任云芳

摘 要：在小學(xué)英語(yǔ)的對(duì)話教學(xué)過(guò)程中，“效率第一”的價(jià)值追求使得師生之間的對(duì)話在事實(shí)上成為一種對(duì)學(xué)生表達(dá)個(gè)性的壓抑。為改變這種現(xiàn)狀，教師在對(duì)話教學(xué)中應(yīng)該遵循一定的原則，即真實(shí)性、正當(dāng)性和真誠(chéng)性，而且對(duì)話活動(dòng)在參與主體、話題設(shè)置、行為表現(xiàn)等方面應(yīng)表現(xiàn)出一定的趣味性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；對(duì)話教學(xué)；教學(xué)誤區(qū)

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）09-0219-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.09.142

在傳統(tǒng)的小學(xué)英語(yǔ)的對(duì)話教學(xué)過(guò)程中，有關(guān)其教學(xué)策略的采取有多種，如利用掛圖、進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)、聽說(shuō)領(lǐng)先等并有相應(yīng)具體的操作方法。但由于認(rèn)知的原因，如“效率第一”的價(jià)值取向，使得這種對(duì)話在具體實(shí)踐中多會(huì)陷于事實(shí)上的對(duì)學(xué)生個(gè)性的壓抑，從而導(dǎo)致對(duì)話無(wú)法達(dá)成其真正的應(yīng)有的目的而陷入誤區(qū)。對(duì)此，本文將從一個(gè)較為典型的誤區(qū)著手，對(duì)其正確的對(duì)話路徑選擇進(jìn)行探討。

一、有關(guān)對(duì)話教學(xué)的一個(gè)典型誤區(qū)及其分析

教育實(shí)踐中，有關(guān)對(duì)話教學(xué)的誤區(qū)自對(duì)話教學(xué)開展之初即已存在。這里僅舉一例，以作問(wèn)題說(shuō)明。

以教學(xué)“Lets go by taxi”話題為例，為達(dá)到讓學(xué)生掌握其中所含四個(gè)詞組的目的，某教師以顧客超市購(gòu)物彩圖做背景，在學(xué)生回答問(wèn)題“Where are they”之后呈現(xiàn)句子卡片“Let's go to the supermarket”，并作相關(guān)提問(wèn)“How do we go to the supermarket？”和學(xué)生回答以引出新詞組“by car/bike”；然后，以“Lets go to the playground”為分話題題，引導(dǎo)學(xué)生為問(wèn)題“But how ？”作答以引出新詞組“On foot”；進(jìn)而以同樣的方法分別作公園和操場(chǎng)場(chǎng)景的變換來(lái)引出兩外兩個(gè)詞組“At the station”“by minibus”。仔細(xì)分析這一對(duì)話過(guò)程可以發(fā)現(xiàn)，在整個(gè)的教學(xué)情境設(shè)置中，其情境設(shè)置至少出現(xiàn)三次變化，超市、公園和操場(chǎng)，這就使得教學(xué)情境在整體設(shè)置上有繁瑣之嫌，并因其所含信息的冗雜而影響學(xué)生自主對(duì)話積極性的發(fā)揮。

進(jìn)一步分析這一對(duì)話過(guò)程，我們還可以發(fā)現(xiàn)，在整個(gè)的教學(xué)進(jìn)程中，教師為達(dá)至自己所設(shè)置的教學(xué)目的，即讓學(xué)生掌握相關(guān)四個(gè)新詞組，在“自由交談”的表象下對(duì)于學(xué)生的對(duì)話內(nèi)容在事實(shí)上是實(shí)施了完全的控制的。也就是說(shuō)，教師貌似給予學(xué)生“自由”的對(duì)話，對(duì)學(xué)生而言并非是真正平等的，它只是在教師的控制下為向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)灌輸而服務(wù)的預(yù)設(shè)的再現(xiàn)，即如赫爾巴特（J.P.Herbart）所言，“學(xué)生對(duì)教師須保持一種被動(dòng)的狀態(tài)”。顯然，在這里，教師所進(jìn)行的教學(xué)對(duì)話，只是一種實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授的形式和手段，而非學(xué)生所理解的真正的師生之間的交談的自由和自由的交談。它在事實(shí)上極有可能會(huì)造成對(duì)話教學(xué)的有關(guān)學(xué)生一方的缺位、不足和失真。因而，這種暗含了對(duì)學(xué)生個(gè)性進(jìn)行壓抑的教學(xué)不應(yīng)是對(duì)話教學(xué)的應(yīng)有形態(tài)。

二、對(duì)話教學(xué)的正確路徑選擇

就對(duì)話的本意而言，作為一種主體間的交往行為，其一，對(duì)話本身實(shí)質(zhì)上是一種參與主體間的互動(dòng)，參與各方之間的關(guān)系和地位是平等的，即便體現(xiàn)在小學(xué)英語(yǔ)的對(duì)話教學(xué)中亦不應(yīng)改變其本意，否則就會(huì)使對(duì)話有“偽對(duì)話”之嫌；其二，對(duì)話參與各方參與對(duì)話的目的是達(dá)成對(duì)有關(guān)話題或問(wèn)題的共識(shí)和理解，以便使所有對(duì)話者都能夠參與和分享并因此能夠在群體中萌生新的理解與共識(shí)。表現(xiàn)在對(duì)話教學(xué)中，這就不僅僅是也不能夠停留于教師對(duì)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)定層次，而應(yīng)指向?qū)W生的對(duì)話精神的培養(yǎng)了?；谶@種考慮，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行正確的對(duì)話教學(xué)，至少應(yīng)從以下兩方面做起。

（一） 遵循師生對(duì)話的基本原則

以前述誤區(qū)為例，余文森曾對(duì)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)有兩個(gè)維度之精辟論述，其一是“境”，即為學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)提供一定的認(rèn)知背景以喚起學(xué)生的積極認(rèn)知；其二是“情”，即以前述“境”的提供來(lái)激發(fā)與引起學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，引至學(xué)生積極投身于浸潤(rùn)于所探究對(duì)象之中。因而，這里的“境”是為“情”服務(wù)的。表現(xiàn)在對(duì)話教學(xué)中，教師“境”的創(chuàng)設(shè)應(yīng)服務(wù)于對(duì)話的實(shí)際需求而非教師的一廂情愿，表現(xiàn)在前例中即是場(chǎng)景的無(wú)序變換。因而，其一，這種對(duì)話場(chǎng)景設(shè)置應(yīng)是真實(shí)或者模擬真實(shí)的。表現(xiàn)在前例中就不應(yīng)是“超市購(gòu)物”而應(yīng)是“去超市購(gòu)物”，重點(diǎn)在“去”的途徑選擇上；其二，對(duì)話過(guò)程中教師對(duì)于學(xué)生的要求應(yīng)是正當(dāng)?shù)牟⒒貞?yīng)學(xué)生的正當(dāng)性要求，也就是多以商量性的語(yǔ)言請(qǐng)求學(xué)生回答問(wèn)題并正面回應(yīng)學(xué)生的疑問(wèn)與解答；其三，教師在對(duì)話過(guò)程中應(yīng)表現(xiàn)出自己的真誠(chéng)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種真誠(chéng)就是對(duì)話過(guò)程中教師對(duì)自己錯(cuò)誤的及時(shí)承認(rèn)與改正以及對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的包容與幫助。

（二）對(duì)話活動(dòng)的開展應(yīng)是有趣味的

對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)教學(xué)中的對(duì)話教學(xué)在很大程度上就是在游戲式的玩耍中學(xué)習(xí)到某些知識(shí)或技能。因而，教師的對(duì)話場(chǎng)景設(shè)置應(yīng)保證對(duì)話的趣味性。

1. 可體現(xiàn)在對(duì)話活動(dòng)的參與主體身上，即讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是活動(dòng)的主人，是活動(dòng)的控制者與完成者。如前例就可以放手讓學(xué)生去討論去超市購(gòu)物的交通工具選擇，而非教師做步步為營(yíng)的控制者。

2. 還可體現(xiàn)在對(duì)話活動(dòng)主題的合理設(shè)置上，如前例教師即可在課前調(diào)研階段引導(dǎo)學(xué)生圍繞“超市購(gòu)物”進(jìn)行討論來(lái)確定相關(guān)對(duì)話主題，是購(gòu)物本身的語(yǔ)言表達(dá)還是去超市的交通工具選擇抑或其他，以形成相關(guān)對(duì)話分主題。這一討論與確定的過(guò)程，也是對(duì)話教學(xué)的本真所在。

3. 也可以體現(xiàn)在對(duì)話活動(dòng)參與者的行為表現(xiàn)上，參與者的行為表現(xiàn)是為了學(xué)習(xí)任務(wù)的完成與快樂(lè)的體驗(yàn)而非表演，這保證了對(duì)話者行為的自主性與目的性并對(duì)自己的行為是負(fù)責(zé)的。這種負(fù)責(zé)又會(huì)促使參與者成為自己學(xué)習(xí)與對(duì)話活動(dòng)的主人，從而從學(xué)生的角度促成對(duì)話教學(xué)本意的達(dá)成。事實(shí)上，從小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理以及較為短小的對(duì)話要求的實(shí)際出發(fā)，一旦教師引導(dǎo)學(xué)生真正參與活動(dòng)之中放開表達(dá)，學(xué)生思維的靈動(dòng)性與表達(dá)欲望的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生聽說(shuō)能力的訓(xùn)練與水平提高是大有裨益的。

總之，在小學(xué)英語(yǔ)的對(duì)話教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于“效率第一”的追求并非有誤。但這不能成為教師壓抑學(xué)生個(gè)性的理由之一。而作為學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的開端，為保證這一開端的向好進(jìn)程，廣大的英語(yǔ)教師有必要對(duì)一些常見的教學(xué)誤區(qū)進(jìn)行反思并從中找到小學(xué)英語(yǔ)對(duì)話教學(xué)的正確的路徑所在。