孫永富

（佳木斯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院佳木斯154007）

論打擊樂(lè)課堂教學(xué)發(fā)展的新思路

孫永富

（佳木斯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院佳木斯154007）

教學(xué)的不斷改革與創(chuàng)新是教育發(fā)展的重要舉措。作為打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)教師有責(zé)任和義務(wù)要為打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。筆者基于一般綜合性大學(xué)打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)和研究，提出有針對(duì)性、全面性的打擊樂(lè)課程體系實(shí)踐的優(yōu)化與創(chuàng)新的大膽嘗試。

打擊樂(lè) 課堂教學(xué) 創(chuàng)新

打擊樂(lè)器的出現(xiàn)距今已有幾千年的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展和演變，打擊樂(lè)逐漸成為音樂(lè)發(fā)展演變不可或缺的一部分。打擊樂(lè)是一個(gè)擁有龐大的樂(lè)器種類(lèi)及演奏形式的家族，無(wú)論是民族打擊樂(lè)還是西洋打擊樂(lè)，他們對(duì)音樂(lè)的發(fā)展都起到重要的作用。然而在我國(guó)的藝術(shù)類(lèi)院校和綜合性大學(xué)中，打擊樂(lè)作為獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)發(fā)展相對(duì)較晚，教學(xué)發(fā)展相對(duì)緩慢。

在綜合性大學(xué)的音樂(lè)學(xué)院里打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)一般分為三類(lèi)：即西洋打擊樂(lè)、民族打擊樂(lè)、流行打擊樂(lè)三個(gè)獨(dú)立小專(zhuān)業(yè)。這三類(lèi)分屬于不同的教研室，因而導(dǎo)致打擊樂(lè)的教學(xué)不能很好地相互兼容，不但對(duì)教師的課堂教學(xué)產(chǎn)生了局限，而且對(duì)學(xué)生全面學(xué)習(xí)打擊樂(lè)器有一定的阻礙。

為了更好地推進(jìn)現(xiàn)代音樂(lè)教育的發(fā)展，培養(yǎng)復(fù)合型、多元化人才的社會(huì)需求，我們應(yīng)對(duì)打擊樂(lè)原有的課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新地審視和考量，力求建立更為科學(xué)、豐富的多元化教學(xué)系統(tǒng)，為打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)的課堂教學(xué)添磚加瓦。

一、建立“中西合璧”的交叉式課堂教學(xué)

打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)分別屬于不同的教研室，這三個(gè)教研室的打擊樂(lè)課程安排相對(duì)單一，不能很好地兼容這三類(lèi)打擊樂(lè)的綜合學(xué)習(xí)。所以，建立中西合璧的課程及課堂教學(xué)內(nèi)容能夠進(jìn)一步地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，符合社會(huì)發(fā)展要求。

首先，作為學(xué)校和教師要建立中西打擊樂(lè)系統(tǒng)教學(xué)體系的概念，樹(shù)立正確客觀的打擊樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，克服中西打擊樂(lè)在演奏方式及訓(xùn)練方法和演奏曲目上的種種困難。這就要求學(xué)校及教師制定規(guī)范中西打擊樂(lè)課程的教學(xué)方案。為了更好地減輕學(xué)生學(xué)習(xí)打擊樂(lè)的負(fù)擔(dān)及記憶力和分辨難度，作為教師應(yīng)挑選演奏技法相近，樂(lè)器差異性較小的中西方打擊樂(lè)器進(jìn)行交叉式的綜合學(xué)習(xí)訓(xùn)練。

其次，要進(jìn)一步地規(guī)范課堂教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)系統(tǒng)性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)樂(lè)器之間的“共性”和“差異性”，在演奏法方面一定要嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，不能因?yàn)橹形鞣酱驌魳?lè)的綜合學(xué)習(xí)而降低其技術(shù)要求。在日常的基本功訓(xùn)練中要善于發(fā)現(xiàn)其演奏方法上的“共性”，突出強(qiáng)調(diào)其差異性，進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，通過(guò)樂(lè)器間差異性對(duì)比使學(xué)生更好地理解和掌握其演奏技術(shù)的要領(lǐng)，共同夯實(shí)學(xué)生中西方打擊樂(lè)器演奏的基本功。

再次，作為大學(xué)音樂(lè)學(xué)院及教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該對(duì)打擊樂(lè)的教學(xué)方法進(jìn)行全面的改進(jìn)。在具體的綜合教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)革新傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)程序，合理地交叉、貫穿、融合中西方打擊樂(lè)器的教學(xué)，提高教學(xué)的系統(tǒng)性與科學(xué)性。目前，針對(duì)我國(guó)真正的中西方打擊樂(lè)器融合的打擊樂(lè)學(xué)習(xí)教材相對(duì)較少，若想要發(fā)展這種中西合璧的打擊樂(lè)教學(xué)形式，必須要針對(duì)這一方面的教材進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木帉?xiě)，盡可能地編寫(xiě)出突出其特色的練習(xí)曲集，以方便學(xué)生把握中西方不同的演奏風(fēng)格特點(diǎn)，掌握靈活的打擊樂(lè)演奏技巧。

二、增設(shè)“跨專(zhuān)業(yè)”的合奏課堂教學(xué)

在以往的課堂教學(xué)中，打擊樂(lè)重奏課多以專(zhuān)業(yè)內(nèi)部之間的不同種類(lèi)的打擊樂(lè)合奏形式體現(xiàn)，例如：民族打擊樂(lè)重奏多是以民族排鼓、鑼、鐃鈸等屬民族類(lèi)打擊樂(lè)器重奏的形式，西洋打擊樂(lè)多以馬林巴、軍鼓、定音鼓、镲合奏的形式出現(xiàn)。雖然這種重奏課能使學(xué)生了解不同種類(lèi)的打擊樂(lè)器，有助于學(xué)生理解和掌握各個(gè)打擊樂(lè)器的特點(diǎn)和演奏方式，但不足以使學(xué)生得到全面發(fā)展。因?yàn)橐魳?lè)是一個(gè)綜合性較強(qiáng)的大門(mén)類(lèi)，包含著很多不同的種類(lèi)，例如聲樂(lè)、器樂(lè)、作曲、指揮等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

單一的打擊樂(lè)重奏形式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各個(gè)門(mén)類(lèi)形式的音樂(lè)表達(dá)及特點(diǎn)產(chǎn)生了局限性，從社會(huì)需要和學(xué)生就業(yè)的未來(lái)發(fā)展方面也產(chǎn)生了一定的限制。大部分學(xué)生畢業(yè)后不一定都成為一名獨(dú)奏演員，多數(shù)是會(huì)進(jìn)入交響樂(lè)團(tuán)或民樂(lè)團(tuán)進(jìn)行參與合奏的演奏形式。那么作為教育工作者應(yīng)在學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和就業(yè)方面進(jìn)行有針對(duì)性的教育教學(xué)，使學(xué)生能在將來(lái)的工作崗位上發(fā)揮更多的能量，所以增設(shè)以樂(lè)團(tuán)形式的“跨專(zhuān)業(yè)”合奏的課堂教學(xué)是非常有必要的。

所謂的“跨專(zhuān)業(yè)”合奏課堂形式，是以樂(lè)隊(duì)樂(lè)團(tuán)合奏的形式出現(xiàn)，在大學(xué)階段的樂(lè)隊(duì)打擊樂(lè)片段課程的開(kāi)設(shè)是必修課之一。樂(lè)隊(duì)片段課程主要是在以不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同流派且具有代表性的作品中進(jìn)行打擊樂(lè)片段或困難片段的學(xué)習(xí)。但單一地進(jìn)行這些內(nèi)容的分譜打擊樂(lè)教學(xué)，不能使學(xué)生對(duì)交響樂(lè)或民樂(lè)整體上有系統(tǒng)的概念，做不到進(jìn)一步的對(duì)作品的風(fēng)格特點(diǎn)及演奏方式的理解與詮釋。如果增設(shè)多種音樂(lè)類(lèi)型專(zhuān)業(yè)共同進(jìn)入課堂，共同演奏的方式輔助課堂內(nèi)容教學(xué)，不僅能提高學(xué)生對(duì)作品的理解認(rèn)識(shí)能力，還能大大提高學(xué)生真正參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，而且還可以讓學(xué)生對(duì)不同種類(lèi)樂(lè)器產(chǎn)生濃厚的興趣，了解彼此在樂(lè)隊(duì)中的用處及具體的表現(xiàn)意義。這樣既能讓教育的主體學(xué)生學(xué)習(xí)掌握本專(zhuān)業(yè)的技術(shù)，又能讓學(xué)生開(kāi)闊眼界，了解其他樂(lè)器的演奏特點(diǎn)及打擊樂(lè)在樂(lè)隊(duì)中的聲部特點(diǎn)，進(jìn)一步理解指揮者、作曲者在作品處理及配器方面上的技法與深層次的思想內(nèi)容。

這種跨專(zhuān)業(yè)的課堂教學(xué)也可以以小組的單位形式出現(xiàn)在課堂中，教師以更為輕松的小組性集體合奏的狀態(tài)教授學(xué)生知識(shí)。對(duì)小型的作品進(jìn)行編寫(xiě)和排練，讓學(xué)生和教師共同探討在合作方面的技術(shù)和思想交流，共同參與改編和創(chuàng)作一些小型的作品。在輕松愉快的探討交流的環(huán)境下共同完成課堂教學(xué)。這種綜合跨專(zhuān)業(yè)合奏形式的課堂教學(xué)不但能提高學(xué)生的樂(lè)隊(duì)工作能力，而且為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、增設(shè)打擊樂(lè)表演動(dòng)作的課程教學(xué)

打擊樂(lè)大多數(shù)的傳統(tǒng)樂(lè)曲中除了演奏樂(lè)譜的基本內(nèi)容外還有更為豐富的肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)和舞臺(tái)動(dòng)作表演等形式內(nèi)容。這些豐富的肢體語(yǔ)言和舞臺(tái)表演動(dòng)作是和演奏樂(lè)曲的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)密不可分的。這些表演動(dòng)作更加生動(dòng)地詮釋了作品的內(nèi)涵與表達(dá)，對(duì)打擊樂(lè)氣氛的渲染也起到了至關(guān)重要的作用。這些肢體語(yǔ)言和舞臺(tái)表演動(dòng)作也深刻地反映了人們的審美價(jià)值取向和民族民俗的文化特征，更進(jìn)一步地體現(xiàn)人民在歷史的不斷發(fā)展演變中的智慧和思想。

據(jù)歷史考證，早在兩漢、南北朝時(shí)期的古墓壁畫(huà)和陶俑、石窟上就有記載打擊樂(lè)演奏中出現(xiàn)肢體動(dòng)作的表演，在敦煌壁畫(huà)上還可以看出打擊樂(lè)器進(jìn)行演奏的同時(shí)配合著一些舞蹈式的表演。從這一方面就證明了打擊樂(lè)的演奏早在古代時(shí)期就和舞蹈進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，體現(xiàn)了古代先民對(duì)音樂(lè)的審美觀念。

中國(guó)古代的審美觀念與西方的審美觀念有一定的共性，這種美學(xué)觀念不僅和奧爾夫、達(dá)爾克羅茲等音樂(lè)思想和音樂(lè)教學(xué)法中提到的音樂(lè)、語(yǔ)言、動(dòng)作相結(jié)合的本性音樂(lè)、體態(tài)律動(dòng)等互為印證，而且蘊(yùn)含了更多的舞臺(tái)表演對(duì)于音樂(lè)的教育教學(xué)產(chǎn)生了啟迪的作用，同時(shí)也為打擊樂(lè)的課堂教學(xué)提供了啟發(fā)和教育素材。

增設(shè)打擊樂(lè)表演動(dòng)作的課堂教學(xué)是非常有必要的。一些中國(guó)的傳統(tǒng)打擊樂(lè)，例如：大堂鼓、花盆鼓，鐃鈸、大鑼、小鑼等樂(lè)器多以站立的姿勢(shì)進(jìn)行打擊演奏，更加有助于增加肢體語(yǔ)言表演動(dòng)作的表達(dá)。教師可以根據(jù)不同地區(qū)不同的打擊樂(lè)樂(lè)曲進(jìn)行增加豐富多樣的肢體動(dòng)作表演。比如中國(guó)傳統(tǒng)打擊樂(lè)曲目《滾核的桃》當(dāng)中可以加入俯首、斜仰、絞手、半蹲等多樣的舞臺(tái)動(dòng)作的藝術(shù)表達(dá)。教師同樣可以根據(jù)樂(lè)曲的不同民族、區(qū)域風(fēng)格類(lèi)型來(lái)進(jìn)行增加藝術(shù)表演動(dòng)作的編排，比如：瑤族的長(zhǎng)鼓、安徽的花鼓、新疆的手鼓、西藏的熱巴鼓、甘肅的太平鼓等。從這些曲目的演奏風(fēng)格和形態(tài)增加舞臺(tái)表演動(dòng)作更有助于學(xué)生了解各個(gè)民族的打擊樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。教師根據(jù)不同的情景及歷史故事描寫(xiě)的曲目來(lái)增加打擊樂(lè)的表演動(dòng)作，比如：戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、歷史故事、祭祀慶典、動(dòng)物情趣等。

在西方的打擊樂(lè)器中同樣可以運(yùn)用更多的肢體動(dòng)作表演進(jìn)行打擊樂(lè)器的音樂(lè)教學(xué)，比如在西方打擊音樂(lè)中的行進(jìn)打擊樂(lè)、非洲鼓合奏等音樂(lè)的表演形態(tài)中都加入了很多的肢體語(yǔ)言以及動(dòng)作表演。他們也是多以生活場(chǎng)景式和方陣表演式的動(dòng)作進(jìn)行更加準(zhǔn)確的詮釋打擊樂(lè)音樂(lè)。

在具體的教學(xué)中增設(shè)打擊樂(lè)動(dòng)作表演課堂，通過(guò)動(dòng)作與節(jié)奏的共同表現(xiàn)有助于提高學(xué)生的興趣，通過(guò)生動(dòng)靈活的舞臺(tái)表演更能夠提高學(xué)生對(duì)作品的風(fēng)格把握與詮釋?zhuān)瑢?duì)學(xué)生審美及音樂(lè)美學(xué)觀念、情感體驗(yàn)、文化修養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)造力、領(lǐng)悟力都有著積極深遠(yuǎn)的影響。更能夠增強(qiáng)教師與學(xué)生間“教”與“學(xué)”的無(wú)窮動(dòng)力。

進(jìn)一步實(shí)施中西打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)的綜合教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生對(duì)于打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)提供更多的借鑒平臺(tái)。中西方打擊樂(lè)器的交叉學(xué)習(xí)能夠提升學(xué)生的綜合專(zhuān)業(yè)能力，使學(xué)生開(kāi)闊思維，提高對(duì)打擊樂(lè)器的綜合認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)也起到了促進(jìn)作用；通過(guò)增設(shè)打擊樂(lè)舞臺(tái)表演動(dòng)作的多元化課堂教學(xué)也能使學(xué)生對(duì)于打擊樂(lè)學(xué)科的教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

在現(xiàn)代的音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，將多元化的人文歷史、民俗文化及更為豐富多元化的元素融入到音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，能進(jìn)一步發(fā)展打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)的包容性和普及性，更有助于打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)的傳承與發(fā)展。深化教育教學(xué)是學(xué)校維持生命線的永恒主題，建設(shè)一條打擊樂(lè)課堂教學(xué)發(fā)展的新思路，是綜合性院校打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然之路，更是教育以人為本的集中體現(xiàn)。

［1］楊茹文.挖掘傳統(tǒng)學(xué)科資源開(kāi)拓現(xiàn)代打擊樂(lè)科——從敲擊樂(lè)交響詩(shī)《司崗里的呼喚》看當(dāng)代打擊樂(lè)音樂(lè)的發(fā)展［J］.人民音樂(lè)，2013（10）.

［2］陳志峰.淺談打擊樂(lè)教學(xué)［J］.東方藝術(shù)，2010（S1）.

［3］吳繼東.打擊樂(lè)概論［J］.中國(guó)校外教育，2012（z1）.

［4］曹理.普通音樂(lè)教育學(xué)概論［J］.中國(guó)音樂(lè)教育，1990（2）.

［5］杜娟.談中西方打擊樂(lè)的融合與發(fā)展［J］.音樂(lè)天地，2015（2）.

本論文為佳木斯大學(xué)2013年教育科研項(xiàng)目《器樂(lè)演奏教學(xué)的新思路探究與實(shí)踐》項(xiàng)目論文，項(xiàng)目編號(hào)：JKA2013-021。