張娜

（三亞學(xué)院 傳媒與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，海南 三亞 572022）

當(dāng)代教師主體如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

張娜

（三亞學(xué)院 傳媒與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，海南 三亞 572022）

師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ)、最重要的一種人際關(guān)系。隨著教育改革和新課程改革的快速發(fā)展，對(duì)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系提出了更高的要求。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育中人本主義的質(zhì)量追求，是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵部分，是推進(jìn)教育事業(yè)順利發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)成才發(fā)展的客觀需要。文章從教師主體出發(fā)，根據(jù)個(gè)人的見解，簡(jiǎn)單談?wù)勅绾螛?gòu)建和諧的師生關(guān)系。

教師主體；構(gòu)建；和諧；師生關(guān)系

1 當(dāng)代高校師生關(guān)系的現(xiàn)狀分析

（1）從傳統(tǒng)教師主體到新型師生平等關(guān)系的沖突。自古以來(lái)教育中強(qiáng)調(diào)的是“師道尊嚴(yán)”、“天、地、君、親、師”，教師容易把自己定位成教育活動(dòng)中“管理者”，覺(jué)得自己是主體，學(xué)生是受體，是服從的、被動(dòng)的。這容易導(dǎo)致教師采用一些錯(cuò)誤的教學(xué)方式方法對(duì)待學(xué)生，而學(xué)生往往在其交往過(guò)程中也不敢與老師過(guò)分親近。雖然教師在學(xué)問(wèn)上的許多方面高于學(xué)生，但隨著“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代的快速發(fā)展，學(xué)生的觀念發(fā)生了翻天覆地變化，他們認(rèn)為師生在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該是平等的，否定生硬灌輸式的教學(xué)模式和方法，懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的道理。有些中西方學(xué)者也指出，在教育教學(xué)的過(guò)程中師生關(guān)系中應(yīng)該以學(xué)生為主，是人本主義的一種體現(xiàn)。總之，未來(lái)師生關(guān)系的發(fā)展中將會(huì)把發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性視為重點(diǎn)，而傳統(tǒng)觀念“師道尊嚴(yán)”的存在必將導(dǎo)致師生間的矛盾與沖突。

（2）師生溝通交流機(jī)會(huì)單一，師生關(guān)系疏離和冷漠。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為大學(xué)教師是一種學(xué)術(shù)研究型角色，他們神龍見首不見尾，僅僅只有在上課時(shí)間段才能見到他們，除此之外他們相見的機(jī)會(huì)微乎其微。師生溝通交流的機(jī)會(huì)極其單一，僅限課上與課間，教室和走廊。再加上教師要完成教學(xué)任務(wù)，課間時(shí)間只有短短幾分鐘，要利用這些時(shí)間來(lái)進(jìn)行師生交流是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。近幾年，高校擴(kuò)招造成生師比例過(guò)大的現(xiàn)象，教師課上課下分配到每個(gè)學(xué)生身上的時(shí)間明顯不足，根本不能很好地進(jìn)行師生之間情感的交流與信息的傳遞。師生個(gè)人私生活中的時(shí)間與空間上的局限，師生溝通交流的機(jī)會(huì)的單一性、交流平臺(tái)的客觀局限性必將導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)師生關(guān)系變得疏離和冷漠。

（3）師生互信度降低，沒(méi)有相互期待。在心理學(xué)上，期待被稱為“皮格馬利翁效應(yīng)”，也叫“羅森塔爾效應(yīng)”。期待是一方給予另一產(chǎn)生積極反饋，能促進(jìn)求知欲望，產(chǎn)生積極作用的一種心理暗示，具有一定的鞭策力和感召力。教師對(duì)學(xué)生期待能使學(xué)生看到自己在教師心目中希望的地位和形象，由此再來(lái)審視自身的學(xué)習(xí)和態(tài)度，從而努力向教師的“希望”不斷“優(yōu)化”自己。但是，當(dāng)代教師因忙于個(gè)人的科研和生活，“教師期待”的缺失變成一種常態(tài)，出現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的期望過(guò)低甚至變成“無(wú)期待”的病態(tài)，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有自我認(rèn)同感缺失，對(duì)教師只停留在重“教書”和“學(xué)術(shù)”、輕“育人”，同時(shí)對(duì)教師的工作也缺乏認(rèn)同感。在大學(xué)教育教學(xué)的過(guò)程中，師生間缺乏溝通機(jī)會(huì)和接觸機(jī)會(huì)，彼此之間了解不夠深入，再加上學(xué)生對(duì)教師及教師對(duì)學(xué)生的理想期待與現(xiàn)實(shí)中教師、學(xué)生的實(shí)際狀況形成巨大反差，使師生彼此互信度降低，缺少給予彼此相互期待的機(jī)會(huì)，且容易使師生彼此形成偏見。師生關(guān)系缺乏信任和期待，必將使理想中的朋友型、互助型師生關(guān)系遭到破環(huán)。

2 分析師生關(guān)系現(xiàn)狀產(chǎn)生的因素

（1）社會(huì)因素。導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧的因素是有教育因素，也有社會(huì)因素。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，原本單純的師生關(guān)系正受其影響出現(xiàn)了復(fù)雜而扭曲的狀態(tài)。受社會(huì)觀念和家長(zhǎng)不良教育觀的影響，學(xué)生更加懂得“禮多人不怪”和“禮”儀之邦的道理，為了謀得“一官半職”或是給教師留個(gè)“好印象”，時(shí)不時(shí)的找各種機(jī)會(huì)送禮和請(qǐng)客。而教師也經(jīng)常因?yàn)閭€(gè)人私事，無(wú)償找家長(zhǎng)辦事。這種行為必將導(dǎo)致教育走向商品化，師生關(guān)系走向利益化，師生關(guān)系不夠和諧民主，彼此間沒(méi)有真情與信任，缺少互相包容和尊重是最終的結(jié)果。當(dāng)代的學(xué)生在社會(huì)化進(jìn)程中更具有自主性和獨(dú)立性，從思想覺(jué)悟到眼界再到人際網(wǎng)絡(luò)交往能力不比教師差。大學(xué)生的思維發(fā)展更加成熟，他們?cè)谂c教師交往的過(guò)程中能夠從辯證思維的角度，理性地批判看待師生關(guān)系。同時(shí)，高校大規(guī)模擴(kuò)招、教育經(jīng)費(fèi)投入不足、師生比例過(guò)大、師資力量不足素質(zhì)不高和教師壓力過(guò)大等各種社會(huì)因素的影響下，師生關(guān)系必定明顯受到?jīng)_擊，走向扭曲之路。

（2）學(xué)校因素。一是受國(guó)家教育政策的影響。近年，各高校不斷大規(guī)模的擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量不斷加劇，師資隊(duì)伍配置不足，導(dǎo)致學(xué)生各方面的發(fā)展得不到滿足，受到限制。同時(shí)教師數(shù)量不足，又要兼顧科研與教學(xué)，與學(xué)生溝通交流的時(shí)間微乎其微，這必將出現(xiàn)學(xué)生不認(rèn)識(shí)教師，教師不了解的學(xué)生的現(xiàn)象。二是受學(xué)校管理制度的影響。校區(qū)擴(kuò)建，師生間在時(shí)間、空間上都不可能常在一起，教師不了解學(xué)生的全面情況，學(xué)生也與教師欠缺溝通，這種認(rèn)知方式上的差異往往會(huì)導(dǎo)致各種各樣的矛盾。學(xué)校過(guò)重強(qiáng)調(diào)專業(yè)課學(xué)習(xí)，教師用學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞衡量自己的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生用成績(jī)的優(yōu)劣證明自己專業(yè)學(xué)習(xí)的尺度。師生的交流僅限于嚴(yán)肅的辦公室與凄冷的走廊，戒備心與壓抑感必將導(dǎo)致交流都困難，師生關(guān)系疏遠(yuǎn)。這種師生個(gè)人生活分離明顯，只注重專業(yè)學(xué)習(xí)，僅限課堂內(nèi)學(xué)習(xí)的管理制度忽視了育人的目標(biāo)追求，必將影響師生關(guān)系的不和諧。

（3）學(xué)生因素。高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式自主性比較強(qiáng)，但學(xué)生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的自主性理解存在極大的偏差，認(rèn)為自主學(xué)習(xí)的方式就是可以完全脫離教師、埋頭自學(xué)的學(xué)習(xí)。互聯(lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代的學(xué)生學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，有著更加敏捷的思維，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有著更高的見解。學(xué)生對(duì)于教師所講的內(nèi)容能夠帶著批判和懷疑的精神去理解和接受。教師在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題面前帶著不關(guān)心不了解的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題又滿口空話糊弄，致使學(xué)生對(duì)教師感到不夠信任，對(duì)心中有疑問(wèn)的問(wèn)題更加迷茫。這種不符合學(xué)生個(gè)性的教學(xué)加上現(xiàn)實(shí)中新聞報(bào)道的“教師門”事件的負(fù)面引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)教師的形象理解產(chǎn)生偏差，對(duì)教師更加不信任，師生關(guān)系更加疏遠(yuǎn)。

（4）教師因素。教師傳統(tǒng)的教育觀念落后，對(duì)新型的師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不足，注重傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，忽略了新型師生關(guān)系的平等民主。傳統(tǒng)的教師職責(zé)“傳道、授業(yè)、解惑”根深蒂固，用填鴨式的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，忽略了教師的職責(zé)是教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。個(gè)人專業(yè)水平不高，不注重改進(jìn)教學(xué)方法，教學(xué)不用心。個(gè)人自身修養(yǎng)不夠，忽略言傳身教的積極作用。高校教學(xué)及科研改革的發(fā)展給高校教師帶來(lái)了巨大的壓力。教師為了完成教學(xué)和科研任務(wù)，幾乎沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間和精力花費(fèi)在學(xué)生身上，師生之間很難產(chǎn)生的互動(dòng)關(guān)系，更沒(méi)有和諧的效果可言。教師職業(yè)倦怠使得教師在工作中出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定和情感枯竭的現(xiàn)象。教學(xué)能力和課堂管理水平低下，根本無(wú)法維持學(xué)生對(duì)課堂和專業(yè)的興趣和注意力。這些因素都將成為構(gòu)建師生關(guān)系和諧路上的絆腳石。

3 教師主體在構(gòu)建和諧師生關(guān)系中的對(duì)策

（1）尊重學(xué)生,建立民主平等的師生關(guān)系。教師和學(xué)生是師生關(guān)系的主體。在教學(xué)過(guò)程中雖然分為教師和學(xué)生，但是教師和學(xué)生在人格上，在言行上都應(yīng)該平等的，相互尊重的，不應(yīng)該簡(jiǎn)單的分為教育者和受教育者，甚至在某些方面兩者之間的關(guān)系還會(huì)相互轉(zhuǎn)換。學(xué)生的能動(dòng)性在師生關(guān)系中，并不是被動(dòng)的接受，而是主動(dòng)的參與者和建設(shè)者。在現(xiàn)代民主、平等、合作的教育態(tài)度中，學(xué)生的能動(dòng)性發(fā)生了主要作用，在師生關(guān)系中變成主動(dòng)的建設(shè)者和參與者，主動(dòng)承擔(dān)起主體的角色，他們渴望“良師益友”型的教師，希望建立與發(fā)展彼此相互信任、和諧平等、合作密切的師生關(guān)系。這也就給高校教師提出了迫切的要求，即在教育教學(xué)過(guò)程中在思想上樹立民主和諧的教育觀，在生活習(xí)慣和言行上形成尊重、平等待人的優(yōu)良作風(fēng)等，由教師主體樹立起的尊重意識(shí)將加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任感，這種心理上的交流與共同將會(huì)打破師生心理上的隔閡，從而構(gòu)建起有效和諧的師生關(guān)系。

（2）用心交流，從心底了解和關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師應(yīng)利用課外時(shí)間主動(dòng)與學(xué)生交流，用心去研究學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。教師只有用心去了解學(xué)生，和學(xué)生用心交流，以心換心、以心交心才能去除彼此的心理屏障，建立真正相處的平臺(tái)。我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，真的教育是心心相印的活動(dòng)，從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處。這正印證了教育教學(xué)過(guò)程中心與心交流的重要性。每個(gè)人都需要理解和關(guān)愛(ài)，大學(xué)生正處于從懵懂走向成熟的階段，更是渴望得到更多的理解和關(guān)愛(ài)。人與人相處是否發(fā)自內(nèi)心彼此都能感覺(jué)得到，如果教師適時(shí)用心地去了解學(xué)生，理解和關(guān)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生必會(huì)感受到教師的用心和動(dòng)情，學(xué)生必會(huì)毫無(wú)保留的打開心扉接受教師的教育，這不僅讓教育教學(xué)取得最大的效果，還能從中贏得學(xué)生的信任并樹立教師的威信。愛(ài)是建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系的核心。馬克吐溫提到：“聽到一句贊美的話能夠高興兩個(gè)月”。在教育教學(xué)的方法和技巧當(dāng)中，表?yè)P(yáng)與贊美往往更能激勵(lì)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的潛力，雖說(shuō)批評(píng)與懲罰有其一定的激勵(lì)作用，但是相比較而言，更多學(xué)生更能接受表?yè)P(yáng)的激勵(lì)方式。表?yè)P(yáng)與贊美、批評(píng)與懲罰，教師要選擇哪種方式去關(guān)愛(ài)學(xué)生，就要做到根據(jù)學(xué)生個(gè)人的具體情況選擇方式方法，做到因材施教?！皭?ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，只有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，用愛(ài)交流，才能建立良好的師生關(guān)系 。

（3）加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，提高教師素質(zhì)，樹立威信。教師要為人師表?！罢吮叵日?，正己才能正人”，作為一名高校教師，只有加強(qiáng)了自身的道德修養(yǎng)和教師素養(yǎng)，做到有知識(shí)、有本領(lǐng)、有能力、有威信，這樣才有資格和有信服力去要求學(xué)生。優(yōu)良的教師素質(zhì)應(yīng)該是：道德修養(yǎng)高尚，專業(yè)功底深厚，心理健康積極，學(xué)識(shí)閱歷豐富、才藝興趣廣泛、性格風(fēng)趣坦率，并且平等待人、尊重?zé)釔?ài)學(xué)生等。為此，教師要不斷提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)寬知識(shí)視野，愛(ài)校愛(ài)崗愛(ài)學(xué)生，提升教育教學(xué)的方法技巧，使自己成為一個(gè)學(xué)生喜歡和敬佩，富有內(nèi)涵和魅力的人。教師要注重樹立自己的威信。教師的威信是教師的軟實(shí)力，在教育教學(xué)的過(guò)程具有一定的積極作用。教師的威信是由自身在潛移默化的過(guò)程中，由主觀因素形成的。教師可以在平常細(xì)微的言行舉止中，在提高個(gè)人道德素質(zhì)修養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程中，在關(guān)愛(ài)學(xué)生贏得家長(zhǎng)信任的過(guò)程中樹立教師威信，使學(xué)生深刻感到威信的精神感召力。教師只有時(shí)時(shí)刻刻提醒自己、要求自己，主動(dòng)努力形成教師威信，才能贏得學(xué)生的尊敬與信服，把教師威信發(fā)揮出最大的作用，為構(gòu)建和諧的師生關(guān)系提供強(qiáng)大的精神力量。

（4）預(yù)防職業(yè)倦怠，增強(qiáng)“自我效能感”，營(yíng)造互信的學(xué)習(xí)氛圍。工作一段時(shí)間之后，高校教師往往會(huì)陷入教師職業(yè)倦怠中，因此要及時(shí)預(yù)防教師職業(yè)倦怠。教師常常忽略自身的感受和需要，懷有一些與工作不合理的信念，固執(zhí)的信念迷思，給自己增加額外的負(fù)擔(dān)，使自己比一般人更容易倦怠，因此要及時(shí)調(diào)整與工作有關(guān)的不合理信念。同時(shí)，做好自我管理，對(duì)自我的生活方式、自我的時(shí)間、自我的情緒進(jìn)行妥善的管理。教師通過(guò)提升自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育發(fā)展觀，堅(jiān)持不懈的進(jìn)行學(xué)習(xí)觀摩和自我反思，積極改進(jìn)自己的教學(xué)，增強(qiáng)自信心，增強(qiáng)教師的“自我效能感”。教師只有增強(qiáng)了“自我效能感”，自己相信自己才能讓學(xué)生相信自己。信任是人與人相處時(shí)最基本、最重要的品質(zhì)，是改善人際關(guān)系的重要因素。如果師生之間不互相信任，彼此就會(huì)感到自尊心受挫，就會(huì)相互疏遠(yuǎn)對(duì)方，最終導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。同時(shí)，作為教師，對(duì)學(xué)生要懷有信任，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生不僅是單純的求知者，還是進(jìn)行研究與討論的朋友。

4 結(jié)語(yǔ)

構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，高校教師主體應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在教育改革和新課程改革的時(shí)代浪潮中始終堅(jiān)持以人為本的現(xiàn)代教育理念，才能在更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，才能不斷推動(dòng)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。構(gòu)建和諧、民主、平等的師生關(guān)系，是教育事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)和要求。

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［3］李劍，趙立華.高校不和諧師生關(guān)系因素分析和對(duì)策探討［J］.衡水學(xué)院學(xué)報(bào)，200，（11）.

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How to Construct a Harmonious Teacher-student Relationship in Contem porary

ZHANG Na
（College of Media and Cultural Industry，Sanya University，Sanya，Hainan 572022，China）

Teacher-student relationship is themostbasic andmostimportantkind ofinterpersonal relationship in teachingactivities.With the rapid developmentofeducational reform and new curriculum reform，itisnecessary to constructaharmonious relationship between teachersand students.Itisakeypartofbuildingaharmoniouscampus.Itisan objectiveneed topromote the smooth developmentofeducation and promote the developmentofstudents'physicalandmentalhealth.The paperstarts from the teacher's subject，according to the individual'sopinion，simply talksabouthow to constructtheharmonious teacher-studentrelationship.

teachersubject；construction；harmony；teacher-student relationship

G451.1

A

2095-980X（2017）05-0145-02

2017-04-26

張娜（1989-），女，海南定安人，輔導(dǎo)員。