劉悅明

摘 要：隨著改革開放的不斷深化，中國(guó)綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，對(duì)國(guó)際事務(wù)的影響力逐步擴(kuò)大，在國(guó)際舞臺(tái)上樹立起負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。然而在國(guó)際社會(huì)中，軟實(shí)力為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略提供服務(wù)，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。本文將以國(guó)家軟實(shí)力為切入點(diǎn)，從內(nèi)部建設(shè)和外部建設(shè)兩個(gè)方面分析如何提升中國(guó)的軟實(shí)力，更好地進(jìn)行國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任大國(guó)的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；負(fù)責(zé)任大國(guó)；軟實(shí)力；內(nèi)部；外部

一、負(fù)責(zé)任大國(guó)建設(shè)與軟實(shí)力提升的關(guān)系

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力的日益增強(qiáng)，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中掌握了更多的話語(yǔ)權(quán)，更多地參與到國(guó)際事務(wù)當(dāng)中，一直秉承公正原則，呼吁和平發(fā)展道路，不斷得到國(guó)際社會(huì)的肯定與信任，中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象隨之樹立。負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象使中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響力和感召力不斷提升，軟實(shí)力隨之增強(qiáng)。與此同時(shí)，雖然我國(guó)的軟實(shí)力與硬實(shí)力相比較為薄弱，但是我國(guó)開始更加注重對(duì)軟實(shí)力的發(fā)展，采取措施進(jìn)一步提高影響力與感召力，促進(jìn)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的建設(shè)。

二、負(fù)責(zé)任大國(guó)建設(shè)中軟實(shí)力的內(nèi)部建設(shè)

有觀點(diǎn)認(rèn)為中國(guó)軟實(shí)力的建設(shè)在于求得其他國(guó)家和地區(qū)的認(rèn)同，關(guān)鍵在外部建設(shè)。但是這種觀點(diǎn)過(guò)于片面，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到國(guó)家內(nèi)部的認(rèn)同和構(gòu)建是進(jìn)行外部建設(shè)的基礎(chǔ)和前提，忽略了國(guó)家內(nèi)部的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)一國(guó)國(guó)家形象建設(shè)的影響。

文化是民族的標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是民族歷史的積淀。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化，在今天軟實(shí)力的提升過(guò)程中具有重要意義。儒家文化在東亞地區(qū)仍舊有著特殊的認(rèn)同感。中國(guó)作為儒家文化的原創(chuàng)國(guó)家，應(yīng)該保護(hù)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在共同價(jià)值的基礎(chǔ)上更好地繼承傳統(tǒng)文化，去粗取精，并且不斷創(chuàng)新，加入與時(shí)代相符合的理念。我們中華民族雖然是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)度，但是，如將不盡，與古為新，不斷的改革、創(chuàng)新與發(fā)展更是我們當(dāng)前的歷史使命。合理的創(chuàng)新在一定程度上能夠進(jìn)一步提高儒家文化在東亞地區(qū)的認(rèn)同感，緩和與日韓的關(guān)系，穩(wěn)定周邊地區(qū)，增強(qiáng)中國(guó)在本地區(qū)對(duì)國(guó)際事務(wù)的影響力，維護(hù)東亞地區(qū)和平與穩(wěn)定的發(fā)展。

另一方面，注重對(duì)國(guó)民整體與個(gè)人宣傳相結(jié)合的方式的運(yùn)用。國(guó)民應(yīng)當(dāng)成為負(fù)責(zé)任大國(guó)建設(shè)過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。國(guó)民的整體素質(zhì)與心態(tài)能夠集中反映一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的強(qiáng)弱。

當(dāng)人民的基本文化權(quán)益得到更好保障，社會(huì)文化生活更加豐富多彩時(shí)，人民的整體素養(yǎng)得到提高，精神面貌更加昂揚(yáng)向上；個(gè)人則具有更加具體、真實(shí)、形象的特點(diǎn)。這些都將表現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家具有極強(qiáng)的感召力。我們有理由相信，一個(gè)對(duì)內(nèi)負(fù)責(zé)的國(guó)家才有可能成為國(guó)際中的負(fù)責(zé)任大國(guó)。

三、負(fù)責(zé)任大國(guó)建設(shè)中軟實(shí)力的外部建設(shè)

（一）民間交流

民間交流不同于官方溝通。民間交流能夠“以民促官”，為國(guó)家和地區(qū)之間的發(fā)展提供新的機(jī)遇。例如中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)的交流，兩岸關(guān)系的轉(zhuǎn)變，根基在民間，動(dòng)力在人民。當(dāng)前民間交流的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在文化與教育兩方面。文化方面，兩岸有著共同的祖先，接受相同的文化，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)兩岸民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的交流，尤其是儒家文化，包括弘揚(yáng)傳統(tǒng)儒家文化思想精華，賦予傳統(tǒng)儒學(xué)以當(dāng)代含義，使它能夠?yàn)閮砂锻廊唤邮懿⒆杂X(jué)踐行，重塑兩岸價(jià)值體系、提高兩岸認(rèn)同感；教育方面，增強(qiáng)兩岸知識(shí)分子之間的聯(lián)系與往來(lái)，增強(qiáng)教育界的聯(lián)系，消除誤解與隔閡。民間交流能夠促進(jìn)我國(guó)周邊地區(qū)的穩(wěn)定，進(jìn)一步提高中國(guó)的影響力，若能和平堅(jiān)決臺(tái)灣問(wèn)題必能促進(jìn)我國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的建設(shè)。

（二）對(duì)外援助

對(duì)外援助作為中國(guó)全球戰(zhàn)略的組成部分，在不同歷史時(shí)期發(fā)揮著不同的作用。中國(guó)對(duì)外援助始于建國(guó)初期，一直延續(xù)到現(xiàn)在。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)正在發(fā)展成為推動(dòng)國(guó)際規(guī)則向公平合理方向發(fā)展的重要力量。實(shí)現(xiàn)“負(fù)責(zé)任的大國(guó)”成為中國(guó)全球戰(zhàn)略的基本出發(fā)點(diǎn)。隨著國(guó)力增強(qiáng)，中國(guó)可以逐步增加對(duì)外援助的規(guī)模，豐富對(duì)外援助的形式，堅(jiān)持幫助受援國(guó)提高自主發(fā)展能力，堅(jiān)持不附帶任何政治條件，堅(jiān)持平等互利、共同發(fā)展，堅(jiān)持量力而行、盡力而為，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新。例如中國(guó)對(duì)亞投行的提出與建設(shè)，促進(jìn)亞洲地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與地區(qū)發(fā)展，實(shí)際上在一定程度上是一種授人以漁的援助方式。這些都將提高中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)特別的影響力。

（三）重大事件

每個(gè)時(shí)期的重要事件也有著不可忽視的影響力。合理利用每一重大事件有助于提升中國(guó)軟實(shí)力，推動(dòng)負(fù)責(zé)任大國(guó)建設(shè)。例如2016年9月中國(guó)杭州成功舉辦G20峰會(huì)凸顯中國(guó)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。負(fù)責(zé)任體現(xiàn)在對(duì)發(fā)展中國(guó)家的重視上。杭州峰會(huì)首次把發(fā)展問(wèn)題置于全球宏觀政策框架突出位置，第一次就落實(shí)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程制定行動(dòng)計(jì)劃。在中方的推動(dòng)下，杭州峰會(huì)成為G20歷史上發(fā)展中國(guó)家參與最多、代表性最廣泛的一次峰會(huì)。峰會(huì)發(fā)起的兩項(xiàng)倡議，將為發(fā)展中國(guó)家人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處，為全人類共同發(fā)展貢獻(xiàn)力量。正是重視發(fā)展中國(guó)家，才會(huì)取得更多可持續(xù)發(fā)展的成果。

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