梁玉忠

（鞍山廣播電視大學(xué)，遼寧 鞍山 114000）

改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與綜合國(guó)力的迅速提升，但也引起了人們思想觀念、價(jià)值取向的日趨多元化、功利化，核心價(jià)值觀受到空前沖擊。英模文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋，是深厚民族精神與偉大時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，其在引導(dǎo)時(shí)代風(fēng)尚、規(guī)范民俗社風(fēng)、激勵(lì)向上向善、凝聚民心士氣等方面顯現(xiàn)出的獨(dú)特影響和作用，日益凸顯出其對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所具有的空前重要性。正確認(rèn)識(shí)英模文化對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，對(duì)提升區(qū)域軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義。

一、英模文化的內(nèi)涵界定

英模即英雄模范的簡(jiǎn)稱。作為黨和政府認(rèn)可并樹(shù)立的社會(huì)榜樣，英模所體現(xiàn)的是執(zhí)政黨的意志取向與社會(huì)的主流價(jià)值趨勢(shì)，因此，人們一直給予英?，F(xiàn)象以極大的關(guān)注，此方面的研究成果也非常豐富。但長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)于英模的研究多是集中于政治宣傳與思想教育視角下的對(duì)英模人物或事跡的客觀記述或宣傳，而罕有將英模作為特有的社會(huì)文化現(xiàn)象加以學(xué)術(shù)性的分析和解讀，此方面的成果更是鮮見(jiàn)。至今，僅以《中國(guó)裝甲文化通論》一書(shū)和《“文革”時(shí)期英模文化的歷史解讀》《近三十年來(lái)中國(guó)“英?！蔽幕芯浚?981-2011）》等幾篇碩士論文為代表。

對(duì)于英模文化的研究必然繞不開(kāi)對(duì)于英模文化內(nèi)涵的揭示。在目前有限的關(guān)于英模文化的研究成果中，對(duì)英模文化概念的界定可以說(shuō)是見(jiàn)仁見(jiàn)智。在《中國(guó)裝甲文化通論》中，王亦軍對(duì)“英模文化”的界定是：“在一個(gè)較大的社會(huì)范圍（民族、國(guó)家、軍隊(duì)或集團(tuán)）內(nèi)以個(gè)人或群體形式所表現(xiàn)出的堅(jiān)持正義、報(bào)效國(guó)家、英勇不屈、舍己為人等突出行為，受到廣大民眾的廣泛認(rèn)可和廣泛贊譽(yù)，并獲得相關(guān)行政機(jī)構(gòu)褒獎(jiǎng)的文化現(xiàn)象?！雹偻鹾朐凇丁拔母铩睍r(shí)期英模文化的歷史解讀》中認(rèn)為：“英模文化是指由樹(shù)立、倡導(dǎo)、宣傳和弘揚(yáng)這些英雄和模范而形成的一種社會(huì)文化現(xiàn)象?！雹诙鴮O昌帥則在《近三十年來(lái)中國(guó)“英?！蔽幕芯浚?981-2011）》中指出：“英模文化是與英模人物相關(guān)的各種文化要素的總和?！雹?/p>

本文認(rèn)為，“英模文化是指以英模人物為主體，以英模事跡為載體，以英模的價(jià)值觀念、道德品格、信仰追求、行為規(guī)范為內(nèi)容，往往通過(guò)黨和政府的倡導(dǎo)和宣傳并為廣大民眾廣泛認(rèn)可和踐行而形成的文化現(xiàn)象，它主要包括英模人物的形象、事跡、精神及其宣傳機(jī)制，以及由此所產(chǎn)生的社會(huì)仿效行為及心理情感等內(nèi)容?！雹?/p>

英模文化是中國(guó)現(xiàn)代史上出現(xiàn)的極具中國(guó)特色的一種社會(huì)文化現(xiàn)象，其所具有的正面示范和鼓舞激勵(lì)功能，促使中國(guó)共產(chǎn)黨從江西蘇區(qū)執(zhí)政時(shí)期開(kāi)始，就已經(jīng)高度重視英雄模范選樹(shù)，著力培育并大力倡導(dǎo)英模文化，從而在團(tuán)結(jié)民心、鼓舞斗志，推動(dòng)中國(guó)革命與現(xiàn)代化建設(shè)方面，發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。在全面建成小康社會(huì)的今天，作為一種軟實(shí)力，英模文化在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中仍然具有極其重要的作用。

二、英模文化在區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值

1.智力資源價(jià)值

英模文化能夠推動(dòng)區(qū)域人口素質(zhì)的提升。作為生產(chǎn)力中最活躍與能動(dòng)的要素，人的因素?zé)o疑是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最終起決定性意義的因素。通過(guò)英模文化，英模人物所具有的高尚道德品質(zhì)和優(yōu)秀職業(yè)操守會(huì)深刻地影響和感染區(qū)域民眾，從而極大推動(dòng)區(qū)域人才的培養(yǎng)。首先，有利于區(qū)域干部政治素質(zhì)的提高。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素?！雹輀領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)高低對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。而英模文化作為一種具有示范與激勵(lì)功能的文化形態(tài)，英模人物的感人事跡及其映現(xiàn)出的高尚品質(zhì)與崇高境界,必定會(huì)影響和感染領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)心世界，產(chǎn)生強(qiáng)烈的示范和教育效應(yīng)，塑造其精神世界，規(guī)范其職務(wù)行為，激發(fā)其責(zé)任感，激勵(lì)其樹(shù)立正確的群眾觀與權(quán)力觀；其次，有利于區(qū)域青少年良好素質(zhì)的培養(yǎng)。青少年正處于思想迅速發(fā)展、“三觀”逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，英模人物作為社會(huì)的榜樣易得到他們的仰慕和效仿，從而在不自覺(jué)中將英模人物的精神品質(zhì)和道德品格內(nèi)化于心、外化于行，從而實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的成長(zhǎng)與區(qū)域社會(huì)的發(fā)展相統(tǒng)一。借助于對(duì)干部素質(zhì)的提高和青少年的培養(yǎng)，英模文化從根本上保障并促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。

2.社會(huì)凝聚價(jià)值

英模文化能夠促進(jìn)區(qū)域內(nèi)聚力的加強(qiáng)。首先，英模文化是優(yōu)秀民族文化的承載者。中華民族在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中積淀了濃厚的集體至上的文化傳統(tǒng)，忠義愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)友善的高尚品德并深浸于中華民族血脈之中。英模文化的培育和傳播，能夠極大提升區(qū)域民眾的集體主義概念，培育熱愛(ài)家園、無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操，從而統(tǒng)一區(qū)域民眾的信念與行動(dòng)；其次，英模文化是偉大時(shí)代精神的引領(lǐng)者。英模文化是時(shí)代呼喚的結(jié)果，既是時(shí)代精神的重要組成部分，更是時(shí)代精神的主要承載，蘊(yùn)含并閃耀著時(shí)代核心價(jià)值觀的奪目光輝。而這一時(shí)代的光輝歸根到底來(lái)自于英模人物及其所代表的社會(huì)民眾的現(xiàn)實(shí)生活，集中呈現(xiàn)、映射著社會(huì)民眾在社會(huì)生活相關(guān)方面的道德理想和價(jià)值追求，因此，英模文化往往能夠?yàn)樯鐣?huì)民眾所高度認(rèn)同和廣泛接受，往往更易于吸引、感召、引領(lǐng)社會(huì)民眾，從而在聚民心集民意方面發(fā)揮獨(dú)特的功能和作用。作為優(yōu)秀民族文化與偉大時(shí)代精神的集中體現(xiàn)者，英模文化在道德引領(lǐng)、凝聚民心方面的獨(dú)特功能，必然會(huì)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中引導(dǎo)區(qū)域民眾團(tuán)結(jié)一致、凝心聚氣、共同拼搏，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

3.環(huán)境優(yōu)化價(jià)值

英模文化能夠推動(dòng)區(qū)域發(fā)展環(huán)境的改善。對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，和諧穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境是前提和基礎(chǔ)，而良好的社會(huì)風(fēng)尚與較高的政府公信力是實(shí)現(xiàn)這一前提、基礎(chǔ)的重要保障。通過(guò)英模文化的傳播，英模人物的先進(jìn)事跡和高尚的品質(zhì)可以深深地震撼與感染區(qū)域居民的內(nèi)心世界，深刻地推動(dòng)區(qū)域的思想道德建設(shè)。這既可以極大促進(jìn)區(qū)域精神文明的發(fā)展，形成良好的道德風(fēng)尚；也可以有效引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀、群眾觀、法制觀和責(zé)任觀，打造高效、廉潔和公平的行政環(huán)境，提高政府公信力，從而形成和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。與此同時(shí)，良好的社會(huì)風(fēng)尚與較高的政府公信力又會(huì)塑造良好的區(qū)域形象，產(chǎn)生品牌效應(yīng)，“成為區(qū)域社會(huì)對(duì)外的自然輻射力，從而在激烈的區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，占盡先機(jī)，既能‘請(qǐng)進(jìn)來(lái)’，更能‘走出去’，使本地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。”⑥總之，英模文化能夠?qū)?nèi)實(shí)現(xiàn)區(qū)域社會(huì)穩(wěn)定、對(duì)外形成吸引力和輻射力，從而為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境。

4.現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力價(jià)值

英模文化能夠推動(dòng)區(qū)域物質(zhì)文明的建設(shè)。就區(qū)域內(nèi)部而言，英模人物來(lái)自區(qū)域各行各業(yè)，是其中的杰出代表。其長(zhǎng)期勤奮努力、精益求精的工作，已經(jīng)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了相應(yīng)的貢獻(xiàn)。同時(shí)英模人物的高尚情操、崇高精神的感染和引領(lǐng)，還會(huì)深刻地影響區(qū)域民眾的精神狀態(tài)，推動(dòng)愛(ài)崗敬業(yè)、友善互助、勤奮進(jìn)取等良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，從而使區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的工作效率得到極大提升；而就區(qū)域外部而言，有英模文化引領(lǐng)并促成的良好區(qū)域環(huán)境又將打造出良好的區(qū)域形象，從而對(duì)區(qū)域外產(chǎn)生巨大的吸引力，使區(qū)域外的包括人才、資金等在內(nèi)的相關(guān)生產(chǎn)要素不斷向區(qū)域內(nèi)流動(dòng)，從而對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生有力的推動(dòng)作用。正是因?yàn)橛⒛Ｎ幕绱爽F(xiàn)實(shí)且直接地影響著區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們才將英模文化視為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。

注 釋：

①王亦軍.中國(guó)裝甲文化通論[M].北京：軍事科學(xué)出版社：2009.474.

②王弘.“文革”時(shí)期英模文化的歷史解讀[D].山東師范大學(xué)，2011.10.

③孫昌帥.近三十年來(lái)中國(guó)“英模”文化研究（1981-2011）[D].山東師范大學(xué)，2012.12.

④張鳳蓮.英模文化助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展［J］.人民論壇，2016（9 上）:246.

⑤中共中央毛澤東主席著作編輯出版委員會(huì).毛澤東選集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1991.526.

⑥張鳳蓮.英模文化助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展［J］.人民論壇，2016（9 上）:246.