王翔

摘 要：當前，網(wǎng)絡上圍繞從解放戰(zhàn)爭到抗美援朝戰(zhàn)爭，以及新中國成立后社會主義建設時期涌現(xiàn)出來的英模進行詆毀的現(xiàn)象層出不窮，不同的英模不同的說法，甚至同一個英模也出現(xiàn)了幾種說法，一步步挑戰(zhàn)道德底線，摧毀精神支柱，也是導致社會上一些出現(xiàn)信仰失重、行為失規(guī)、道德失范、心理失衡的重要原

關鍵詞：詆毀；英模；捏造；維護

一、詆毀英?，F(xiàn)象傳播的動因從何而來

任何事物都有其存在的理由，詆毀現(xiàn)象也不例外。詆毀英?，F(xiàn)象之所以能短時間在一定范圍內(nèi)廣泛傳播，惡搞英模的段子能被人熟知或者當作茶余飯后的談資，不得不說其本身也具備著一定的生命力。一是借鑒詆毀蘇聯(lián)英模的經(jīng)驗路子。在蘇聯(lián)《論據(jù)與事實》刊物上，記者А·若夫季斯憑借著不知道從哪里翻找出的一堆野史文字，“恍然大悟”地撰文揭露“真相”：卓婭燒掉不是德軍的馬廄和草料，而是村民的木板房，于是憤怒的村民抓住了她并扭送德軍懲處。有人發(fā)現(xiàn)了卓婭兒童時期曾經(jīng)治療過精神性疾病就一口咬定女孩是個神經(jīng)病，還信誓旦旦地認定只有神經(jīng)病才敢那么“無畏”才會那么“犯傻”，還有人質(zhì)疑卓婭行刑和尸體的照片是為宣傳進行的擺拍和偽造…等。比對蘇聯(lián)對英模的詆毀現(xiàn)象，便會發(fā)現(xiàn)采用毫無根據(jù)的史料，制造憑空假想的謠言，否定英模崇高思想境界等都是歷史虛無主義者的慣用伎倆，他們在蘇聯(lián)一段時期內(nèi)取得了詆毀英模的成效后，也不遺余力的抓住機會來詆毀中國的英模人物，妄圖摧毀人們的信仰根基；二是發(fā)布者的影響力。從幾起典型的詆毀英模案例看，其最初文章的發(fā)布者大都是具有一定知識背景和社會地位，抑或是與英模有著密切關系的人。如《在武力脅迫下，鄉(xiāng)親們顫抖著，鍘死了劉胡蘭》博文的作者阿憶便是北京某著名高校的副教授。說董存瑞舉炸藥包犧牲是專家根據(jù)炸坑推斷論定，間接否認有現(xiàn)場目擊者的便是拍攝電影《董存瑞》的著名導演郭維。名人的光環(huán)效應使得這些人的言談相對于一般普通人在可信度和傳播力上的效果就要大得多，他們在潛意識中也就為詆毀英模作了代言，漸而轉(zhuǎn)變?yōu)槭鼙妼χ八麚P的英模形象產(chǎn)生質(zhì)疑和否定，甚至參與傳播和討論，導致不良的社會影響；三是結(jié)合了社會現(xiàn)實矛盾。發(fā)布者和傳播者在制造、轉(zhuǎn)發(fā)詆毀英模文章的時候往往帶有嚴重的個人情緒，和對社會矛盾問題的偏見，用較為激進的思想和偏執(zhí)的態(tài)度對待英模炒作事件，甚至明知不太真實也要傳的像是真的。

二、注意詆毀英模的幾點技巧化手段

網(wǎng)絡上針對不同英模進行詆毀的說法千差萬別，方式也多集中于在論壇、博客以及微博、微信朋友圈以發(fā)布文章段子等方式進行制造、傳播。生產(chǎn)制造謠言段子的方法總結(jié)起來有這么幾個特點。一是制造根本不存在的“當事者說”。如曾引發(fā)新聞大討論的《在武力脅迫下，鄉(xiāng)親們顫抖著，鍘死了劉胡蘭》中說劉胡蘭被鄉(xiāng)親們推著鍘死的說法就是基于《翻閱日歷》電視欄目組派出由記者楊小光帶隊的攝制小分隊，前往山西文水縣云周西村采訪劉胡蘭家鄉(xiāng)得到的材料。而當主流媒體記者聯(lián)系楊小光進行求證時，卻回應“不便于回答”、“時間長了記不清楚”，并且山西省軍區(qū)宣傳干事唐亞平通過在胡蘭村的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，胡蘭村里見證過當年劉胡蘭就義場面的老人僅剩高二成和白天廣兩位。據(jù)兩位老人回憶，他們并沒有接受過楊小光的采訪。而根據(jù)當時的時代背景以及對資料的考證，根本就不存在這樣兩位教授的可能性。詆毀者便是利用普通群眾對黨史知識了解掌握不夠，人為設計子虛烏有的當事人，制造看似很有根據(jù)的材料，迷惑群眾，誹謗英雄；二是人為強加英模情感因素。英模除了在大眾面前表征為有著崇高品格的形象，現(xiàn)實中也都是個性飽滿情感豐富的普通人，詆毀者卻熱衷于在模棱兩可間將個人所寄希望的情感色彩強加于英模，一定程度也損害到了英模形象。

三、詆毀英?，F(xiàn)象改收場了

郁達夫曾言：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”毀一個英雄，就是毀一段歷史，毀一種信仰；毀一種信仰，就是毀一個民族。不能放任詆毀英模，社會、政府、主流媒體和普通民眾都應該承擔其相應的責任，共同營造起尊重英雄、愛護英雄、學習英雄、爭做英雄的濃厚氛圍。一是加強黨史研究和相關知識的教育普及，充分發(fā)揮黨史資政育人的效能。對于英模人物的黨史研究既要抓住主體結(jié)構(gòu)，弘揚英模價值主旋律，使大眾掌握一定辨析謠言的知識基礎，又要從細微處著手，強化官方發(fā)布的權(quán)威性，注重細節(jié)的補充描述，豐富英模生動形象。二是完善英模的司法保護程序。雖然現(xiàn)行法律對于自然人生前死后的肖像權(quán)、名譽權(quán)、姓名權(quán)等都有相關的保護內(nèi)容，但英模作為特殊的群體，名譽權(quán)也應該得到相對特殊的保護，應該推動相應法律條款的建立，決不允許妄加評論詆毀英雄形象。三是提高主流媒體的發(fā)聲力度和準度。媒體是推動輿論導向的關鍵力量，在面對詆毀現(xiàn)象時，要結(jié)合英模當時的戰(zhàn)爭環(huán)境、政治環(huán)境，結(jié)合當今社會價值取向多元化、民眾獨立思考能力提升等特點，找準切入點，積極引導民眾正確思考，正確評價，避免陷入宣傳話語困境。同時注重提升媒體人隊伍素質(zhì)水平，加強輿情監(jiān)控，及時發(fā)聲，主動發(fā)聲，掌控輿論導向的主動權(quán)。