翁士華
摘 要:文學(xué)是與語言有關(guān)的藝術(shù),是運(yùn)用藝術(shù)語言進(jìn)行創(chuàng)作的形式。人類誕生智慧以來,文學(xué)作品作為人類情感升華與思維進(jìn)化的產(chǎn)物,肩負(fù)著傳播文化,承載歷史思想的任務(wù)。英美文學(xué)是世界文壇中重要組成部分,分析其作品中的藝術(shù)審美,不僅能理清英美文學(xué)巨大影響的根源,還能引導(dǎo)讀者更深一步地閱讀和理解文學(xué)作品,同時提升其理解美、感知美、創(chuàng)造美的審美情趣。
關(guān)鍵詞:英美文學(xué)作品;藝術(shù)審美
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2017)-08--01
前言:
文學(xué)作品的審美價值能夠吸引讀者的注意力,提升讀者的閱讀興趣。新時期下,對文學(xué)作品的鑒賞能力強(qiáng)調(diào)對其藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和提高,通過對文學(xué)作品的鑒賞,開闊視野、體會文學(xué)作品中的內(nèi)涵和精華。本文針對英美文學(xué)作品中的藝術(shù)審美進(jìn)行研究,通過對英美文學(xué)文化魅力的理解和把控,感受文學(xué)作品帶來的審美價值和精神意義。
1.英美文學(xué)作品藝術(shù)審美概況
1.1英美文學(xué)簡述
英美文學(xué)是以古希臘及希伯來文學(xué)為文化基石,經(jīng)過古希臘神話以及《圣經(jīng)》的不斷填充和完善,形成的具有代表性的西方主流文化。在英美文學(xué)中,英國文學(xué)文化底蘊(yùn)深厚、歷史積淀悠久。西方文學(xué)史上最杰出的詩人、作家莎士比亞,其作品《哈姆雷特》《麥克白》等,被翻譯成多國語言,受到世界人民的喜愛。而追求自由,崇尚幸福的美國文學(xué),如海明威的《老人與?!返任膶W(xué)著作,充滿著人類堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神,是美國文學(xué)的重要代表。利用多文化融合,英美文學(xué)實(shí)現(xiàn)了文化特殊性凝練與內(nèi)涵性創(chuàng)造,經(jīng)年累月,英美文學(xué)愈加具有審美典范與文化氣質(zhì)。
1.2英美文學(xué)作品的藝術(shù)審美價值
審美價值在文學(xué)的價值實(shí)現(xiàn)之中具有非常重要的作用。經(jīng)典的文學(xué)作品往往有著明確的審美價值導(dǎo)向。讀者在對文學(xué)作品的審美價值有所了解后,才會對文學(xué)深入認(rèn)識,從而將自身的價值觀帶入到作品中,形成自身與文學(xué)審美價值的融合,這是文學(xué)的審美價值重要的一個核心原因。對于讀者來說,從內(nèi)心的角度看,人們往往樂于接受美好的東西,也愿意讓它們影響自己的生活和價值取向。因此,文學(xué)作品中,美好積極的藝術(shù)審美價值不僅能夠吸引讀者到文學(xué)創(chuàng)造中去,還會促進(jìn)其教育價值的實(shí)現(xiàn)。從本質(zhì)上來看,它決定了一部作品認(rèn)識價值和教育價值的產(chǎn)生,因此其在一定程度上也影響了一部作品的文學(xué)價值。
1.3英美文學(xué)作品的藝術(shù)審美要素
英美文學(xué)作品中的藝術(shù)審美要素主要包括了一下幾個方面。首先是個性化語言。個性化語言的運(yùn)用往往能夠更好地表達(dá)作品主題,同時使文學(xué)作品具備較高的審美價值。著名詩人雪萊的《西風(fēng)頌》最后兩句,“向昏沉的大地吹奏!哦,風(fēng)啊,如果冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”通過氣勢回蕩的表述,賦予文字以現(xiàn)實(shí)中,西風(fēng)不可阻擋的氣勢,將樂觀積極的心態(tài)簡明扼要地表現(xiàn)出來,提升了整首詩歌的藝術(shù)審美價值。除了個性化語言外,英美文學(xué)作品往往還具有生動、真實(shí)而又豐富的情節(jié),這些情節(jié)能夠使作品渾然一體,且呈現(xiàn)出一種完整的藝術(shù)形態(tài)。任何的文學(xué)作品的情節(jié)發(fā)展都需要通過一定結(jié)構(gòu)安排去推動,文學(xué)作品的藝術(shù)審美要素還包括了有序的結(jié)構(gòu)。判斷一篇文學(xué)作品是否具有結(jié)構(gòu)上的審美價值,就要看整篇作品在時間、空間或意識流順序安排上是否錯落有致、循序漸進(jìn)。英美文學(xué)作品中的層次井然、線條分明的順序結(jié)構(gòu)使得作品更具有可讀性,同時也更具有藝術(shù)審美價值。
2.英美文學(xué)作品的藝術(shù)審美
2.1培養(yǎng)英美文學(xué)作品的審美興趣
任何審美活動都需要一定的興趣引導(dǎo)才能進(jìn)行,文學(xué)作為教育手段的一種,肩負(fù)著培養(yǎng)讀者文學(xué)修養(yǎng)與審美情趣的重要任務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),可以通過對文學(xué)作品的閱讀欣賞來提升讀者的審美感受。應(yīng)用英美文學(xué)作品中戲劇性的獨(dú)白,如莎士比亞的《哈姆雷特》,將創(chuàng)作想象空間給閱讀者,通過這一過程中的角色審視和情感認(rèn)知,進(jìn)而產(chǎn)生愉悅的身心,獲得較好的審美體驗(yàn)。閱讀者審美興趣的培養(yǎng)要在自身融入的情境下進(jìn)行,通過獨(dú)白等情感豐富文字的引導(dǎo),促使讀者產(chǎn)生共鳴,從而將這種審美興趣滲透到審美教育中去,真正培養(yǎng)讀者的審美興趣。
2.2提高英美文學(xué)作品的審美能力
可以通過朗讀的方式,提高讀者對英美文學(xué)作品的審美能力。例如,歌頌神話的《維納斯與阿多尼斯》、《潘之歌》,英國詩人西格夫里·薩松的《于我,過去,現(xiàn)在以及未來》中的“我心有猛虎、細(xì)嗅薔薇”等,通過朗讀,這樣的審美活動,引導(dǎo)讀者發(fā)揮創(chuàng)造性思維,從而獲取某種心靈的滿足或解放。為了更好地提升審美能力,讀者可以對作品進(jìn)行相關(guān)知識的拓展和分析。在賞析班揚(yáng)的《天路歷程》時,就“名利場”的諷刺意義可以進(jìn)行挖掘。對歌頌神明、英雄為中心題材創(chuàng)作的文學(xué)作品進(jìn)行賞析,讀者在探尋這些人物產(chǎn)生的文化來源的同時,可以感受到英美文學(xué)作品的古典審美意蘊(yùn)。
2.3發(fā)揮讀者的審美創(chuàng)造能力
審美能力的提高正是為了創(chuàng)造美,同時也是為了更好地審視美。每一部文學(xué)作品中的藝術(shù)形象因文化等內(nèi)涵的不同,其本身的基調(diào)和特征也不盡相同。讀者作為欣賞者也產(chǎn)生了不同的情感體驗(yàn),從而對作品進(jìn)行了再創(chuàng)作,賦予了作品更多的審美意義。在英美文學(xué)的閱讀中,給讀者提供審美創(chuàng)造的機(jī)會,增加其自身的思想體驗(yàn),能夠有效地提高讀者的藝術(shù)審美能力。
結(jié)語:
文學(xué)藝術(shù)鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動,引導(dǎo)著人們的注意、感知、聯(lián)想等各種審美因素。對于文學(xué)作品的藝術(shù)審美研究,無論是在藝術(shù)審美還是文學(xué)上,都有著重要的作用。英美文學(xué)是世界文學(xué)的瑰寶,基于藝術(shù)審美賞析英美文學(xué),對于加強(qiáng)讀者的文學(xué)體驗(yàn)和感悟十分必要,對于未來的文學(xué)創(chuàng)作和文化種類的開拓也有著積極的意義。
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