文/李龍坤

一、新聞報(bào)道的定義及類別

新聞報(bào)道是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。新聞的第一要義是真實(shí)，即新聞是對(duì)客觀存在的事實(shí)的描述，同時(shí)具備六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果。

目前，主流的新聞報(bào)道形式有5種：消息、通訊、評(píng)論、調(diào)查報(bào)告和新聞?wù)掌?。根?jù)新聞報(bào)道的形式不同，在創(chuàng)作手法上有所差異。

消息屬于狹義的新聞，是一切新聞報(bào)道的形式的源頭，講究時(shí)間短、篇幅短、真實(shí)性；評(píng)論是新聞事件之后社會(huì)各界所發(fā)表的言論的總稱，以傳播意見性信息為主要目的；調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一客觀現(xiàn)象的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書面形式呈現(xiàn)；新聞?wù)掌且砸曈X的方式報(bào)道新聞；通訊，是運(yùn)用等多種寫作手法，反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式，它和消息一樣，要求及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道生活中有意義的人和事，但報(bào)道的內(nèi)容比消息更具體更系統(tǒng)。

而在新聞報(bào)道中，非虛構(gòu)寫作常和通訊結(jié)合起來。

二、何為非虛構(gòu)寫作及出現(xiàn)背景

廣義上來說，一切以現(xiàn)實(shí)為元素為背景的寫作，均能稱為非虛構(gòu)寫作，同時(shí)也被稱為“敘事新聞”。

敘事新聞發(fā)源于20世紀(jì)初，并在60年代的美國(guó)迎來鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)著名的雜志《紐約客》、《滾石》等都是采用這樣非虛構(gòu)寫作進(jìn)行新聞報(bào)報(bào)道的發(fā)布，后來傳入國(guó)內(nèi)。

雖然報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)與非虛構(gòu)寫作在文學(xué)創(chuàng)作上都屬于非虛構(gòu)文學(xué)，但是相互之間仍存在差異，報(bào)告文學(xué)講究“完整”，有始有終；紀(jì)實(shí)文學(xué)強(qiáng)調(diào)“時(shí)間先后”，以時(shí)間先后串聯(lián)起邏輯現(xiàn)；但非虛構(gòu)寫作不追求敘事的完整性，也不在立意上追求公正，以鮮明主觀介入感闡明對(duì)事件的感受。

但是在新聞報(bào)道中，采用的非虛構(gòu)寫作在表達(dá)中會(huì)有很多客觀理性的思考。以及大量的現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)描寫，以維護(hù)新聞的真實(shí)性。

同時(shí)非虛構(gòu)寫作包括了新聞要素、學(xué)術(shù)理論和觀察到的事實(shí)，對(duì)某一客觀存在事實(shí)中復(fù)雜的信息，整理歸類并以文學(xué)的方式進(jìn)行加工創(chuàng)作，便于閱讀。

根本上需要作者走進(jìn)真實(shí)世界去了解真實(shí)的生活，使用包括場(chǎng)景表達(dá)、引用對(duì)話、人物細(xì)節(jié)以及切入痛點(diǎn)等方式包裝新聞。

三、非虛構(gòu)寫作在新聞報(bào)道中的必然性

通訊作為新聞報(bào)道中的重要題材，與消息相比篇幅長(zhǎng)、角度多、帶有感情色彩、更全面、信息量更大，在創(chuàng)作中也會(huì)有更多的素材翔實(shí)報(bào)道，如何讓受眾輕松閱讀的同時(shí)信息有效傳達(dá)，成了編寫者需要解決的問題。

非虛構(gòu)寫作與新聞的結(jié)合與當(dāng)時(shí)的背景有關(guān)。當(dāng)代報(bào)業(yè)黃金年代大致為1992年止2012前后這大約20年的時(shí)間，并涌現(xiàn)了一批如南周、南都集團(tuán)、北方派系優(yōu)秀的報(bào)道，這一段時(shí)間時(shí)期內(nèi)信息較為閉塞，門戶網(wǎng)還處于如日中天的地位，新媒體還沒有形成有效的與傳統(tǒng)媒體的“權(quán)威性”能抗衡的局面。

而通訊的重要載體系報(bào)刊，重要的營(yíng)收來源于廣告，廣告費(fèi)用的高地很大程度上取決于發(fā)行量及市場(chǎng)份額。在當(dāng)時(shí)，信息不對(duì)稱且沒有更多的信息渠道的時(shí)候，如何擁有更多的讀者群體成了報(bào)刊的生死問題。

人性天然有弱點(diǎn)的，根據(jù)“選擇性”假說，讀者更喜歡相信，并傾向于自己既定的立場(chǎng)，并且擁有“窺私欲”想了解事件背后的更多的故事。

于是“故事性”加強(qiáng)了原本晦澀枯燥文字的閱讀，成了維護(hù)讀者的重要手段。

而新聞事件中，受眾常常不能親臨現(xiàn)場(chǎng)，加上許多有“新聞價(jià)值”的事件本身復(fù)雜，具有極大的信息量以及時(shí)間線索，如果單純的羅列，不僅不能幫助受眾了解事件的真相，反而會(huì)在傳播過程中導(dǎo)致新聞失實(shí)。

所以非虛構(gòu)寫作，在很大程度上彌補(bǔ)了復(fù)雜新聞事件在傳播上先天存在的不足，同時(shí)存在極強(qiáng)的變現(xiàn)能力(即將事實(shí)改編成影視劇等)。

四、非虛構(gòu)寫作在新聞報(bào)道中的運(yùn)用

非虛構(gòu)寫作在中國(guó)新聞報(bào)道中被廣泛應(yīng)用離不開冰點(diǎn)、南方派系等刊物的使用。因此在運(yùn)用中將以這些報(bào)道為研究對(duì)象。

其中葉偉民的《伊利亞的歸途》是非虛構(gòu)寫作系列的代表作，其中伊利亞是新疆出生的孩子，被父親帶到南方訓(xùn)練成小偷，偷竊為生，并被犯罪團(tuán)伙控制。

這在特定的歷史背景下并不是個(gè)例，在當(dāng)時(shí)新疆流浪兒童有了相當(dāng)大的數(shù)量——“有3萬到5萬”之間，于是葉偉民從伊利亞的身上切入，把他當(dāng)作樣本，將他的成長(zhǎng)故事寫出來，當(dāng)作這一個(gè)群體的縮影。

與新聞消息的不同在于，新聞消息只會(huì)客觀的報(bào)道當(dāng)下伊利亞的狀況，并不會(huì)聚焦在具體的人物故事上，側(cè)重于信息的傳達(dá)。但是葉偉民用非虛構(gòu)的寫作方式，將發(fā)生在伊利亞身上的真實(shí)故事寫了出來，并且基于對(duì)客觀事實(shí)的充分理解，做出了自己的理性判斷，使得《伊利亞的歸途》在刊發(fā)后，引起了巨大影響。

但是葉偉民記錄這個(gè)故事的時(shí)候，伊利亞已經(jīng)17歲了，他并沒有親眼所見伊利亞的成長(zhǎng)，而是通過采訪相關(guān)的人員收集信息，并整理信息之后，逐步還原伊利亞的成長(zhǎng)故事。

所以在進(jìn)行非虛構(gòu)寫作的新聞報(bào)道中，新聞?wù)鎸?shí)性仍然是第一要素。

隨后，才是文章的故事性、趣味性，再次才是文學(xué)手法的運(yùn)用。

[1](美)馬克?克雷默(Mark Kramer)溫迪?考爾(Wendy Call)編.哈佛非虛構(gòu)寫作課——怎樣講好一個(gè)故事[M].中國(guó)文史出版社，2015，10.

[2](法))勒龐.馮克利譯.烏合之眾——大眾心理研究[M].中央編譯出版社，2004，1.

[3]杰克?哈特.葉青等譯.故事技巧——敘事性非虛構(gòu)文學(xué)寫作指南[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012，7.