摘 要：現(xiàn)在人們對于旅游消費的要求也在不斷提高，單純的旅游經(jīng)濟發(fā)展模式和旅游項目已經(jīng)不適用于人們對現(xiàn)代旅游業(yè)的需求，人文旅游于旅游文化的聯(lián)動發(fā)展將成為現(xiàn)代旅游業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。通過對旅游文化與人文旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)系的探討與分析，進一步深入研究旅游文化與人文旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的對策及動因。將旅游行為與人文旅游中的人文精神相結(jié)合起來新型旅游形式，豐富了人文旅游的內(nèi)涵，促進現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)業(yè)的不斷向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文旅游；旅游文化產(chǎn)業(yè)；聯(lián)動發(fā)展

作者簡介：龔曉明（1983.5-），廣西桂林人，桂林航天工業(yè)學(xué)院碩士，研究方向為旅游管理。

[中圖分類號]：F59 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-08--01

引言

人文旅游將旅游行為與文化精神進行全方面的有機結(jié)合，讓現(xiàn)代旅游業(yè)項目不僅僅具有豐富的人文主義精神關(guān)懷，還使得旅游行為的意義得到了升華，使旅游消費行為不再是一個單純的經(jīng)濟體系中的產(chǎn)業(yè)項目，還是人文主義精神發(fā)展的一個非常重要的途徑。在與現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)業(yè)有效的聯(lián)動后，不僅充分體現(xiàn)了人文旅游的主體內(nèi)涵，還促使現(xiàn)代旅游經(jīng)濟與人文旅游共同發(fā)展。

1.人文旅游資源的概念

我們把人文旅游資源大體概括為人文景觀旅游資源，人文景觀是由各種復(fù)雜的社會環(huán)境、物質(zhì)生產(chǎn)、民族風(fēng)情、歷史文物以及人民生活，還有文化藝術(shù)等所構(gòu)成的自然景觀，由于其具備各色傳統(tǒng)特征，從而成為團體或個人旅游觀賞以及游覽的自然對象，其不僅是人類歷史上優(yōu)秀文化的結(jié)晶，還是各個民族不同風(fēng)貌的集中反映形式，既含有人類悠遠(yuǎn)歷史中所遺留的物質(zhì)財富以及精神財富，同時也包含了當(dāng)今人類現(xiàn)代社會的諸多文化方面的總結(jié)[1]。從市場經(jīng)濟領(lǐng)域的角度去看，人文旅游資源應(yīng)該可以看作是旅游產(chǎn)品和人文旅游吸引物的交集，不但要有吸引團體或個體旅游者的作用，還要為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)所利用和發(fā)展。旅游副產(chǎn)品是團體或者個體旅游者在旅游環(huán)境的過程中所消費的產(chǎn)品以及相關(guān)勞務(wù)的總體價值，而人文精神主義旅游資源則是依靠旅游副產(chǎn)品中所存在的最直接吸引團體或個體旅游者的環(huán)境條件因素，是目前我國團體或個體旅游者消費的主要物質(zhì)物品形式。

2.人文旅游與旅游文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的意義和價值

旅游景區(qū)的管理者在旅游行業(yè)的發(fā)展模式中起到了十分重要的意義和作用。因此，必須加強加深旅游管理者的人文主義精神建設(shè)，樹立其良好正確的科學(xué)理念以及合理的發(fā)展觀念。使其在工作崗位的權(quán)限下進行旅游產(chǎn)業(yè)化快速發(fā)展的決策中，可以做到處處體現(xiàn)以人為本的最為基礎(chǔ)的發(fā)展觀念，深刻突出景區(qū)獨特的人文主義理念。使得景區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)不管是在檔次還是在品味上都能夠獲得更高層次的提升。

3.人文旅游與旅游文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的對策

3.1優(yōu)化旅游文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

當(dāng)前，人文旅游精神主義與現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合的聯(lián)動發(fā)展，將使得現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)業(yè)的全方位結(jié)構(gòu)部分發(fā)生巨大的優(yōu)化與調(diào)整，使現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與擴張方式發(fā)生了巨大變化，提高現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)與發(fā)展的質(zhì)量品質(zhì)，從而使我國旅游文化產(chǎn)業(yè)在市場經(jīng)濟中占據(jù)更加重要的主體地位，使廣大民眾的需求得到更高層次上的實現(xiàn)以及更大程度的滿足[2]。

3.2促進旅游文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)業(yè)是一個涉及范圍以及涵蓋范圍非常廣泛的行業(yè)，人文主義精神旅游的發(fā)展能夠充分帶動文化旅游產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)的一些產(chǎn)業(yè)在一定程度上發(fā)生轉(zhuǎn)變，比如使旅游產(chǎn)業(yè)從較大的粗放型形式轉(zhuǎn)變?yōu)榧w簡約型；或者使旅游業(yè)所帶來的副產(chǎn)品由一般的觀光型向普遍的休閑度假型轉(zhuǎn)變；使團體或個體旅游消費者由比較獨立單一的觀光型模式向復(fù)合體驗型模式轉(zhuǎn)變等等[3]。

3.3提升旅游活動的人文價值

對于景區(qū)內(nèi)部的旅游管理者而言，一切行動都必須從人文精神主義關(guān)懷出發(fā)，制定科學(xué)合理的發(fā)展政策與規(guī)劃；對于一般的景區(qū)旅游經(jīng)營者而言，必須在自身所具備的產(chǎn)品經(jīng)營和所擁有的產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程的實踐中，強調(diào)人文精神主義關(guān)懷，提供良好的人性化服務(wù)質(zhì)量；對于普通的旅游消費者而言，在參與正常的人文旅游活動中，一定要加強自身的素養(yǎng)，嚴(yán)格律己，不斷提高個人行為文明中的文化自覺性。

3.4 提高旅游活動的文化品位

對景區(qū)的人文主義旅游文化的內(nèi)涵進行更加深入的挖掘，并且不斷提高景區(qū)自身的文化品位，是現(xiàn)代旅游業(yè)選擇實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路，人文主義精神旅游還應(yīng)該突出當(dāng)?shù)氐牡赜蚝腿宋奶厣苿赢?dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品的具備的景區(qū)品牌營銷戰(zhàn)略目標(biāo)，運用合理的高科技手段方式，拓寬文化精神主義的形式，大力推動當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)文化主題公園的開發(fā)與建設(shè)，為旅游文化產(chǎn)業(yè)的副產(chǎn)品的精品化開發(fā)與創(chuàng)新發(fā)展之路奠定必要的基礎(chǔ)。

4.結(jié)語

隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的不斷向前發(fā)展以及人們對人文主義精神內(nèi)容的要求的不斷提高，人文主義精神內(nèi)容方面的旅游形式以及旅游文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展都將面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在兩者之間進行實際聯(lián)動發(fā)展模式將是其必然的選擇。人文旅游與旅游文化產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)動發(fā)展關(guān)系在未來具有非常高的可能性，從景區(qū)結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵、旅游發(fā)展形式等方面提出了人文旅游與旅游文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的對策，為實現(xiàn)現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的提供了非常重要的參考價值。

參考文獻：

[1]金巖.人文旅游與文化旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展研究[J].山東大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2012，5（3）：65-68.

[2]魏中俊，周鳴爭.旅游文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的可拓模型[J].哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2006，7（7）：1164-1167.

[3]朱曉青，溫亞楠.人文旅游發(fā)展現(xiàn)狀與對策[J].中國林業(yè)，2011，5（21）：49-49.