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        日本NPO法人的社區(qū)教育活動析論

        2017-03-31 01:04:57米彥軍劉璇
        教育界·下旬 2016年9期

        米彥軍 劉璇

        【摘 要】本文選取由NPO法人開展的社區(qū)殘疾人教育、社區(qū)老人教育、社區(qū)兒童教育等四個日文第一手資料的具體案例,對日本社區(qū)教育的現(xiàn)狀、運(yùn)營模式、為社區(qū)居民所做的貢獻(xiàn)等進(jìn)行深度剖析。在此基礎(chǔ)上,站在辯證唯物主義立場上指出其優(yōu)缺點(diǎn),并結(jié)合中國的具體國情就其對中國的社區(qū)教育的啟示進(jìn)行論述。

        【關(guān)鍵詞】日本 社區(qū)教育 析論

        20世紀(jì)60年代,日本市民運(yùn)動興盛,“社區(qū)營造”活動也隨之興起。作為日本獨(dú)具特色的一種地區(qū)治理模式,其目的在于讓參與社區(qū)的居民擁有更加美好和舒適的生活。社區(qū)活動的經(jīng)營者多種多樣,有和政府合作的,也有市民自發(fā)組織的,還有社區(qū)以外的團(tuán)體。近年來,NPO組織在社區(qū)活動中的影響力逐漸被人關(guān)注,教育作為社區(qū)活動中的重要部分,吸引了很多NPO組織的參與。日本的教育本就普及度高,教育方式也靈活多樣,受教育的年齡層和群體分布非常廣泛。因?yàn)樯鐓^(qū)活動的參加者眾多,社區(qū)教育得以在一些政府無力或是難以觸及的地方積極地發(fā)揮著作用。下面就通過具體的案例對社區(qū)教育進(jìn)行分析。

        一、東京都練馬區(qū)NPO法人“We Can”開展的社區(qū)殘疾人教育活動

        NPO 法人(非營利組織,我國稱公益法人)“We Can”的代表是上條一男,因事故致殘,但并未對人生灰心,積極進(jìn)取,在康復(fù)中心取得信息處理資格證書。為節(jié)省辦公經(jīng)費(fèi),在自己家里辦起了電腦學(xué)習(xí)班。通過會員、聽講座者的宣傳和因特網(wǎng),聲名遠(yuǎn)播,參加學(xué)習(xí)班的人數(shù)大增。1994年,他成立“電腦教育福利會”,1999年,從日本政府那里獲得NPO法人資格。上條一男身殘志堅,認(rèn)為只有教育才能使社區(qū)殘疾人自食其力,改變他們自己的命運(yùn)。為完成NPO法人賦予的公益組織的使命,上條一男利用自己電腦理論和實(shí)踐方面的優(yōu)勢,大力支援社區(qū)殘疾人進(jìn)行SOHO[是 Small Office/Home Office(小辦公室、家庭辦公室)]的縮寫,使用個人電腦等信息通信機(jī)器在小辦公室、自己家中從事商業(yè)活動。在這一過程中,組織不斷壯大,成為日本電信協(xié)會、MB協(xié)會核心會員。為了滿足日本全國社區(qū)殘疾人對教育的需求,一對一成立了全國范圍內(nèi)的組織“We can”,意思是“我們身殘志堅,也能成才,養(yǎng)活自己,不給社區(qū)添麻煩”[1]。其宗旨是通過教育、培訓(xùn),支援殘疾人、老年人就業(yè),下大力氣培養(yǎng)居家創(chuàng)業(yè)的殘疾人,重點(diǎn)進(jìn)行IT教育,發(fā)揮整個社會的積極性,人人參與,使得社區(qū)充滿活力。與此同時,牽線搭橋讓企業(yè)雇傭社區(qū)居家創(chuàng)業(yè)殘疾人或者支援殘疾人從企業(yè)拿到業(yè)務(wù)訂單。此外,上條一男還承攬行政機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位的外包業(yè)務(wù),進(jìn)而轉(zhuǎn)包給社區(qū)殘疾人,讓他們有活干,有收入。2004年4月,上條一男在埼玉縣大宮政府大樓內(nèi)設(shè)立“We Can首都圈電信中心”,增加了業(yè)務(wù)量,提高了組織的技術(shù)實(shí)力,使之成為官民合作的社區(qū)殘疾人教育的基地?,F(xiàn)今,該組織的會員數(shù)為340名(加上12個加盟團(tuán)體,約有3000個網(wǎng)點(diǎn))。主要活動區(qū)域?yàn)闁|京都練馬區(qū)的各個社區(qū),營業(yè)規(guī)模為4172萬日元(2002年度),社會效益良好,受到好評。

        二、NPO法人老年SOHO普及沙龍的社區(qū)老人教育事業(yè)

        1999年1月,堀池喜一郎利用東京都三鷹市SOHO領(lǐng)航辦公室,成立了草根電腦學(xué)習(xí)俱樂部。1999年9月,以社區(qū)團(tuán)體身份接到通產(chǎn)省支援老年教育事業(yè)的訂單,為社區(qū)老年人辦電腦知識講座。2000年11月,又獲得特定非營利活動(NPO)法人資格。2001年,三鷹市撥出資金,舉辦IT講習(xí)會,聽眾免費(fèi)聽課,人數(shù)多達(dá)5400人,其中堀池喜一郎負(fù)責(zé)接待3500人,從市里得到相關(guān)服務(wù)費(fèi)。堀池喜一郎還從其他行政區(qū)域得到此類訂單,增厚了業(yè)績。采取TMO方式,和民企合作,是他取得成功的關(guān)鍵。起初,提供無償教育服務(wù),而今為社區(qū)居民提供負(fù)責(zé)任的有償服務(wù),得到社區(qū)居民的認(rèn)可,其業(yè)績、實(shí)力也得到認(rèn)可。他還經(jīng)常和顧客互動,傾聽他們的建議,不斷改進(jìn)業(yè)務(wù)。堀池喜一郎主要從事的業(yè)務(wù)有為老年人提供免費(fèi)職業(yè)介紹服務(wù),負(fù)責(zé)三鷹市內(nèi)小學(xué)生的安全工作,校園綠化,為企業(yè)建立網(wǎng)頁等,創(chuàng)造機(jī)會讓老年人發(fā)揮余熱,支持老年人在社區(qū)創(chuàng)業(yè)。老年人曾在企業(yè)工作,積累了大量技術(shù)和業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)、知識,深諳家庭生活和社區(qū)文化。這些對搞好社區(qū)教育,打破日本的閉塞狀況大有裨益。堀池喜一郎還和參加社區(qū)教育的老年會員交流,了解他們的實(shí)踐案例,發(fā)現(xiàn)自己的長處,進(jìn)而在互聯(lián)網(wǎng)上建立一個平臺,向社區(qū)居民發(fā)布會員教育活動信息,呼吁老年學(xué)者、對社區(qū)教育感興趣的老年人入會,基本要求是能夠使用電子郵件交流,有志為社區(qū)教育奉獻(xiàn)力量,年會費(fèi)(年齡不限,入會費(fèi)為零)正式會員為1萬日元,居住在東京都圈以外者為電子郵件會員,年會費(fèi)為3千日元,公司贊助每起3萬日元。會員享受加入老年人SOHO普及沙龍郵件名單,接收講座通知,每月一次交流會通知,使用三鷹市IT咨詢中心,從本會的服務(wù)器上發(fā)布個人的簡歷、主頁等待遇。本會由會員大會選舉數(shù)名理事進(jìn)行運(yùn)營,會員既可以參加已有的工作小組開展活動,也可自為發(fā)起人建立工作小組,開展社區(qū)教育活動,相關(guān)內(nèi)容盡量在主頁上公布,幾個會員可以設(shè)立支部開展活動。2003年7月,堀池喜一郎成立“NPO合作聯(lián)盟”,和各地的NPO共享信息和技術(shù),擴(kuò)大業(yè)務(wù)規(guī)?!,F(xiàn)有會員325人,主要活動在東京都三鷹市、杉并區(qū)、世田谷區(qū)[2],年銷售額為6000萬日元。

        三、NPO法人墨田老人看護(hù)福利中心的社區(qū)教育活動

        1999年,不同行業(yè)的企業(yè)為了抓住老人福利看護(hù)商機(jī),召開交流大會。以此為契機(jī),石川美雅開始為老年人提供志愿者服務(wù)。經(jīng)過不懈努力,他統(tǒng)轄的五個社區(qū)的志愿服務(wù)團(tuán)體一舉獲得墨田區(qū)政府的IT講習(xí)會(聽講人數(shù)為7800人)的訂單。在墨田區(qū)政府的鼎力支持下,石川美雅取得NPO法人資格。他承接上述IT講習(xí)會時得到了一些服務(wù)費(fèi)用,手頭還有20臺電腦,以此為基礎(chǔ)開始為腿腳不便的社區(qū)老人提供有償照顧日常起居服務(wù),負(fù)責(zé)看護(hù)行動不便的老人的則是13名社區(qū)主婦。不僅如此,他還為這些老人開辦電腦知識及應(yīng)用講座,這是該組織的重頭戲,可謂標(biāo)新立異。起初,社區(qū)老人本人、家人、負(fù)責(zé)老人起居的看護(hù)經(jīng)理對此做法不理解,工作進(jìn)展很不順利。他還以市場價格租了頂層向南采光好的兩層樓辦公,資金周轉(zhuǎn)困難,整整一年,靠理事們的無擔(dān)保、無息借款維持運(yùn)營。在經(jīng)營上,明確理事長的責(zé)任和權(quán)限,為了能夠當(dāng)機(jī)立斷,僅向理事會匯報經(jīng)營情況即可?,F(xiàn)有會員29人,主要活動區(qū)域是東京都墨田區(qū)各社區(qū),年營業(yè)額為4千萬日元[3]。與此同時,他也為社區(qū)老人提供教育服務(wù),稱“IT講習(xí)會”,利用周末時間具體講解IT的基礎(chǔ)理論知識、電腦、數(shù)碼相機(jī)的使用方法、上網(wǎng)、發(fā)郵件等,旨在讓老人跟上社會潮流,永葆青春。講習(xí)會的講師有五十人左右,經(jīng)過不斷磨合,終于得到了社區(qū)老人們的認(rèn)可,業(yè)務(wù)量不斷增加。

        四、NPO法人東京施泰納的社區(qū)教育案例

        這一NPO法人組織是日本施泰納式教育的先驅(qū),建設(shè)、運(yùn)營全日制學(xué)校,向小學(xué)一年級至九年級的學(xué)生進(jìn)行施泰納式教育。根據(jù)魯?shù)罓柗颉な┨┘{的人生觀,制定符合兒童發(fā)育階段的課程,進(jìn)行授課。施泰納是思想家、教育家,對人的成長過程洞察深邃,他指出:“幼兒期要培養(yǎng)意志,少年期要陶冶情操,青年期要培養(yǎng)思維能力?!边@種教育方式的特點(diǎn)是上課不使用教材,也不進(jìn)行考試,通過孩子們的本身體驗(yàn)來學(xué)習(xí)知識。1919年,德國建了第一所施泰納學(xué)?!,F(xiàn)在,世界上,采用施泰納教育方式的有54個國家,有850多所學(xué)校。

        子安美知子是早稻田大學(xué)名譽(yù)教授,她介紹德國采用施泰納理念辦學(xué)的案例的書在日本引起強(qiáng)烈反響,很多日本家長因孩子厭學(xué)或智障,想讓孩子接受這種教育。有鑒于此,森厚彥于1987年創(chuàng)辦了日本施泰納學(xué)校。當(dāng)時一年級學(xué)生只有8個人。經(jīng)過不懈努力,一個年級招到了10至20人,接近日本普通學(xué)校的人數(shù)水平。這里的教師都在國內(nèi)外的施泰納式教育教師課程培訓(xùn)班結(jié)業(yè)。在這里就讀的學(xué)生家長負(fù)責(zé)學(xué)校日常事務(wù)管理和運(yùn)營,能夠盡職盡責(zé)。學(xué)校不設(shè)校長職位,教師會和學(xué)生家長一起商量,決定學(xué)校的運(yùn)營方針。8年期間,班主任一直負(fù)責(zé)同一個班,有助于因材施教?,F(xiàn)階段,在校人數(shù)為130人左右。除進(jìn)行全日制教學(xué)外,還在每星期六開課,授課對象是外校學(xué)生或?qū)W校所在社區(qū)的孩子們,人數(shù)約80人。還規(guī)定每周有一兩天向社區(qū)開放,加強(qiáng)了學(xué)校和社區(qū)的聯(lián)系,從社區(qū)教育事業(yè)中分了一杯羹。起步階段,因未取得學(xué)校法人資格,得不到國家財政補(bǔ)貼,只能依靠學(xué)費(fèi)和會員捐助維持學(xué)校運(yùn)營,慘淡經(jīng)營。2001年,取得NPO法人資格,學(xué)校財政狀況大為好轉(zhuǎn),現(xiàn)有會員數(shù)為420人,業(yè)務(wù)范圍為東京都三鷹市各社區(qū),年營業(yè)額為1億3千萬日元[4]。

        五、結(jié)束語

        二戰(zhàn)后不久,日本開始摸索和實(shí)踐社區(qū)教育[5]。因公務(wù)煩瑣,教育當(dāng)局對所轄的公立學(xué)校的運(yùn)營等處不免有紕漏,加之泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后,經(jīng)濟(jì)長期不景氣,財政拮據(jù),捉襟見肘,無暇無力顧及社區(qū)殘疾人、老人和智障兒的教育問題,需要NPO等非營利性社區(qū)團(tuán)體開展工作進(jìn)行彌補(bǔ),政府予以適當(dāng)?shù)呢斦a(bǔ)貼,官民合辦,花錢少,社會效益良好。這一模式是社區(qū)教育的重要組成部分[6]。上述四個案例中實(shí)施社區(qū)教育的主體都是NPO法人,發(fā)起人本人或是殘疾人或是有其他難處,自強(qiáng)、自立,都有強(qiáng)烈的為社區(qū)謀福祉、做貢獻(xiàn)的意識,都實(shí)行會員制,會員互相服務(wù),通過有償服務(wù),解決社區(qū)難題,對該服務(wù)承擔(dān)相關(guān)責(zé)任,對社區(qū)及社區(qū)居民負(fù)起社會責(zé)任,使得該服務(wù)得以持續(xù),會員也能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。通過上述社區(qū)教育,有養(yǎng)老金,衣食無憂,使孤獨(dú)的社區(qū)老人老有所學(xué)、所樂;殘疾人也能通過接受教育自主創(chuàng)業(yè)、自食其力;智障、厭學(xué)兒童也能享受相應(yīng)的教育。這些對建設(shè)和諧社區(qū)大有裨益。

        我國黨和政府向來重視對社區(qū)弱勢群體的關(guān)懷和救濟(jì),出臺低保、照顧孤寡老人等政策,學(xué)雷鋒、救危扶困等優(yōu)良傳統(tǒng)在社會上也有根基,社區(qū)工作成績斐然。但是,在對上述社區(qū)弱勢人群的教育方面重視不夠,加之現(xiàn)階段我國既沒有日本那樣的NPO社區(qū)法人組織,也沒有建立由其開展社區(qū)教育的機(jī)制。因此,在社區(qū)教育工作上還有諸多不足之處,亟須結(jié)合我國國情有所取舍地引進(jìn)日本的NPO法人開展社區(qū)教育活動的機(jī)制,促進(jìn)社區(qū)教育工作。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]http://www.wecan.or.jp

        [2]http://www.svsoho.gr.jp

        [3]http://www.kaigo.sumida.tokyo.jp

        [4]http://www.steiner-schule.or.jp

        [5]岡崎友典.コミュニティ教育論[M].日本放送大學(xué)出版社,2013.

        [6]高田一宏:コミュニティ教育學(xué)への招待[M].解放出版社,2015.

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