歐愛萍
巴金深受外國文化的影響,尤其是法國文化。他自己就曾說:“在所有中國作家之中,我可能是最受西方文學影響的一個?!痹?0世紀20年代,他曾去法國留學,這段時間對他接觸法國文化有著極大的幫助,他廣泛涉獵法國文學作品,深入了解眾多法國文學家,其中,盧梭、左拉、羅曼·羅蘭是其非常鐘愛的文學家。本文通過這三位文學家分析法國文化對巴金的影響。
一、盧梭對巴金的影響
盧梭是對巴金影響最早的法國作家。巴金自稱:“《懺悔錄》的作者盧梭是教我講真話的啟蒙老師?!痹凇叮ㄌ剿骷┖笥洝分邪徒鹛岬剑骸皬摹稇曰阡洝返淖髡吣抢?,我學到誠實,不講假話?!辈⒍啻伪硎舅麨槿伺c為文的第一位老師是盧梭。在留法期間,他經(jīng)常到盧梭的銅像前瞻仰這位啟蒙思想家,向他述說自己的心聲,汲取力量。盧梭是法國偉大的啟蒙思想家和作家,是反封建和倡導個性解放的先驅(qū),認為天賦人權(quán)、人人生而平等,一生著作頗多,有《懺悔錄》、《新愛洛綺斯》、《愛彌兒》、《論人類不平等的起源》、《論科學和藝術(shù)》、《一個孤獨漫步者的遐想》等。他在作品中大膽評判封建專制,提倡民主自由。小說《新愛洛綺斯》表達了他反對封建等級制度及封建家長包辦婚姻制度,渴望自然真實的感情的愿望。這一愿望在巴金的作品中也有體現(xiàn)。此外,《懺悔錄》具有強烈的懺悔意識,這是作家盧梭誠實態(tài)度的表現(xiàn),在其中,他明確宣告了自己的寫作態(tài)度:“不管末日審判的號角什么時候吹響,我都敢拿著這本書走到至高無上的審判者面前,果敢地大聲說:請看,這就是我所做過的,就是我所想過的,我當時就是那樣的人。不論善和惡,我都同樣坦率地寫了出來。”這種坦蕩磊落的胸懷和毫無保留的精神給巴金留下了深刻的印象,教會了巴金講自己心里的話,講自己相信的話,講自己思考過的話,通俗而言就是講真話,這成為巴金為人為文的追求,也是巴金文學創(chuàng)作最基本的信條,這就促使巴金在20世紀六七十年代寫下了《隨想錄》,被譽為中國的懺悔錄,“具有強烈的懺悔意識,通過老作家真誠的懺悔,來救贖人們的靈魂。”此外,巴金的世界觀也深受盧梭影響。盧梭是巴金心目中的精神導師,是他的力量源泉。
二、左拉對巴金的影響
在眾多的法國文學家中,左拉對巴金創(chuàng)作的影響也較為深刻。他為德雷福斯冤案平反的斗爭精神深深打動了巴金,一句Jaccuse(我控訴)經(jīng)??M繞在巴金耳邊,使巴金看到作家的道德力量和崇高的天職。巴金崇拜左拉這位自然主義大師,是因為他有著敢于控訴的大無畏精神,這種精神激勵著巴金敢于向一個垂死的制度控訴。巴金的作品《家》,控訴的就是腐朽沒落的封建社會,為無名的青年犧牲者喊冤,將失掉青春的青年人從垂死制度惡魔般的爪牙下解救出來。巴金閱讀過左拉的很多小說,包括收集二十部長篇小說的《盧貢-馬卡爾家族》和描寫礦工命運的《萌芽》,并坦言說左拉的小說抓住了他的心,小說中繁多的人物都活在他的眼前,并且激起了他創(chuàng)作的欲望。他對《萌芽》表現(xiàn)礦工苦難的主題很有感觸,同左拉一樣對礦工充滿同情。所以,巴金就仿效其創(chuàng)作了《萌芽》和《砂丁》,后改名為《雪》,揭露了礦工的苦難和垂死的制度。巴金從左拉那里汲取了向黑暗與不公進行抗爭的力量,將左拉的名言“我控訴”作為其創(chuàng)作的一個動機,可見左拉對其思想的影響。
三、羅曼·羅蘭對巴金的影響
羅曼·羅蘭的人道主義、英雄主義、對真善美的追求以及對人類命運的同情和抗爭也同樣影響著巴金。巴金喜歡羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》和《巨人三傳》。約翰·克里斯朵夫的斗爭精神令巴金印象深刻,此外《貝多芬傳》中的貝多芬形象在一定程度上也激起了巴金對生活的信心,使他擺脫了憂郁和死亡的幻影,促使他要以生命征服一切。他在《<激流>總序》中寫到:“生活并不是悲劇,它是一場‘搏斗。我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?羅曼·羅蘭的回答是‘為的是來征服它。我認為他說得不錯?!绷_曼·羅蘭作品中搏斗不息和征服命運的精神對巴金影響重大,使他一生都頑強不屈。
四、結(jié)語
綜上所述,巴金的為人為文、真誠及頑強不息的斗爭精神都受到法國文化的影響,盧梭、左拉及羅曼·羅蘭是他精神的導師,心靈的慰藉,身處異國時的益友,孤獨寂寞時的對話者。他受他們精神的感召,被他們的精神鼓舞,真誠頑強地生活,同時他又將這種精神注入到他的作品中,以感染鼓舞更多的人。
(中國傳媒大學南廣學院國際傳播學院)