黃麗芳

藍(lán)山縣塔峰三完小 湖南永州 425800

論小學(xué)品德教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)
——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境與體驗(yàn)式教學(xué)在品德課的運(yùn)用

黃麗芳

藍(lán)山縣塔峰三完小 湖南永州 425800

針對(duì)品德課程的特點(diǎn)，本文將從創(chuàng)設(shè)情境和體驗(yàn)式教學(xué)兩個(gè)方面詮釋品德教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)，如何針對(duì)小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)有效引導(dǎo)他們形成良好的品質(zhì)和能力，達(dá)到知行合一。

創(chuàng)設(shè)情境；體驗(yàn)式教學(xué)；小學(xué)品德

一、創(chuàng)設(shè)情境，潛移默化

小學(xué)生的隨意注意雖已經(jīng)開始初步發(fā)展，但是仍以不隨意注意占優(yōu)勢(shì)地位，注意是心靈的天窗，如果學(xué)生在上課時(shí)難以集中注意在學(xué)習(xí)對(duì)象上，就不能取得學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)目標(biāo)。為了使學(xué)生集中于課堂，要發(fā)揮無意注意的規(guī)律，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，《小學(xué)品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，為他們今后的人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

針對(duì)品德課教學(xué)目標(biāo)和課程特點(diǎn)，在課堂上進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在情境中進(jìn)行思考，互相交流，表達(dá)情感，從而達(dá)到品德教學(xué)的目的。

以《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)第八課“遵守交通規(guī)則”為例：

創(chuàng)設(shè)情境——

情境一：小紅上學(xué)快要遲到了，這時(shí)候馬路上還是紅燈，路上沒什么車，為了不遲到小紅是不是可以闖紅燈呢？

老師：“如果你是小紅，你會(huì)怎么做？”

學(xué)生陸續(xù)舉手回答，出現(xiàn)了兩種答案：

1.反正路上車不多，如果不闖紅燈就會(huì)遲到，為了不被老師批評(píng)，還是闖吧。

2.雖然車不多，但是還是要遵守交通規(guī)則，不能闖紅燈。

我讓學(xué)生根據(jù)這兩種答案再進(jìn)行集體討論，看看有沒有更好的做法。最后，有學(xué)生回答：“我們要遵守交通規(guī)則，也要遵守學(xué)校的規(guī)則，不能闖紅燈，如果最后遲到了，勇敢向老師承認(rèn)錯(cuò)誤，下次早點(diǎn)出門，就不會(huì)遲到啦。”

老師：“對(duì)，在生活中我們常常會(huì)面臨這種情況，不論什么情況下，我們都要遵守交通規(guī)則，樹立規(guī)則意識(shí)。早點(diǎn)出門，既不會(huì)遲到，也沒必要闖紅燈，這就是平時(shí)樹立規(guī)則意識(shí)的重要性。”

在教學(xué)過程中，不是由老師直接告訴學(xué)生答案，將遵守規(guī)則的課本知識(shí)直接傳輸給學(xué)生，而是由學(xué)生自主發(fā)言、討論得出答案，充分發(fā)揮了學(xué)生的自主能動(dòng)性，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力，進(jìn)一步深化規(guī)則意識(shí)。

二、體驗(yàn)式教學(xué)，在做中學(xué)

品德課程具有人文性，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。品德課程作用不僅僅要讓學(xué)生培育良好的品德，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在客觀條件允許的情況下，真正的體驗(yàn)式教學(xué)能夠充分發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。

以《品德與生活》二年級(jí)下冊(cè)第一課“多彩的校外活動(dòng)”為例：

在上課前設(shè)計(jì)一則小游戲，將班上的同學(xué)分為4組，其中兩組進(jìn)行分組討論校外活動(dòng)的地點(diǎn)，在決定出兩個(gè)活動(dòng)地點(diǎn)之后，由組長(zhǎng)代表組員總結(jié)選擇這個(gè)地方出游的理由，再由另外兩組同學(xué)舉手表決去哪個(gè)。經(jīng)過對(duì)風(fēng)景、安全、意義等方面的討論，最終決定將出游的地點(diǎn)定在藍(lán)山縣塔下寺。

確定出游地點(diǎn)之后，開始請(qǐng)同學(xué)們舉手回答“出游帶什么”的問題，并說出理由，最后再由老師進(jìn)行補(bǔ)充。

之后，再設(shè)置一個(gè)闖關(guān)小游戲，設(shè)置五個(gè)問題：1.出發(fā)前要檢查什么？2.步行去塔下寺的路上應(yīng)該注意什么？3.在出游的過程中怎么防止掉隊(duì)？4.同學(xué)們?cè)谝黄鸪鲇螒?yīng)該怎樣互相幫助？5.出游時(shí)怎么保護(hù)景點(diǎn)環(huán)境？

同學(xué)們完成“闖關(guān)”后，向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)提出申請(qǐng)，在保障安全的情況下，安排帶領(lǐng)學(xué)生組織出游，如果沒有條件組織，可以給孩子布置課后作業(yè)，可以跟家長(zhǎng)、同學(xué)一起出去郊游，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)將課堂上學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，將學(xué)習(xí)延伸到課外、校外。

這種體驗(yàn)式的教學(xué)方法不僅僅將知識(shí)局限在課內(nèi)，給學(xué)生一個(gè)更廣闊的空間，讓學(xué)生自己去實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、探索問題。

三、結(jié)合實(shí)際，貼近生活

小學(xué)品德課程內(nèi)容以兒童生活為基礎(chǔ)，小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足，理解能力尚弱，在教學(xué)過程中，必須重視結(jié)合兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。

比如教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第四單元第三課“快快參加環(huán)保行動(dòng)”這課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解環(huán)境問題對(duì)我們生活造成的影響，可以讓學(xué)生談一談他生活中所看到的環(huán)境污染現(xiàn)象。有學(xué)生說：“回家路邊的河里堆滿了垃圾，河水又黑又臟?！?，有學(xué)生說：“過年的時(shí)候放鞭炮，空氣里都是鞭炮味?！?，還有學(xué)生說：“汽車的尾氣也污染了我們的空氣”……學(xué)生們舉手回答之后，老師再引導(dǎo)學(xué)生思考，面對(duì)這么多的環(huán)境問題，我們應(yīng)該怎么做。學(xué)生們又開始舉手回答，有學(xué)生回答：“我們要把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，不亂扔?！?，有的回答：“我們要禁止燃放鞭炮?！?，有的回答：“出行多乘坐綠色、公共交通工具，使用新能源汽車，不用污染大的汽車?！?/p>

環(huán)境與學(xué)生生活密切相關(guān)，提問貼近學(xué)生生活，能啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。充分體現(xiàn)了課堂中教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的原則，讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，創(chuàng)造出民主和諧的教學(xué)氛圍。

總之，小學(xué)品德課是學(xué)生德育教育的開端，是完成素質(zhì)教育目標(biāo)的重要一環(huán)。作為小學(xué)品德課教師，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入理解教材，還要實(shí)際走入學(xué)生的生活中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，選擇適應(yīng)他們生理和心理狀態(tài)的教學(xué)方式。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，讓課堂教學(xué)不再沉悶，讓學(xué)生的智力、能力、品德得到全方位的發(fā)展。

[1]《小學(xué)品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》2013

[2]《教育知識(shí)與能力》（小學(xué)）首都師范大學(xué)出版社2017