崔亮

摘 要：從文學(xué)創(chuàng)作的角度進(jìn)行分析，很多學(xué)者、作家，在文學(xué)創(chuàng)作的過程中，往往會(huì)采用以物喻人、以物諷世等手法，通過對(duì)物的描寫，將對(duì)世俗、對(duì)人的情感進(jìn)行表達(dá)。在以物喻人、以物諷世的文學(xué)風(fēng)格創(chuàng)作中，王蒙是較為突出的一位文學(xué)創(chuàng)作者。從中外文學(xué)進(jìn)行分析，在文學(xué)創(chuàng)作的過程中，狐是采用最為廣泛的一種動(dòng)物，以狐喻人，是文學(xué)創(chuàng)作的一種慣用手法，在王蒙的《青狐》中，將社會(huì)、世俗、家庭、倫理、欲望、誘惑等等結(jié)合在一起，對(duì)世俗進(jìn)行諷刺，借狐回歸自然。本文就針對(duì)王蒙的小說(shuō)《青狐》，進(jìn)行分析研究，看作者是如何借狐以反抗世俗，借狐以回歸自然的。

關(guān)鍵詞：王蒙；《青狐》；世俗；自然

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-08-0-01

王蒙的《青狐》，向我們展現(xiàn)了王蒙的智慧和文采，同時(shí)也讓我們看到了這個(gè)作品的寓意，借狐諷世、借狐回歸自然、借狐追求藝術(shù)。

1、王蒙通過《青狐》，借狐反世俗

在《青狐》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，王蒙巧妙 使用狐貍進(jìn)行暗示，讓人們對(duì)世俗的情感印象更深。在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，一開始就為觀眾呈現(xiàn)了故事女主人公的狐貍美貌，同時(shí)也將歷史中與狐貍相關(guān)的傳說(shuō)呈現(xiàn)出來(lái)，將護(hù)理與藝術(shù)家聯(lián)系在一起，這種文學(xué)創(chuàng)作中的一個(gè)先例。在小說(shuō)中青狐的人生是坎坷的、曲折的，在其上小學(xué)時(shí)，得知了自己黑色的身世，患上了精神病，自此之后，青狐的神情、外貌發(fā)生變化，慢慢地呈現(xiàn)出狐貍的容貌。她的初戀開始在高中，但是她所愛上的男生是反右運(yùn)動(dòng)的成員，被揪出來(lái)之后，就跳樓自殺了。如果說(shuō)青狐的初戀是不完美的，青狐的人生更是多舛的，在其上大學(xué)期間，青狐與自己的輔導(dǎo)員發(fā)生了關(guān)系，展開了一場(chǎng)師生戀，而且懷孕了，與青狐的愛情相比，她的婚姻生活是黑暗的，在其結(jié)婚之后，就過上了低俗的生活，并且一直處于打斗的生活中[1]。

在青狐的丈夫去世之后，青狐又與一個(gè)比自己小的大學(xué)生相戀，海誓山盟的墜入情網(wǎng)，在青狐享受了短暫的甜蜜愛情之后，她又進(jìn)入了庸俗、打斗的生活中，然而生活并沒有眷顧她，在她與這個(gè)小丈夫生活十年之后，她的小丈夫去世了。青狐的一生是糟糕的，一直的追尋愛情，然而其一直受到愛情的捉弄，她甚至成為了別人家庭生活中的第三者，此時(shí)的她已經(jīng)擁有了一定的成就。

中國(guó)經(jīng)歷了千年歷史，在當(dāng)前還受到傳統(tǒng)思想的影響，從傳統(tǒng)道德、倫理、觀念等角度進(jìn)行分析，女性的節(jié)操、家庭非常重要，然而青狐在這些方面均打破了世俗。中國(guó)人們受到傳統(tǒng)思想的影響，而且這種影響根深蒂固，青狐在這樣的社會(huì)背景中，與世俗無(wú)緣，她沒有家庭、沒有好的出身，沒有子女，她的節(jié)操早早地就丟失了，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中，一切與女性相關(guān)的大忌她都觸犯了，因此被人們看做為爛貨[2]。

青狐所經(jīng)歷的這一切全部來(lái)自于她狐貍的本性，在其成長(zhǎng)的過程中，人格還沒有完全地形成，就與社會(huì)發(fā)生了錯(cuò)位，在世俗、社會(huì)、時(shí)代等背景的影響下，其狐貍本性逐漸的顯露出來(lái)。在青狐還是一個(gè)小女孩的時(shí)候，就產(chǎn)生了一些與其年齡不相仿的想法、念頭、行為，青狐的每一次向世俗靠攏，都使得她與世俗之間的距離更加的遙遠(yuǎn)。

從王蒙《青狐》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)中，可以得出青狐、青狐的母親都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的異類，與人世格格不入，但是來(lái)到人世就需要按照人世的生活習(xí)慣和方法進(jìn)行生活，必須學(xué)會(huì)人世中虛偽、丑陋的東西，但是青狐做不到，她一心想著向世俗靠攏，但是在靠攏的過程中，與世俗的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

王蒙通過《青狐》這部小說(shuō)，通過狐貍這個(gè)意象，將社會(huì)生活、世俗的丑陋、黑暗、虛偽等揭示出來(lái)，對(duì)世俗進(jìn)行反抗。青狐在這個(gè)世俗中，無(wú)法學(xué)會(huì)這些丑陋、虛偽的東西，是因?yàn)樗艿剿缘挠绊憽?/p>

2、王蒙通過《青狐》，借狐回歸自然

在青狐這部小說(shuō)中，王蒙塑造的幾個(gè)故事人物，均是青狐的化身，是世俗、社會(huì)、時(shí)代發(fā)展下，受到多方面因素包圍中，想要掙脫的世俗枷鎖的自然的女性形象。

在《青狐》中，第二個(gè)故事的女主人公，在追尋愛情的道路上，一直是無(wú)目的性的尋找，她在愛情尋找的過程中，以性愛為引線，產(chǎn)生了毫無(wú)感情的戀情。她的這種愛情選擇標(biāo)準(zhǔn)，其中隱含著她擇偶的目的，青狐在愛情上，需要這種無(wú)目的性的目的選擇，為此也使得，這部作品向著遠(yuǎn)離世俗發(fā)展的方向發(fā)展，也使得故事中的主人公青狐，遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離世俗的生活。

《青狐》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作中，王蒙采用了大量的反諷手法，使用夸張性的描述，將人物形象塑造出來(lái)，在《青狐》創(chuàng)作的過程中，王蒙塑造人物從來(lái)都是不加節(jié)制的陳述，在其小說(shuō)作品中，體現(xiàn)反諷效果的來(lái)源，就來(lái)自這些不加節(jié)制的對(duì)人物的描述上。

小結(jié)：

王蒙作為中國(guó)發(fā)展中的著名的文學(xué)創(chuàng)作家，在他進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程中，大膽地進(jìn)行文學(xué)的創(chuàng)新，榮升為中國(guó)文壇泰斗?！肚嗪肥峭趺晌膶W(xué)創(chuàng)作中，影響力非常的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，在這部作品中，青狐是作者塑造的一個(gè)異類，是狐和人的結(jié)合，青狐的一生非常的糟糕，一直在追求自己的愛情，卻一直被男人侮辱和玩弄，最終在其社會(huì)地位提升后，想要在此追求愛情，已經(jīng)晚了。王蒙通過《青狐》，借助青狐這個(gè)角色，對(duì)世俗進(jìn)行反抗，并回歸自然，將社會(huì)現(xiàn)狀和人性呈現(xiàn)的讀者面前，可以說(shuō)是一次大膽的文學(xué)創(chuàng)作。

參考文獻(xiàn)：

[1]周怡.尋找藝術(shù)與自然的精靈——關(guān)于王蒙的長(zhǎng)篇小說(shuō)《青狐》[J].萊陽(yáng)農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2005（01）：58-61.

[2]董曉幸.“青狐”人物符號(hào)與《青狐》語(yǔ)篇[D].福建師范大學(xué).2012.