義”等觀點。

《飄》以南方女性作家特有的視角和觀點，對南北戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后重建進行了獨特的反映，通過一系列人物在特殊歷史時期的不同經(jīng)歷和命運，深刻反映了資本主義制度必然取代奴隸制度的歷史趨勢，同時表明了人應該順應歷史潮流而動的思想。《飄》是20世紀通俗文學的代表作，再現(xiàn)了氣勢磅礴的美國南北戰(zhàn)爭，表明了資本主義制度必然取代奴隸制度的歷史趨勢，揭示了蘊藏在青年男女身上美好的愛情理想，展示出纏綿悱惻的人情美和愛情美，蘊涵著深刻的人生哲理和生態(tài)思想。此外，《飄》也是學生非常熟悉的作品之一，用生態(tài)批評視角解讀《飄》的多重內涵，是新的教學嘗試。

筆者做了充分的課前準備工作，并提前要求學生細讀文本和王諾著的生態(tài)批評專著《歐美生態(tài)文學》。在課堂教學中，筆者保留了一些必不可少的傳統(tǒng)教學方式，如講述內容、提煉主題、分析文本藝術特色等。因為這部小說通俗易懂，學生很快就完成了這個環(huán)節(jié)。接著，筆者從環(huán)境問題談到生態(tài)批評，再談到生態(tài)文學，學生非常感興趣。最后，筆者要求學生嘗試將生態(tài)批評理論與文本結合起來思考，激發(fā)他們的探究欲望。

由于筆者對學生進行了摸底溝通，了解了他們閱讀和理解《飄》的情況、搜集的相關研究資料，以及他們本人所持觀點，還抽查了學生閱讀王諾的《歐美生態(tài)文學》、魯樞元的《生態(tài)批評的空間》和利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》等生態(tài)批評論著的讀書筆記，所以筆者有的放矢地開展了教學，整個教學過程十分順利。

作品研究方法呈現(xiàn)多元化趨勢，生態(tài)批評正受到閱讀者、研究者的關注。文學概念晦澀難懂，很多作品學生雖然很熟悉，但缺乏探究的興趣和新思路。為了讓學生更好地運用生態(tài)批評視角解讀傳統(tǒng)經(jīng)典文學作品的內涵，能夠通過自主學習，舉一反三，再解讀經(jīng)典作品，筆者做了一些嘗試。

二、教學過程

在教學過程中，筆者會積極營造輕松、民主的學習氛圍。首先，筆者幫助學生明確學習目標，激發(fā)學生的學習興趣；其次，筆者與學生一起簡要回顧“生態(tài)文學”、生態(tài)批評的起源、生態(tài)批評的主要觀點和含義；最后，筆者提出了用生態(tài)批評視角剖析小說《飄》，學生的學習興趣大增。

1.創(chuàng)設教學情境

創(chuàng)設教學情境的目的是讓學生知道自己將要學習什么，激發(fā)學生的學習興趣，以引導學生找到探究活動的切入點。在教學情境中，教師不僅能借助截圖、電影片段、文本片段啟發(fā)學生的思維，還能教給學生自主探究《飄》的生態(tài)內涵的方法。

2.引導學生尋找切入點

土地意象是指用文本中眾多事例作為佐證，總結了小說中生態(tài)意識的顯現(xiàn)，側重于解讀小說中人與土地的關系。筆者引導學生聯(lián)系生態(tài)文學中利奧波德的“土地倫理”觀念，順利打開了學生的思路。

3.學會自主探究

學生打開了思路，思維就會活躍，很快進入自主探究的模式。他們談到人與自然的關系，包括人對自然的眷戀、對人與自然的和諧向往、人與動物的和諧相處之道，以及對人破壞自然的痛心等。在課堂上，筆者要求學生進行歸納總結。學生總結出小說中蘊含著濃濃的生態(tài)意識，體會到經(jīng)典作品煥發(fā)出新的魅力，領悟出人與自然和諧相處等內容。學生在細讀文本、自主探究的過程中也產生了新思路，如可以從女性生態(tài)主義角度評價文本等。

三、教學方法

在學生的探究過程中，筆者以平等的身份參與其中，在關鍵處穿針引線，積極營造民主、平等的教學氛圍，鼓勵學生大膽發(fā)言和質疑。當學生在自主探究中遇到困難時，筆者會給予適當?shù)貑l(fā)和引導。即使學生的探究失敗了，筆者也會指導他們反思其探究的過程，找出問題所在，并肯定學生探究的價值，保護學生自主學習的積極性。

為了激活課堂教學氛圍，筆者開展了分組討論、交流和辯論。學生都認同小說《飄》中蘊含著生態(tài)意識，但在“人與土地的關系是否一致”上出現(xiàn)了分歧。于是，筆者組織了一場辯論賽，將兩種不同觀點的學生進行分組，然后各小組分別派出四名代表闡述小組的觀點和理由。兩組學生辯論之后，不僅有效解決了問題，還發(fā)現(xiàn)自己忽略了作品中表現(xiàn)出人對土地的不同態(tài)度。最后，筆者歸納、總結了學生自主探究的結果，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)掌握了小說中體現(xiàn)的生態(tài)主義者利奧波德“土地倫理”觀念中對土地的三種不同態(tài)度。

利奧波德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了“土地倫理”這一概念，表達了他對自然、土地、人類與土地關系的觀察與思考，他倡導一種開放的“土地倫理”，呼吁人們以謙恭和善良的姿態(tài)對待土地。他試圖尋求一種能夠樹立人們對土地的責任感的方式，激發(fā)人們對土地的熱愛和尊敬，增強人們維護這個共同體健全的道德責任感。學生結合自己的課外閱讀知識，得出結論：“在小說中，‘陌生人對土地的態(tài)度是漠然的，他只是膚淺地生存在這片土地上，并沒有讀懂‘土地這本書，也從來沒有真正思考過人與土地是怎樣的關系。杰拉爾德對土地有著強烈的征服欲，他認為土地本身是好東西，對土地有著深情厚誼，愿意為土地獻出自己的一切，包括生命。但事實上，他并沒有完全理解這片土地，他對土地的狂熱、執(zhí)著，在很大程度上是因為他作為一個奴隸主對土地的獵取和占有意識。只有思嘉才真正表現(xiàn)出對土地共同體的尊重，她理解并熱愛著腳下的這片土地，尊重這片土地，尊重生長在紅土地上的所有生物，把它們當作與自己一樣平等的一分子，帶著愛與尊敬來使用它?！?

通過師生共同探究，學生能夠更好地理解小說中體現(xiàn)的土地倫理的強烈意識，作者呼吁人們不要把土地看作財富資源，而應該從倫理角度來考慮它。人們往往沒有意識到自己是土地共同體的一個成員，因而忽視了保護土地這一責任。反思人與自然的關系，有助于我們更好地理解小說中蘊含的生態(tài)意識。之后，筆者結合當前的熱門話題——環(huán)境保護、生態(tài)文明建設等，學生談到了自己對生態(tài)理念、生態(tài)視角的看法，以及對現(xiàn)實中生態(tài)危機的擔憂，呼吁學生熱愛環(huán)境，保護大自然。課后，學生嘗試用生態(tài)批評方法重釋他們喜歡的作品，如梭羅的《瓦爾登湖》、霍桑的《紅字》、麥爾維爾的《白鯨》、尼古拉斯的《馬語者》等。

四、教學評價與反思

課堂結束后，筆者要求學生歸納、總結自己學到的知識。有的學生說：“我學會了運用新的方法去解讀文學作品，在自主學習、探究這部以為已經(jīng)‘讀透了的小說的新內涵。”有的學生說：“小說中人與自然和諧關系的剖析方法，為我解讀類似作品開拓了一條新思路?！边@樣的課堂教學，最大限度地調動了學生的學習積極性，讓學生有話可說，對“土地倫理”和生態(tài)主義也有了更深刻的了解。更令筆者欣慰的是，學生更加透徹地理解了文本內容的特殊性，對人與自然和諧相處的重要性有了更深刻的認識。

指導學生在新的文學理論視域下解讀傳統(tǒng)或經(jīng)典作品，并且通過自主學習，掌握新的文學理念，以生態(tài)視角解讀通俗文學作品，是一次有意義的嘗試。筆者認識到，新的學習方法和理念，能讓學生真正成為學習的主體，他們思維敏捷、積極發(fā)言，課堂氛圍非?；钴S。另外，學生能以主人公的身份去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，他們由被動接受知識轉變?yōu)橹鲃犹骄揩@得知識。因此，教師要給學生留下更大的自主探究空間，并教給學生初步的科研方法。

在當今全球環(huán)境危機日趨嚴重的背景下，越來越多的人認識到人類必須放棄以人類利益為中心、企圖主宰大自然的生態(tài)觀，而應提倡人與自然和諧相處、保護自然、維護生態(tài)平衡的生態(tài)觀。經(jīng)典文學作品是生態(tài)批評的主要資源，人們在闡釋它時，應有其獨特的策略，或重讀，或重釋，不斷探究經(jīng)典作品中內涵的生態(tài)意蘊，從而拓寬經(jīng)典文學作品的影響力，為文學研究、文學課堂注入新的方法、角度和思維，給課堂帶來新的活力。在經(jīng)過這種鍛煉后，學生會養(yǎng)成自主學習、自主探究的良好習慣，從而提高科研能力和橫向縱向對比能力，達到貫通學習內容前后、左右勾連的效果。課后，學生完成了《生態(tài)視角下的查爾斯·弗雷澤的小說〈冷山〉》《〈飄〉的生態(tài)女性主義解讀》《生態(tài)批評視域下的〈挪威的森林〉》等論文，它們角度新穎，論證充分，具有一定的學術價值。

現(xiàn)代社會已發(fā)展成一個文化多元的社會，要求人們具有獨立思維、解決問題的能力。現(xiàn)代教學改革的必然趨勢是讓學生學會學習，成為教學的主體。近年來，隨著語文教育改革的浪潮一浪高過一浪，語文教育逐漸形成一種有特色、有目標的新型培養(yǎng)模式，在探索適合師范生培養(yǎng)的道路上，不斷創(chuàng)新教學理念。在教學活動中，教師要善于理論聯(lián)系實際，將理論研究的指導性切實融入到具體的教學實踐過程中，將學術研究的理論性和教書育人的情感相結合，挖掘學生的潛能，做到真正的以教促研、以研促學。另外，教師還可以嘗試運用新的教學方法，讓學生擺脫淺層次閱讀，用腦閱讀、用心靈閱讀，實現(xiàn)教學相長。

（作者單位：南昌師范學院中文系）