王克麗

朔州市平魯區(qū)實驗中學(xué) 山西朔州 036000

閱讀教學(xué)既是當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，也是培養(yǎng)閱讀能力、培養(yǎng)人文教育的重要途徑。新課程標(biāo)準(zhǔn)將閱讀定義為“搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑”。我們由此可以看出閱讀的重要性，它已經(jīng)由原來的純粹的完成任務(wù)式上升為一種升華學(xué)生的重要手段。但是在當(dāng)前的中學(xué)語文教育中，閱讀教學(xué)還遠(yuǎn)沒有達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前中學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的問題主要包括以下幾個方面：

一、正確的閱讀教學(xué)手段并沒有形成

在當(dāng)前的語文閱讀教學(xué)中，教師往往只在意課文的知識點，按照知識目標(biāo)把一篇課文肢解成不同的部分進(jìn)行教學(xué)，常從寫作背景、作者的寫作思想等起講，然后分析結(jié)構(gòu)線索、藝術(shù)手法、揣摩用詞造句等，完全不顧學(xué)生是否產(chǎn)生需要。其實這樣的閱讀教學(xué)表面上看是科學(xué)合理的，但是實際上被束縛在了一定的思考范圍之內(nèi)，忽視了學(xué)生對課文的感悟思考的要求。

二、閱讀還沒有成為提高修養(yǎng)的手段

目前，在中考這個指揮棒下，許多學(xué)生都將分?jǐn)?shù)看作是生命線。在進(jìn)行閱讀的時候，他們往往會一邊讀一邊做相關(guān)練習(xí)。不用說畢業(yè)班的學(xué)生，就是剛進(jìn)入初一的學(xué)生，也被這樣的氛圍籠罩著。一篇經(jīng)典，或者一篇思想、文采皆佳的文章，在閱讀的時候整體宏觀把握一下之后，就是開始做相關(guān)的練習(xí)資料。內(nèi)容涉及到文章的字、詞、句、段的理解分析，也只是一帶而過。在這樣一種大的環(huán)境氛圍中，學(xué)生的缺失了個性，束縛了思想，形成了思維定勢。

三、教師的課堂教育沒有明確閱讀的目的

在我們當(dāng)前的閱讀教學(xué)模式中，我們往往過分強(qiáng)調(diào)語文知識的傳授，強(qiáng)調(diào)閱讀分析和理解的科學(xué)性，不從閱讀的真正目的和意義入手處理課堂教學(xué)，而是只注重形式的變化。

在當(dāng)前“新課程”的背景下，要提高中學(xué)閱讀課堂的質(zhì)量，我們認(rèn)為應(yīng)該做到以下三點。

一、激活文字，馳騁想象

語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前僅僅是一行文字。如果不展開想象，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中可能只是詞語所代表的抽象的概念，而無法組成生動的畫面。這樣就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)造的意境當(dāng)中去，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人身感悟和美的享受。

如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的落蕊，早晨起來，會鋪的滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微極柔軟的觸覺。”怎樣激活這段文字呢？我設(shè)置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作呢？作者為什么不說沒有聲音沒有氣味呢，“卻說聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字呢？似乎在與另一種情景在比較，而這種情景是大家所熟悉的，那是一種什么情景呢？于是學(xué)生展開聯(lián)想與想象，調(diào)動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識槐樹，更沒見過槐樹落蕊的情景，但通過想象，卻似乎看到了這一副畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜的看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上起來發(fā)覺夜里靜悄悄的下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”，不像踏雪那樣發(fā)出“嘎吱、嘎吱”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽。通過這種想象，學(xué)生走進(jìn)了作者，走進(jìn)了作者筆下的意境。

二、多元閱讀，全釋主題

在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生對作品主題作出多元解讀，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新思維是人類思維的最高表現(xiàn)，是現(xiàn)代社會對教育提出的更高要求，檢驗一個思維過程是否屬于創(chuàng)新思維的范疇，有三個標(biāo)準(zhǔn)：（1）獨(dú)立性；（2）發(fā)散性；（3）新穎性。由此可見，在文本解讀過程中，鼓勵學(xué)生作多遠(yuǎn)解讀，正符合這三個指標(biāo)：（1）學(xué)生對作品作出的多遠(yuǎn)解讀，以其個性鮮明的思維為基礎(chǔ)，他們解讀作品所得到的意蘊(yùn)，是他們獨(dú)立思索的結(jié)果；（2）學(xué)生們解讀往往是多樣的，從而表現(xiàn)為很大程度發(fā)展性；（3）最重要的是學(xué)生的解讀過程，常常是一種探新的思維活動，學(xué)生得到的不同的是不同的主題解讀，都無一例外的具有不同的、新的因素，具有很強(qiáng)的新穎性。

三、多種評價，激活課堂

提高閱讀教學(xué)的有效性，課堂教學(xué)評價非常重要，運(yùn)用的好，可以促進(jìn)和改善學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，提高閱讀教學(xué)的效率，反之則影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，降低課堂閱讀教學(xué)的實效。

“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想象的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花。何時能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那變是語文教學(xué)成功之日。

我相信只要我們語文教師認(rèn)識到語文教學(xué)的意義，潛移默化的影響學(xué)生的情感、情趣、情操，影響他們對世界的感受、思考及表達(dá)方式——價值觀和人生觀。終將實現(xiàn)語文教育的最終目的。

[1]倪文錦，歐陽汝穎.語文教育展望[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2002.

[2]李琰.論語文教學(xué)傾聽的價值和藝術(shù)[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2007(5):9-10.