袁敏

摘要：高校歷史教學(xué)是通識教育的重要部分，高校歷史教學(xué)也有利于幫助大學(xué)生培養(yǎng)人文精神，本文試圖通過分析高校歷史教學(xué)與通識教育和培養(yǎng)人文精神的關(guān)系，討論通過高校歷史教學(xué)加強(qiáng)通識教育并培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的方法。

關(guān)鍵詞：高校歷史教學(xué)；通識教育；人文精神

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）003-0-01

前言

“專才”與“通才”并不是完全對立的，許多偉大的人物同時(shí)精通數(shù)理化和史地生。多才多藝不僅不會抹殺專業(yè)的光環(huán)，反而會在融會貫通的基礎(chǔ)上加深專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。高校歷史教學(xué)應(yīng)兼顧通識教育并闡述人文精神，這是教育的要求也是社會進(jìn)步的要求。

一、高校歷史教學(xué)與通識教育

通識教育思想不論是在古老的中國教育模式上還是西方教育模式上都很早出現(xiàn)過。對于當(dāng)代中國的教育模式而言，過分強(qiáng)調(diào)以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)習(xí)成績，造成了學(xué)校、學(xué)生甚至全社會的功利思想越來越強(qiáng)烈。歷史教育與人文教育是部分與整體的關(guān)系，歷史教育也是高校通識教育至關(guān)重要的一環(huán)。

1.通識教育的內(nèi)涵

通識教育可以從“通”和“識”兩個(gè)方面理解，“通”即“精通”，博聞廣記，通知古今，強(qiáng)調(diào)的是知識淵博，知識面廣；“識”是“見識”，見多識廣，卓爾不群，強(qiáng)調(diào)的是對知識的靈活運(yùn)用。相對于當(dāng)前教育模式中各司其職，各行其是的現(xiàn)象和教育與實(shí)踐脫節(jié)，許多學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)實(shí)，通識教育無疑是一劑補(bǔ)救良方。

通識教育從本質(zhì)而言是一種不強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識的教育，從內(nèi)涵上而言涵蓋社會生活的方方面面，從主旨而言是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格與非凡的社會觀和價(jià)值觀，從教學(xué)手段上而言可以分為類似哈佛教育中的專門設(shè)立多種體現(xiàn)通識教育內(nèi)容的課程的方式和開設(shè)一定內(nèi)容的必修課或者僅僅開設(shè)一定內(nèi)容的選修課三種方式。

2.高校歷史教學(xué)是通識教育的基石

歷史與現(xiàn)實(shí)是高度融合的。高校的歷史教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)牢記史實(shí)更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠用自己的觀點(diǎn)正確分析歷史事件，全面理解歷史人物。高校歷史教學(xué)從內(nèi)容上符合通識教育所強(qiáng)調(diào)的博聞廣記與真知灼見的要求。

當(dāng)然，并不是在高校開展歷史教學(xué)就等同于開展了通識教育。從根本性質(zhì)而言，高校的歷史教學(xué)還是一個(gè)學(xué)科的教育，當(dāng)今高校的歷史教學(xué)依然會強(qiáng)調(diào)本學(xué)科內(nèi)的教學(xué)成果，學(xué)生理解、認(rèn)識歷史也不等同于學(xué)生能夠?qū)v史知識靈活運(yùn)用到為人處世和學(xué)習(xí)、工作中來。但是，不論從什么樣的角度來分析，高校歷史教學(xué)給了學(xué)生更多更廣的歷史知識和多維度的分析問題的方式，高校歷史教學(xué)不失為通識教育的基石。

二、歷史教育與人文精神

歷史教育是人文教育的基本材料，歷史教育也是通識教育的根基。通識教育有利于形成更好的人文精神，但是，通識教育并不等同于人文教育本身，通識教育強(qiáng)調(diào)的是“通”與“識”的能力，人文教育則強(qiáng)調(diào)在“通”和“識”的認(rèn)知能力之上形成“以人為本”的判斷和表現(xiàn)能力。人文精神是在人文教育基礎(chǔ)上形成的精神文化。

1.人文精神的內(nèi)涵

人文精神以“人”為根本，以“文”為升華，人文精神具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)代的人文精神可以從人本觀念、個(gè)人觀念和自由觀念三個(gè)方面理解。人本觀念就是以人為本的觀念，與之相對應(yīng)的就是建國初期宣傳的“某某某舍身救國家財(cái)產(chǎn)”的觀念，現(xiàn)代的人本觀念強(qiáng)調(diào)的是“財(cái)產(chǎn)有價(jià)，生命無價(jià)”；個(gè)人觀念強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化，同時(shí)，人是社會性的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀念必須要有社會性的限制，因此，現(xiàn)階段完美的個(gè)人觀念是在充分尊重他人的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化；自由觀念同樣具有社會性，自由包括身體的自由和心靈的自由，但是不論什么樣的自由都要受到社會性的約束，因此，現(xiàn)階段的自由觀念就是，維護(hù)社會安定，保障個(gè)體自由。

2.歷史教育對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的積極作用

如前所述，人文精神具有鮮明的時(shí)代特征，與此同時(shí)，人文精神也是一個(gè)比較“年輕”的精神文化，歷史教育本身所涉及的人文教育并不多，但是，歷史教育對于人文教育意義非凡，對于學(xué)生人文精神的培育具有不可替代的作用。學(xué)生完全可以通過對歷史人物、歷史事件的了解領(lǐng)悟人文精神的重大意義，通過學(xué)習(xí)歷史領(lǐng)悟現(xiàn)代社會的人文精神，并用人文精神要求指導(dǎo)自己的言行。

三、在高校歷史教學(xué)中貫徹通識教育與人文精神的途徑

高校歷史教學(xué)為通識教育提供了堅(jiān)實(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)和理解方式基礎(chǔ)，也為大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)提供了起到了積極的促進(jìn)作用。但是，我們的高校教育畢竟?jié)B透了太多的功利思想，當(dāng)今的社會也在追求著“多快好省”地實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面上的個(gè)人利益最大化，相對于這樣的現(xiàn)實(shí)而言，在高校歷史教學(xué)中貫徹通識教育與人文教育任重而道遠(yuǎn)。

1.在高校歷史教學(xué)中滲透通識教育的觀念和方法

通識教育的思想古已有之，但是通識教育的教學(xué)方法卻是在近現(xiàn)代才形成的，通識教育的方法一經(jīng)形成就得到了越來越廣泛的應(yīng)用。在高校歷史教學(xué)中融入通識教育的觀念有助于提高高校歷史教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，拓寬高校歷史教學(xué)的視野。于此同時(shí)，通識教育的教學(xué)方法也有助于學(xué)生拓寬視野，提高認(rèn)識，從而提高學(xué)習(xí)的主動性。在高校歷史教學(xué)中融入通識教育的觀念和方法也有助于學(xué)生人文精神的形成。

2.改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，淡化功利模式

教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)過程中不可或缺的環(huán)節(jié)，但是，當(dāng)今的教學(xué)實(shí)踐過多地滲入了功利思想，簡化實(shí)踐環(huán)節(jié)，注重實(shí)踐結(jié)果使得高校教學(xué)的大部分教學(xué)實(shí)踐流于形式。通識教育與人文精神都不是一蹴而就的結(jié)果，只有改善當(dāng)今教學(xué)實(shí)踐模式，淡化功利模式才能真正實(shí)現(xiàn)通識教育并且培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

四、結(jié)語

照銅鏡可以正外表，對照人可以明事理，參考?xì)v史則可以探知時(shí)代興衰，高校歷史教育正是為了讓學(xué)生懂知識，知得失與興衰，但是，懂知識與明道理、通人文并不是一個(gè)層次的概念，“半部論語”可以很快讀完，“感知天下”則是人生經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人修為的體現(xiàn)，高校的歷史教學(xué)應(yīng)為通識教育打下基礎(chǔ)，通識教育更因?yàn)閷W(xué)生形成人文精神奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄭亞紅.淺議如何深化高校歷史教學(xué)改革[J].情感讀本，2016（05）.

作者簡介：袁 敏（1989-），女，漢族，陜西寶雞人，助教，碩士研究生，主要從事歷史學(xué)、歷史教育研究。