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        構(gòu)建以人為本的政治課堂,落實(shí)素質(zhì)教育

        2017-03-29 17:01:23鄧豪
        世紀(jì)之星·交流版 2016年12期
        關(guān)鍵詞:全體學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展

        鄧豪

        中共中央、國務(wù)院頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出:“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展,辦出各自的特色。”由此可見,素質(zhì)教育是今后教育改革的重要目標(biāo)。什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo),著眼于受教育者群體和社會長遠(yuǎn)發(fā)展要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的素質(zhì)為根本目的,以注重開發(fā)受教育者的潛能,促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育。

        一、主要特征有如下幾點(diǎn)

        (一)素質(zhì)教育的全體性。原國家教委副主任柳斌同志指出“搞素質(zhì)教育首先要有普及意識,在義務(wù)教育階段要淡化選拔意識,因而素質(zhì)教育的第一義是面向全體學(xué)生”。

        (二)素質(zhì)教育的個性。它是旨在學(xué)生個性發(fā)展的教育,個性發(fā)展應(yīng)是為每個學(xué)生的“終身學(xué)習(xí)”與“終身發(fā)展”奠定基礎(chǔ)。

        (三)素質(zhì)教育的主體性。素質(zhì)教育主張喚起學(xué)生主體意識,發(fā)揮學(xué)生積極、主動精神,以師生合作為基礎(chǔ)的不斷優(yōu)化教育環(huán)境的民主型教育,師生角色關(guān)系不是指令——服從的關(guān)系,而是平等合作的關(guān)系。

        (四)素質(zhì)教育的整體性。在素質(zhì)教育過程中,實(shí)施德、智、體、美、勞全面發(fā)展和知、情、意、行和諧發(fā)展的整體性教育。

        (五)素質(zhì)教育的全面性。它把人的先天與后天全面的開發(fā)與發(fā)展統(tǒng)一起來。通過環(huán)境和教育的長期影響,人的先天遺傳因素,可以得到改變、發(fā)展和提高。

        二、具體培養(yǎng)學(xué)生的三方面素質(zhì)

        (一)思想道德素質(zhì)。這主要包括政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、審美素質(zhì)。政治素質(zhì)指政治立場和政治方向。這不僅規(guī)定了我國教育工作的總方向,而且凝聚了黨和國家對人才培養(yǎng)的總要求,指明了我國教育的根本使命。

        (二)科學(xué)文化素質(zhì)。在科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)上,首先要不斷解決“為誰學(xué)習(xí)”的問題,要樹立為祖國而學(xué)習(xí),為社會主義現(xiàn)代化而學(xué)習(xí)的思想,保證文化素質(zhì)的方向性。其次智力得到較好開發(fā)。思想品德(道德與法治)課既是德育課,又是智育課,從智育課的角度講,學(xué)生應(yīng)具有相應(yīng)的觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等,這些智力因素的開發(fā)是思想品德(道德與法治)課不可或缺的。

        (三)心理素質(zhì)。長期以來,中學(xué)思想政治教育忽視學(xué)生心理品質(zhì)的教育,不少學(xué)生存在心理障礙,對學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)教育十分必要。使他們懂得磨練意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格律己對個人成長的意義;讓他們正確對待自己、他人和社會,培養(yǎng)健全人格;使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度,以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需要。

        三、采取相應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法

        (一)教學(xué)真正以學(xué)生為主體

        在教學(xué)中,一些教師重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,忽視得到結(jié)果的過程,上課教師“滿堂灌”,學(xué)生處于被動地接受知識,不善于獨(dú)立思考問題,智能得不到開發(fā)。要改變這種狀況,教師應(yīng)善于調(diào)動學(xué)生的積極性,啟發(fā)他們自覺地來理解和掌握所學(xué)理論。眾所周知,就學(xué)生而言,教學(xué)既是學(xué)生的認(rèn)識過程,又是他的發(fā)展過程,通過教學(xué),我們要開發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的巨大潛能,擴(kuò)大教與學(xué)雙邊智能發(fā)展空間,使學(xué)生克服被動、依賴的學(xué)習(xí)狀態(tài),做到主動、積極、自覺并以創(chuàng)造性精神投入學(xué)習(xí)中去,由被動接受知識向主動獲取知識轉(zhuǎn)化,真正成為學(xué)習(xí)的主人。如調(diào)動學(xué)生的各種感官,動口、動手、動腦、動眼去預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、討論、探究等活動。

        (二)面向全體學(xué)生,分層遞進(jìn)

        素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生,而不是只面向少數(shù)學(xué)生;在全體學(xué)生中由于存在差異,應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際,促進(jìn)他們各自的發(fā)展。首先要循序漸進(jìn)。教師應(yīng)遵循教育、教學(xué)規(guī)律,根據(jù)不同年級的特點(diǎn)和中的思想、知識和心理發(fā)展實(shí)際,運(yùn)用生動感人的材料,形象化的方式,由淺入深,由近及遠(yuǎn),從具體到抽象,從現(xiàn)象到本質(zhì)。再次要分層遞進(jìn)。由于學(xué)生存在差異,所以應(yīng)依不同層次的學(xué)生,提出不同的要求,然后逐步提高。如助人為樂,這是一種高尚的共產(chǎn)主義道德,對大多數(shù)學(xué)生來講是一個努力目標(biāo),要達(dá)到這個目標(biāo)應(yīng)分層遞進(jìn)。由不妨礙別人——應(yīng)該助人——樂于助人——助人為樂,逐步提高。教育、訓(xùn)練的起點(diǎn)應(yīng)從不妨礙別人開始;當(dāng)學(xué)生達(dá)到不妨礙別人的要求后,要告訴學(xué)生這是最低要求,你應(yīng)該助人;當(dāng)學(xué)生達(dá)到應(yīng)該助人的要求,還要告訴學(xué)生向樂于助人的目標(biāo)去努力,并告訴學(xué)生這不是最高的境界,還要向助人為樂的境界去努力。上述四個層次要考慮不同學(xué)生的接受能力和行為能力,才能取得最佳的教育效果。

        (三)堅(jiān)持理論和實(shí)際的結(jié)合

        善于引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、接觸實(shí)際,用新材料、知識,科學(xué)地、全面、辯證地說明建設(shè)有中國特色社會主義理論,使學(xué)生加深對基本理論的理解。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論去思考和分析社會熱點(diǎn)和自己關(guān)心的各種現(xiàn)實(shí)問題,從而提高學(xué)生的思想覺悟和辨別是非的能力。在理論與實(shí)際的結(jié)合中,要注意糾正一些偏向,如教育列舉事例、設(shè)置情境較多,學(xué)生舉例、設(shè)置情境少;教師聯(lián)系學(xué)生薄弱點(diǎn)多,閃光點(diǎn)少;教師說教的多,學(xué)生自我教育的少等。

        (四)教育方式多樣化

        運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。靠一支粉筆、一張嘴的手段已不適應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展的需要,而多媒體輔助教學(xué)能增大信息容量,表現(xiàn)形象、直觀、生動,能有效地提高課堂效率。適當(dāng)開展各種生動活潑的教學(xué)形式。如社會調(diào)查、參觀訪問、專題報(bào)告、演講比賽等。這些活動通過學(xué)生的參與,提高學(xué)生的各種能力。

        總之,實(shí)施素質(zhì)教育,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造精神,著眼于為學(xué)生今后工作、生活、學(xué)習(xí)打基礎(chǔ),從實(shí)際出發(fā)注重各種能力的培養(yǎng),使學(xué)生知識、能力、覺悟和諧發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]顧明遠(yuǎn)·《人民教育》[j]1997年4 /9-12.

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