侯仕福+宗永順

【摘要】威海革命歷史文化資源凝聚了黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，對(duì)培育青年教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)“四有”好老師有重要作用。通過完善育人制度設(shè)計(jì)、教育方法設(shè)計(jì)、宣傳話語設(shè)計(jì)和宣傳平臺(tái)設(shè)計(jì)，切實(shí)增強(qiáng)價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】威海 革命歷史文化資源 高校青年教師 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)踐路徑

【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）02-0066-02

高校青年教師是大學(xué)生思想的引路人和價(jià)值觀的引導(dǎo)者，他們的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和行為方式在大學(xué)生中有舉足輕重的影響力和示范作用。但是，少數(shù)青年教師師德師風(fēng)存在嚴(yán)重問題，影響了立德樹人的實(shí)施。充分挖掘威海革命歷史文化資源蘊(yùn)含的黨的革命傳統(tǒng)和革命精神，對(duì)青年教師開展革命歷史文化教育，幫助其樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這對(duì)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)“四有”好老師，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、話題的“緣起”：威海革命歷史文化資源契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值理念

威海革命歷史文化資源是指近代以來尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)威海人民在推翻封建統(tǒng)治、追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的偉大過程中形成的，凝結(jié)了黨的光榮革命傳統(tǒng)和革命精神的紅色革命舊址遺址、紅色英雄人物、紅色革命文獻(xiàn)、紅色藝術(shù)作品等。威海革命歷史文化資源與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)方面高度契合。

第一，二者在價(jià)值目標(biāo)方面具有高度契合。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，威海衛(wèi)被英國(guó)強(qiáng)制租借，威海衛(wèi)人民不堪忍受清政府和英國(guó)人的雙重壓迫，處于民不聊生的境地，一個(gè)富強(qiáng)民主的新型國(guó)家成為他們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。劉公島作為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生地見證了舊中國(guó)的悲慘命運(yùn)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒。在新民主主義革命中，中共膠東特委書記理琪組織群眾反抗國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)。理琪同志被俘之后和敵人進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，“為民主生存，只有抗日，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)。我想馬上跟日本（侵略者）打起來。我這樣干，死也不懊悔?！盵1]出獄后理琪先后領(lǐng)導(dǎo)了天福山抗日武裝起義，威海衛(wèi)抗日武裝起義，建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的膠東第一支抗日武裝力量。1945年8月16日，威海衛(wèi)順利光復(fù)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日軍民從日本侵略者手中光復(fù)的第一個(gè)城市。優(yōu)秀威海兒女積極投身于偉大的抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)，有14000多人參加了抗日隊(duì)伍，有6000余人在抗擊日寇侵略中犧牲。建設(shè)富強(qiáng)民主的新型國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興成為凝聚威海兒女的牢固精神紐帶，也是砥礪威海兒女的堅(jiān)韌精神力量。

第二，二者在社會(huì)價(jià)值方面具有高度契合。

建立一個(gè)自由平等公平正義的社會(huì)，是威海人民夢(mèng)寐以求的社會(huì)層面的目標(biāo)，也是歷代中國(guó)人民追求的夢(mèng)想。1935年，中共膠東特委領(lǐng)導(dǎo)威海群眾發(fā)動(dòng)“一一·四”暴動(dòng)，將地主財(cái)物分給貧民群眾，焚燒地契、高利貸賬目和賣身文書。起義領(lǐng)導(dǎo)人程倫被俘之后和敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，“群眾受封建地主的壓迫，受苛捐雜稅的剝削，還受帝國(guó)主義的侵略和屠殺，瀕臨死亡的邊緣，為了生存，就要起來革命。我們共產(chǎn)黨人是為窮人服務(wù)的，是領(lǐng)導(dǎo)窮人起來鬧革命的。我們眼前雖然失敗，但堅(jiān)信勝利一定屬于人民大眾?！盵2]盡管身陷囹圄，程倫視死如歸，仍然對(duì)革命前途充滿信心，對(duì)民主、自由、法治的新中國(guó)充滿了向往。

第三，二者在價(jià)值準(zhǔn)則方面具有高度契合。

“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核 心價(jià)值觀在個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則的體現(xiàn)，也是近代以來威海地區(qū)人民所遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。1942年，日軍出動(dòng)大批軍隊(duì)圍剿膠東抗日根據(jù)地，在馬石山以殘忍手段屠殺抗日戰(zhàn)士和無辜群眾503人。游擊隊(duì)員以十人之軀抗擊日本侵略軍，營(yíng)救被日軍圍困群眾突圍，最終壯烈犧牲。為了解決八路軍女戰(zhàn)士的后顧之憂，膠東抗日根據(jù)地成立育兒所，撫養(yǎng)女戰(zhàn)士的子女。群眾姜明珍響應(yīng)黨的號(hào)召，積極報(bào)名當(dāng)乳娘，熱心收養(yǎng)八路軍的后代，而寧愿給自己的孩子提前斷奶。日軍掃蕩根據(jù)地，她把生的希望留給了收養(yǎng)的八路軍子女，而她的女兒因?yàn)轶@嚇過度夭折了。姜明珍前后成功收養(yǎng)了4名革命后代，而她自己的6個(gè)子女竟然夭折了四個(gè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，抗戰(zhàn)期間膠東育兒所所在地，有300多名無私的大嫂用自己的乳汁哺育了超過1000名革命后代。[3]膠東育兒所的乳娘們不負(fù)八路軍的重托，用生命哺乳了革命的后代，生動(dòng)詮釋了“感恩圖報(bào)、無私無畏、誠(chéng)信守諾、大愛無疆”的崇高精神。 二、問題的“分析”：高校青年教師價(jià)值觀中存在的困惑與挑戰(zhàn)

部分高校青年教師存在一些背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想和行為，在學(xué)生中造成了惡劣的影響。針對(duì)駐威海部分高校的青年教師開展問卷調(diào)查，其中本科院校兩所，高職院校兩所，共發(fā)放問卷600份，收回有效問卷540份。此外，還訪談30位青年教師，力求研究結(jié)果更加科學(xué)。

第一，主流信仰弱化，錯(cuò)誤思潮泛濫。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的青年教師忽視了政治修養(yǎng)，認(rèn)為政治和我沒有關(guān)系，認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育可有可無。極少數(shù)青年教師缺乏對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義就是資本主義；缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿牢騷滿腹，甚至對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑。馬克思主義信仰被邊緣化，錯(cuò)誤思潮大行其道。有的青年教師受歷史虛無主義的毒害，對(duì)黨史國(guó)史極盡詆毀之能事，極力丑化英雄人物形象，貶低中國(guó)革命的作用，甚至于課堂之上公然宣傳錯(cuò)誤思潮，難以擔(dān)當(dāng)鑄魂育人的歷史重任。

第二，職業(yè)道德缺失，奉獻(xiàn)精神匱乏。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分青年教師缺乏對(duì)教師職業(yè)的熱情，缺乏對(duì)學(xué)生的熱愛，缺乏最起碼的職業(yè)操守。他們平時(shí)不備課，上課無激情，課堂和學(xué)生無交流，課后作業(yè)不批改，純粹屬于應(yīng)付了事。少數(shù)青年教師不思進(jìn)取，缺乏提高職業(yè)技能的動(dòng)力，缺乏投入精力提高教育教學(xué)科研水平的激情。個(gè)別青年教師奉獻(xiàn)精神缺失，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，拈輕怕重、講待遇談條件，沒有好處不干，好處少了少干。

第三，功利主義盛行，實(shí)用主義泛濫。

部分青年教師滋生了拜金主義、功利主義，實(shí)用主義，認(rèn)為給多少錢辦多少事，不給錢不辦事，甚至以金錢作為衡量個(gè)人成功的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。部分教師爭(zhēng)名奪利，熱衷于拉關(guān)系跑門子遞條子，為了職務(wù)晉升和職稱評(píng)聘，搞歪門邪道不正之風(fēng)。

第四，學(xué)術(shù)道德欠缺，法律意識(shí)淡薄。

少數(shù)青年教師不能恪守學(xué)術(shù)道德，明明沒有參與項(xiàng)目研究，卻要求在課題和論文上署名；沽名釣譽(yù)，雇槍手寫論文甚至于花錢買專利。個(gè)別青年教師師德薄弱，收受學(xué)生錢財(cái)禮物，為學(xué)生在獎(jiǎng)學(xué)金助學(xué)金評(píng)比、困難認(rèn)定、班干部或?qū)W生會(huì)干部任命等方面大開方便之門，置學(xué)校的原則紀(jì)律于不顧。

三、難題的“破局”：威海革命歷史文化資源融入高校青年教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐路徑

第一，理順機(jī)制，完善育人制度設(shè)計(jì)。

一是加強(qiáng)協(xié)調(diào)，合力創(chuàng)新，構(gòu)建由黨委、團(tuán)委、工會(huì)三方參與的育人機(jī)制。在高校弘揚(yáng)革命歷史文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)中，黨委、團(tuán)委、工會(huì)各行其是，甚至部門之間互相推諉扯皮，嚴(yán)重影響了育人的實(shí)施性。高校要打破部門之間各自為政的局面，由黨委領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一規(guī)劃，協(xié)調(diào)各種資源，形成育人的合力。構(gòu)建黨委、團(tuán)委和工會(huì)三方協(xié)作、有序分工、有機(jī)合作，三位一體的育人機(jī)制，實(shí)現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新。二是實(shí)行“一對(duì)一”導(dǎo)師制。由黨員教師和青年教師建立“一對(duì)一”輔導(dǎo)制度。一名黨員教師負(fù)責(zé)輔導(dǎo)解答一名青年教師在工作、生活、政治學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，通過先進(jìn)帶后進(jìn)，解決青年教師“成長(zhǎng)的煩惱”，實(shí)現(xiàn)青年教師職業(yè)素養(yǎng)和政治修養(yǎng)的健康成長(zhǎng)。

第二，優(yōu)化教學(xué)過程，完善教育方法設(shè)計(jì)。

以往的革命歷史文化教育更多的依賴?yán)碚摴噍?，教育方法單一，教育效果不如人意。要立足青年教師?shí)際，找好“切入點(diǎn)”，把握“突破點(diǎn)”，優(yōu)化教育過程，完善教育方法設(shè)計(jì)，提高教育的效果。一是開展實(shí)踐教學(xué)，撰寫調(diào)查報(bào)告。安排青年教師到革命老區(qū)走訪調(diào)查，訪談革命親歷者、革命后代或革命群眾，獲得革命歷史事件的第一手資料，必能引起青年教師內(nèi)心的深刻觸動(dòng)，增強(qiáng)革命歷史文化教育的情感認(rèn)同。二是依托革命舊址，開展體驗(yàn)式教學(xué)，以身臨其境引發(fā)情感升華。在天福山、昆崳山等革命舊址開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，聆聽紅色革命故事，演唱紅色革命歌曲，重溫入黨入團(tuán)誓詞，增強(qiáng)青年教師對(duì)革命烈士文化教育的價(jià)值觀認(rèn)同。三是借助紅色專題講座，增強(qiáng)感染力。請(qǐng)英雄模范人物做專題講座，暢談革命經(jīng)歷，讓青年教師接受革命精神的洗禮，提升革命歷史文化教育的說服力，堅(jiān)定青年教師的“四個(gè)自信”。

第三，把握青年教師心理，完善宣傳話語設(shè)計(jì)。

必須把握青年教師心理，創(chuàng)新宣傳話語表達(dá)方式。青年教師多為“80后”，甚至“90”已經(jīng)登上大學(xué)講臺(tái)。他們深受網(wǎng)絡(luò)語言的影響，對(duì)傳統(tǒng)的嚴(yán)肅的政治說教充滿了反感和抵觸心理。因此，要做好宣傳話語設(shè)計(jì)，避免使用政治語言、文件話語，語言要做到通俗易懂、生動(dòng)活潑、“接地氣”。但是宣傳話語要避免因?yàn)橐晃队锨嗄晷睦矶兊挠顾?，必須?jiān)持宣傳話語的“紅色屬性”。

第四，拓寬宣傳范圍，完善宣傳平臺(tái)設(shè)計(jì)。

一是建設(shè)紅色網(wǎng)站，開辟威海革命歷史文化宣傳教育的新天地。開設(shè)紅色人物、紅色事件、紅色遺址、紅色史料、教育基地、紅色影視作品和紅色叢書等欄目，吸引青年教師關(guān)注度，擴(kuò)大宣傳輻射范圍。二是借助新媒體，擴(kuò)展宣傳教育的時(shí)空。通過微信、微博推送革命歷史文化知識(shí)，滿足青年教師學(xué)習(xí)的需要。微信、微博要做到題目新穎、語言簡(jiǎn)練、內(nèi)容精干，激發(fā)青年教師閱讀興趣，吸引青年的關(guān)注，鞏固粉絲群體。三是開發(fā)APP應(yīng)用，介紹紅色威海。以APP講述紅色威海故事，占領(lǐng)青年教師碎片化時(shí)間，滿足他們碎片化學(xué)習(xí)的需要。要精心設(shè)計(jì)APP內(nèi)容，用心凝練語言，增強(qiáng)用戶粘性。充分利用紅色威海APP，講好威海故事，宣傳威海精神，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，實(shí)現(xiàn)對(duì)青年教師的價(jià)值引領(lǐng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).中共抗戰(zhàn)英烈：理琪[EB/OL].http：//dangshi.people.com.cn/n/2014/0325/c85037-24729861.html.

[2]人民網(wǎng).膠東革命武裝火種：昆崳山紅軍游擊隊(duì)[EB/OL]. http：//society.people.com.cn/n/2015/0118/c136657-26403764.html.

[3]膠東育兒所300多名乳娘用無私母愛撫育[N].青島早報(bào)，2015-08-24.