薛凌

摘 要 攝影是一種基于專(zhuān)業(yè)設(shè)備記錄影像的現(xiàn)代科學(xué)，屬于藝術(shù)范疇的應(yīng)用科學(xué)之一，隨著審美藝術(shù)的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變。隨著現(xiàn)代視覺(jué)審美以及攝影技術(shù)的發(fā)展，超現(xiàn)實(shí)主義流派攝影得以出現(xiàn)，此類(lèi)攝影具備了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊以及豐富的內(nèi)涵等特征，被廣泛應(yīng)用于多種領(lǐng)域中，而平面廣告則是一個(gè)主要應(yīng)用領(lǐng)域。超現(xiàn)實(shí)主義攝影參與到平面廣告設(shè)計(jì)中，無(wú)疑為平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了全新的方向以及展現(xiàn)形式。文章以超現(xiàn)實(shí)主義攝影與平面廣告的融合發(fā)展為核心，試析超現(xiàn)實(shí)主義攝影在平面廣告中的視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)。

關(guān)鍵詞 超現(xiàn)實(shí)主義攝影；平面廣告；視覺(jué)語(yǔ)言

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）04-0047-02

超現(xiàn)實(shí)主義攝影出現(xiàn)于20世紀(jì)初期，屬于攝影流派其中一種，其特征在于沖破理性的限制，突破美學(xué)與傳統(tǒng)觀念的束縛，呈現(xiàn)出一種具有現(xiàn)實(shí)主義以及幻想主義的權(quán)限攝影模式。其天馬行空的攝影風(fēng)格在初期并未受到認(rèn)可，隨著后期人們思想觀念以及視覺(jué)欣賞觀念的轉(zhuǎn)變逐漸得到大眾的認(rèn)可。平面設(shè)計(jì)是一種基于廣告學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)的一種表達(dá)方向，在其現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程中逐漸也參與到了超現(xiàn)實(shí)主義攝影的應(yīng)用，并取得良好的視覺(jué)效果，為平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了創(chuàng)新基礎(chǔ)。

1 超現(xiàn)實(shí)主義與超現(xiàn)實(shí)攝影概述

1.1 超現(xiàn)實(shí)主義概述

超現(xiàn)實(shí)主義是一種超脫于現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)流派?，F(xiàn)實(shí)主義的認(rèn)知中社會(huì)中所存在的真實(shí)是一種虛偽的表象，參與到創(chuàng)作中也就是要利用創(chuàng)新思維尋找最為真實(shí)的狀態(tài)[1]。超現(xiàn)實(shí)主義的認(rèn)知中關(guān)注表現(xiàn)人類(lèi)的真實(shí)心理狀態(tài)，參與到創(chuàng)作中所探尋的是無(wú)意識(shí)與自然的精神發(fā)揮，不受到客觀事物的限制。超現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為在所有人類(lèi)形成的活動(dòng)中，最具有創(chuàng)作的真理存在于人的潛意識(shí)中，而文字、繪畫(huà)以及設(shè)計(jì)等表現(xiàn)形式都不具備真實(shí)性，因此，人類(lèi)的潛意識(shí)才是真正的創(chuàng)作核心。

1.2 超現(xiàn)實(shí)主義攝影概述

攝影的出現(xiàn)完全改變了藝術(shù)的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，同時(shí)在長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展過(guò)程中也成為藝術(shù)表達(dá)的主要導(dǎo)向。隨著攝影技術(shù)的發(fā)展與改革，攝影的價(jià)值已經(jīng)不僅僅在于對(duì)客觀事物的記錄與呈現(xiàn)，人們對(duì)攝影這門(mén)科學(xué)進(jìn)行了更為深入的思考，經(jīng)由人們的思維想象探索世界的本質(zhì)，由此出現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義攝影流派。初期的攝影技術(shù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)影像的后期剪輯與制作，當(dāng)下時(shí)期超現(xiàn)實(shí)攝影創(chuàng)作者在暗房中直接進(jìn)行影片剪切與拼接等創(chuàng)作，呈現(xiàn)出抽象或夸張的影像。超現(xiàn)實(shí)主義攝影在初期同樣不被公眾所理解，利用此種理念所創(chuàng)作的作品并非對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)記錄，而是一種經(jīng)由人類(lèi)思維認(rèn)知進(jìn)行的再度創(chuàng)作，不等同于現(xiàn)實(shí)主義，但是在后期的發(fā)展中逐漸受到了公眾的認(rèn)知與關(guān)注[2]。

2 超現(xiàn)實(shí)主義攝影的核心內(nèi)容與表現(xiàn)方式

2.1 超現(xiàn)實(shí)主義攝影核心內(nèi)容

超現(xiàn)實(shí)主義的核心是展現(xiàn)人類(lèi)的潛意識(shí)活動(dòng)，偶發(fā)的靈感等，對(duì)拍攝的影像作品進(jìn)行拼湊、改組或變形等處理，達(dá)到一種抽象與具體之間的超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)境界。超現(xiàn)實(shí)攝影創(chuàng)作者曾提出：“與其拍攝一個(gè)東西，不如拍攝一個(gè)意念；與其拍攝一個(gè)意念，不如拍攝一個(gè)夢(mèng)幻”。而此理論也正是超現(xiàn)實(shí)攝影創(chuàng)作者所追求的更為深層次的精神層面。超現(xiàn)實(shí)主義攝影的一個(gè)顯著差別是需要參與思考與提煉以及加工步驟，所追求的是摒棄理性與束縛，同時(shí)用理性探尋非理性的出口，增加藝術(shù)的可發(fā)展性。

2.2 超現(xiàn)實(shí)主義攝影表現(xiàn)方式

初期超現(xiàn)實(shí)主義攝影的視覺(jué)呈現(xiàn)方式包括拍攝與洗印兩個(gè)過(guò)程，創(chuàng)作者經(jīng)由自由拍攝、鏡頭切換、多重曝光、暗訪技術(shù)等手段對(duì)基礎(chǔ)圖像進(jìn)行再度創(chuàng)作。后期隨著攝影技術(shù)以及后期處理技術(shù)的逐漸成熟，超現(xiàn)實(shí)主義攝影的呈現(xiàn)方式逐漸向多元化方向發(fā)展，同時(shí)處理方式也更為簡(jiǎn)便，并加入了2D、3D處理技術(shù)以及多種圖形處理軟件，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)想法。

3 超現(xiàn)實(shí)主義攝影在平面廣告中的藝術(shù)特點(diǎn)

3.1 藝術(shù)與符號(hào)的協(xié)調(diào)應(yīng)用

符號(hào)是一種表現(xiàn)形式，將其加入到創(chuàng)作中能夠改變創(chuàng)作的整體藝術(shù)水平以及呈現(xiàn)效果，藝術(shù)與符號(hào)的有效協(xié)調(diào)是超現(xiàn)實(shí)主義攝影廣告創(chuàng)作的基礎(chǔ)。其一，超現(xiàn)實(shí)攝影廣告設(shè)計(jì)需要掌控畫(huà)面中圖形符號(hào)的認(rèn)知性，若其中一個(gè)部分的廣告中圖形符號(hào)混淆不清，則導(dǎo)致整個(gè)廣告失去原有視覺(jué)藝術(shù)效果，基于此，為實(shí)現(xiàn)作品的最大化價(jià)值，攝影創(chuàng)作者與攝影者均應(yīng)該應(yīng)用公眾所認(rèn)知的圖形或符號(hào)參與到創(chuàng)作中；其二，圖形符號(hào)與超現(xiàn)實(shí)攝影廣告設(shè)計(jì)的地域文化差異性也應(yīng)該在其考慮范圍內(nèi)，針對(duì)不同地區(qū)或文化習(xí)俗的受眾群體，同一個(gè)符號(hào)具備不同的含義，需要區(qū)別對(duì)待[3]。

3.2 情感與思想的融合應(yīng)用

后現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)文化的固定模式以及觀念意識(shí)上的隔閡，創(chuàng)建了全新的價(jià)值體系，也成為當(dāng)前平面廣告設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。在此背景下，廣告設(shè)計(jì)如果仍然經(jīng)由不參與情感的寫(xiě)實(shí)攝影來(lái)實(shí)現(xiàn)作品的實(shí)際，將會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者出現(xiàn)不接受的心理，應(yīng)對(duì)此，超現(xiàn)實(shí)主義攝影廣告設(shè)計(jì)賦予了作品現(xiàn)代思想以及人的情感，更為符合消費(fèi)者群體的需求，只有確保如此，才能夠確保廣告設(shè)計(jì)受到消費(fèi)者的認(rèn)可，刺激消費(fèi)。

4 超現(xiàn)實(shí)主義攝影在平面廣告中的語(yǔ)言表達(dá)

4.1 夢(mèng)幻性

初期攝影類(lèi)型廣告設(shè)計(jì)主要是對(duì)客觀產(chǎn)品的直接呈現(xiàn)，后期隨著社會(huì)文化背景的轉(zhuǎn)變，廣告攝影形式也在隨之做出調(diào)整，超現(xiàn)實(shí)主義攝影逐漸參與到平面廣告的創(chuàng)作與設(shè)計(jì)中，廣告的視覺(jué)呈現(xiàn)形式也更為創(chuàng)新，更具有特色，而夢(mèng)幻性便是其中一種表達(dá)形式。超現(xiàn)實(shí)主義攝影廣告的設(shè)計(jì)將圖像視為基礎(chǔ)，經(jīng)由計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)圖像色彩、光線以及整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，呈現(xiàn)出夢(mèng)幻視覺(jué)效果，形成更具有視覺(jué)沖擊的作品。受眾群體在看見(jiàn)此類(lèi)型廣告設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)經(jīng)由個(gè)人觀點(diǎn)對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行解析，更為深刻的去認(rèn)知廣告做傳遞出的含義。

4.2 自由夸張

自由夸張是超現(xiàn)實(shí)主義的一個(gè)主要特點(diǎn)，超現(xiàn)實(shí)攝影廣告設(shè)計(jì)中的夸張手段是對(duì)作品的單個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行放大，由此突出產(chǎn)品內(nèi)涵，深化受眾群體的記憶，同時(shí)也給人以幽默感。廣告中的夸張?jiān)O(shè)計(jì)絕非憑空捏造，而是社會(huì)文化發(fā)展的一個(gè)全新產(chǎn)物，是創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)深刻的客觀理解，并將此理解參與到作品設(shè)計(jì)中。在平面廣告設(shè)計(jì)中參與夸張技法，需要?jiǎng)?chuàng)作者掌握一個(gè)良好的尺度，不能夠沒(méi)有根據(jù)的夸張，或過(guò)度夸張，使其損失掉視覺(jué)美感，反而影響廣告的實(shí)際價(jià)值。

5 超現(xiàn)實(shí)主義攝影在平面廣告中的呈現(xiàn)方式

5.1 擺拍與模擬

擺拍與模擬是基礎(chǔ)呈現(xiàn)方式，也就是設(shè)計(jì)者預(yù)先對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行布置，用一種故意的方式將理想中超脫現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面予以呈現(xiàn)，使欣賞者感受到驚訝，此種方式是一種客觀的記錄，沒(méi)有主觀性以及隨意性特征，利用客觀事物營(yíng)造一種非現(xiàn)實(shí)的視覺(jué)效果。在最大限度上展現(xiàn)攝影內(nèi)涵，也正是基于此，此種呈現(xiàn)方式是平面廣告設(shè)計(jì)中常用的手段。此種呈現(xiàn)方式比較類(lèi)似于舞臺(tái)劇，在展現(xiàn)之前對(duì)場(chǎng)景、道具、行為、光線等進(jìn)行設(shè)計(jì)，也就是在拍攝前期是設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作過(guò)程，而拍攝則成為直接記錄過(guò)程，設(shè)計(jì)者需要在拍攝前進(jìn)行畫(huà)面的設(shè)計(jì)，并將場(chǎng)景中的所有事物固定，最終直接記錄即可。

5.2 解構(gòu)與重構(gòu)

解構(gòu)與重構(gòu)是超現(xiàn)實(shí)主攝影中藝術(shù)與符號(hào)協(xié)調(diào)應(yīng)用的手段。解構(gòu)概念最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末期，它是對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的突破，同時(shí)也打破了傳統(tǒng)正統(tǒng)的設(shè)計(jì)規(guī)則。而重構(gòu)則是一種與其相對(duì)應(yīng)的方式，具體所指的是將超越時(shí)空的任務(wù)進(jìn)行重新拼接，呈現(xiàn)出一種天馬行空的視覺(jué)效果，實(shí)現(xiàn)作品設(shè)計(jì)的空間感。以上兩種方式能夠?qū)z影與繪畫(huà)以及三維立體虛擬空間進(jìn)行重組，為超現(xiàn)實(shí)攝影廣告設(shè)計(jì)提供更為豐富的想象空間。這種重新組合或拼接的方式，一方面為觀賞者留下個(gè)人想象空間，另一個(gè)方面更為深刻的詮釋產(chǎn)品的內(nèi)涵，以及其特色。

6 結(jié)論

社會(huì)文化的改變必將會(huì)影響到人們的美感需求，在更具有個(gè)性化特點(diǎn)的當(dāng)今社會(huì)中，超現(xiàn)實(shí)主義攝影藝術(shù)深受追捧，而將其參與到廣告設(shè)計(jì)中無(wú)疑是增加了作品的內(nèi)涵以及創(chuàng)新性。全文以超現(xiàn)實(shí)主義攝影與廣告設(shè)計(jì)的融合發(fā)展為背景，從五個(gè)方面對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義攝影在平面廣告設(shè)計(jì)中的藝術(shù)呈現(xiàn)進(jìn)行了分析，其中涉及到超現(xiàn)實(shí)主義攝影的特點(diǎn)以及藝術(shù)呈現(xiàn)方式、超現(xiàn)實(shí)主義攝影在平面廣告中的應(yīng)用手段、超現(xiàn)實(shí)主義攝影在平面廣告中的藝術(shù)表達(dá)等。

參考文獻(xiàn)

[1]智英斌，施柏銓.超現(xiàn)實(shí)主義攝影在現(xiàn)代平面廣告中的應(yīng)用分析[J].包裝工程，2016，1（10）：182-185.

[2]周悅，周躍西.略論廣告攝影在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的文化創(chuàng)新[J].美與時(shí)代（上），2011，5（3）：97-100.

[3]張如畫(huà).現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)中的視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)與多樣性變化[J].東北師大學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2010，9（1）：131-135.