黃志聰

辯證唯物主義認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，階段性是事物發(fā)展的基本特征。2016年“兩學(xué)一做”（學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員）學(xué)習(xí)教育，我們重溫入黨誓言，通讀和抄寫黨章，紀(jì)念建黨95周年；參加黨課學(xué)習(xí)，立足崗位解決存在問(wèn)題；貫徹黨章，重筑黨性，再次對(duì)自我進(jìn)行了檢審，再次塑造了身為黨員的自我的：歷史方位感和責(zé)任感。特別是汲取周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等違紀(jì)違法案件教訓(xùn)，回顧黨的十八大以來(lái)黨的作風(fēng)發(fā)生的顯著變化，反腐取得了很大實(shí)效和民心的回歸，深刻的影響著我對(duì)入黨的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。那就是：入黨是終身的事業(yè)，我們每一名黨員，要用一生去入黨。

一是從感知上入黨。作為70后與80初接壤的一代人，我們從小是看革命歷史題材片長(zhǎng)大的。無(wú)論是“風(fēng)雨侵衣骨愈硬，野菜充饑志越堅(jiān)”長(zhǎng)征，還是共產(chǎn)黨人“視死如歸，為黨保守秘密”的堅(jiān)貞，更有黨內(nèi)為堅(jiān)持真理、堅(jiān)守原則，產(chǎn)生歷史轉(zhuǎn)則，形成嚴(yán)明紀(jì)律的，一次次磨難、一段段歷史。都讓我們從兒童時(shí)代就感知到，黨的精神和存在。

二是從理論上入黨。從高中起，進(jìn)入成年。開始正式接觸黨的理論教育。學(xué)校辦有入黨培訓(xùn)班，早的同學(xué)在這一時(shí)期開始入黨了。對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》的學(xué)習(xí)、對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)革命史的學(xué)習(xí)等，讓我們初步從理論上進(jìn)入的黨的氛圍。

三是從思想上入黨。所謂“日有所思，夜有所想”，從思想上入黨，是入黨環(huán)節(jié)中至關(guān)重要的一環(huán)，要成為一名名符其實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。所思所想，有沒(méi)有、能不能做到《入黨宣誓誓詞》對(duì)黨員的要求，需要在不斷的具體的事件和自我動(dòng)員的認(rèn)定的磨合中，一點(diǎn)一滴去發(fā)展變化和脫胎換骨。

四是從政治上入黨。政治上可靠，是黨組織放心一名黨員的基本起點(diǎn)，只有那些真正“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切”、“永不叛黨”的黨員，才能真正做到讓組織放心、可以委以重任。從政治上入黨是個(gè)基本但又很高的要求，要求我們想一切事、辦一切事、觀一切言行，都要有政治敏感和政治敏銳性，真正體現(xiàn)自己有別于他人的政治屬性、個(gè)人歸屬。

五是從文化上入黨。作為20世紀(jì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)成立的第34個(gè)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨雖屢遭磨難，卻不懈艱苦奮斗，只經(jīng)過(guò)28年就在全國(guó)取得執(zhí)政地位，且使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，黨員數(shù)量如今在全世界共產(chǎn)黨員中占比也最大。中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的后起之秀和中流砥柱?，F(xiàn)在影視界，有大量的抗戰(zhàn)題材片、國(guó)共時(shí)期諜戰(zhàn)片等正在熱播。毫無(wú)疑問(wèn)，這些片子，再現(xiàn)了我們黨不同歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨人的血腥犧牲史、精神發(fā)展史、功勛卓著史等等。其中，無(wú)一例外的表明，中國(guó)共產(chǎn)黨有自身獨(dú)特有的精神文化。我們對(duì)革命先輩的感知更多的來(lái)自這些文化作品，并從靈魂深處檢討自己，立他們?yōu)榘駱印?/p>

六是從行動(dòng)上入黨。進(jìn)行工作、進(jìn)入角色后，每個(gè)人都很具體了，不再是抽象的事物。尤其是身為黨員，是有別于一般群眾的。這個(gè)有別于就在于黨員的一言一行，群眾都會(huì)用“黨”的文化、紀(jì)律、形象來(lái)給你量一量、照一照。這是從外在的來(lái)講。更重要的是每一個(gè)崗位都是具體的，一具體就和行動(dòng)掛上鉤了，從行動(dòng)上入黨是評(píng)價(jià)黨員和黨員自我評(píng)價(jià)的“核心標(biāo)準(zhǔn)”。這要求我們平時(shí)要說(shuō)得過(guò)去，關(guān)鍵時(shí)候要“站得出來(lái)、挺得上去、豁得出去”，為行動(dòng)乃至犧牲生命去信守諾言、完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)使命。

七是從道德上入黨。這一點(diǎn)是我最近想得最多的問(wèn)題。反觀黨的十八大以來(lái)，黨員中累累的落馬高官，從副國(guó)級(jí)到省部級(jí)，人數(shù)嘆為觀止。從普通黨員到掌有大小不等權(quán)力的各級(jí)黨員干部或官員。想當(dāng)初，入黨之時(shí)，很多人是黨員中的優(yōu)秀分子；想當(dāng)年，他們也曾為黨為人民作出過(guò)大小不等的諸多貢獻(xiàn)；想當(dāng)時(shí)，他們中有幾人沒(méi)反問(wèn)過(guò)自己，這樣做還像共產(chǎn)黨人嗎！反觀歷代賢名，無(wú)一例外，都把自我“道德”修為放在重要位置。我們共產(chǎn)黨人，是人不是神。從“道德上入黨”才能保住晚節(jié)、一身名節(jié)，收獲一個(gè)滿意的人生。