周見(jiàn)孫

深度耕犁：培育孩子的文化自信

周見(jiàn)孫

如何通過(guò)書法教育培育孩子的文化自信？通過(guò)挖掘漢字簡(jiǎn)史中的文化元素，培育兒童人文底蘊(yùn)；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)漢字進(jìn)行感性賞析，體驗(yàn)真情實(shí)感；通過(guò)還原漢字創(chuàng)作故事，引發(fā)兒童漢字創(chuàng)作的澎湃激情，是三種有效的路徑。

深度耕犁；培育；文化自信

漢字，作為歷史最為悠久并沿用至今的象形文字，擁有由內(nèi)及外的藝術(shù)美，被譽(yù)為世界上最美的文字。作為一名書法教師，如何通過(guò)書法教育培育孩子的文化自信？筆者從漢字通史、漢字賞析和漢字創(chuàng)作三個(gè)方面做了一些有益嘗試。

一、漢字簡(jiǎn)史：積淀人文底蘊(yùn)

“文化自信”建立于深厚的文化根基之上。漢字歷史悠久，是中國(guó)文化的精粹，民族文化的核心要素，彰顯著中華民族的獨(dú)特魅力。

造字是一件偉大、奇妙、崇高的神圣工作，凝結(jié)著我們民族的智慧，給文明中華帶來(lái)五千年的翰墨書香。它結(jié)束了結(jié)繩記事的歷史，將中華文明向前推進(jìn)到一個(gè)新的時(shí)期。關(guān)于漢字的起源發(fā)展有很多傳說(shuō)，廣為流傳的是“倉(cāng)頡造字”。之后數(shù)千年，漢字不斷演變：甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書→草書。其中也有許許多多引人入勝、極富情趣的故事?？梢赃@樣說(shuō)，如果站在五千年歷史之上看，漢字發(fā)展演變的歷史，也是一部別有風(fēng)味的中國(guó)文化史。這里面有傳說(shuō)的神秘、君王的意志、文人的情懷、藝人的奇想，還凝結(jié)著人民大眾的智慧。我們不妨沿著這條漢字鋪就的古道，引領(lǐng)孩子走進(jìn)書法，走進(jìn)漢字發(fā)展，品一品那厚重的歷史意蘊(yùn)。

筆者教孩子認(rèn)寫漢字，就從倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)開(kāi)始。漢字的認(rèn)識(shí)和書寫練習(xí)都是很枯燥的事，而這些神秘的充滿人文色彩的傳說(shuō)，和漢字發(fā)展留下的許多故事，大大提高了孩子們學(xué)習(xí)書法的興趣。長(zhǎng)期熏陶下，孩子們心中必定滋生一種生于斯、長(zhǎng)于斯的文化大國(guó)的激情，并洋溢于襟懷，為我們中華民族創(chuàng)造漢字、擁有漢字感到驕傲和自豪。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，奠定孩子們文化自信的強(qiáng)大底氣。讓孩子們認(rèn)知漢字的歷史，不忘漢字的輝煌，讓漢字更好地傳承民族的人文精神。

二、漢字賞析：體驗(yàn)真情實(shí)感

也許，故事的神秘帶給孩子的感覺(jué)朦朦朧朧，需要更多的直觀體驗(yàn)來(lái)促發(fā)孩子對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行零距離觸摸。中國(guó)漢字之美是他國(guó)文字所不及的，不僅僅在于它的用筆、結(jié)構(gòu)、章法等有形的方面，還在于其無(wú)形的神采、氣韻、意境等內(nèi)容，這些無(wú)一不體現(xiàn)出漢字的人文美。在寫字教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生賞析，是培育高度文化自信的最好抓手。

1.穿插避讓：懂禮讓。中國(guó)漢字有許多合體字，合體字就是由單個(gè)的獨(dú)體字組成。這時(shí)就不可能讓每個(gè)部件都按獨(dú)體字的方式來(lái)書寫。否則的話，一定會(huì)出現(xiàn)相互沖突的情況。因此，在漢字中，作為偏旁的一些筆畫可以進(jìn)行變形、縮短或改變方向，這就是“避讓”；這種避讓使另一些筆畫可以充分舒展，這就是“穿插”。在教學(xué)這一原則時(shí)，我并沒(méi)有直接說(shuō)出“避讓”這個(gè)詞語(yǔ)，而是出示一個(gè)由兩個(gè)人組成的“人人”，讓學(xué)生看看這個(gè)字給你的感覺(jué)。學(xué)生一下子說(shuō)出“從”這樣寫不對(duì)。我請(qǐng)?jiān)撋f(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣寫。學(xué)生很快就寫出了正確的“從”，再指導(dǎo)學(xué)生觀察兩者的不同，第一個(gè)字你不讓我，我不讓你，一個(gè)字變成了兩個(gè)字。而第二個(gè)字的第一個(gè)“人”字的捺筆，進(jìn)行了變形，使“捺”變成了“點(diǎn)”，避讓出空間。第二個(gè)“人”字的“撇”得以充分舒展，置于“點(diǎn)”下。由此，整個(gè)字合為一體，讓人看得舒服、美觀。在這里，寫字就和做人聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)漢字的避讓，體悟在生活中也要注意禮讓，不能時(shí)時(shí)處處針?shù)h相對(duì)。

2.中宮收緊：重團(tuán)結(jié)。漢字的書寫須“八面拱心”。凡左右兩部分組成的字，要往中心靠攏，使之融為一體，在書寫時(shí)左右兩部分要體現(xiàn)團(tuán)結(jié)、服從的精神。在教學(xué)時(shí)，我結(jié)合集體長(zhǎng)繩比賽，讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì)，有的學(xué)生說(shuō)：“有的同學(xué)跳得很快，結(jié)果老被繩子絆住，反而使速度變慢。”有的學(xué)生說(shuō)：“那繩子就像是我們的指揮棒，要跟著繩子的節(jié)奏來(lái)?！蔽翼槃?shì)引導(dǎo)，是呀，我們要團(tuán)結(jié)在集體之中，才能取得勝利。接著我又把一個(gè)字比作是我們的班集體，中宮收緊預(yù)示著班級(jí)力量的聚集，那個(gè)中心就是集體榮譽(yù)感。我書寫了一個(gè)“街”字，中間“圭”的橫寫得很短。這樣一來(lái)，整個(gè)字，團(tuán)結(jié)在“圭”字周圍，不會(huì)顯得癡肥厚重，而是有一種纖細(xì)美。在教學(xué)時(shí)，學(xué)生潛移默化感受到了團(tuán)結(jié)的美。

3.布白均勻：講和諧?？瞻资菃巫止P畫交錯(cuò)所留下的空間。筆畫越復(fù)雜的字，留下的空白越多越復(fù)雜。合理地安排好空白在書法中稱之為布白。布白均勻，要求在空白處理上做到勻稱、合理、不怪不板。在橫畫、豎畫相錯(cuò)較多的字中，尤其要注意勻稱統(tǒng)一。孩子們已有初步的感知美的能力。在教學(xué)中，我不用做過(guò)多的講解，而是出示兩個(gè)字進(jìn)行對(duì)比。布局是否和諧，決定一個(gè)字的美麗或否，一個(gè)不協(xié)調(diào)的字不是好字！不論你每一筆有多么精到，不管這個(gè)字中有多少值得品味的細(xì)小動(dòng)作，只要這個(gè)字每一筆畫的長(zhǎng)短不協(xié)調(diào)、布白不合理，那么，這個(gè)字便不好看了。一個(gè)布白均勻的字就具有工整穩(wěn)定、清秀文雅的氣質(zhì)，體現(xiàn)出一種和諧之美。通過(guò)對(duì)漢字的賞析感悟，帶孩子感受這由外而內(nèi)的美，不僅引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)審美，習(xí)得寫字的技能，更能培育孩子對(duì)祖國(guó)燦爛文化的真情實(shí)感。

三、漢字創(chuàng)作：引發(fā)澎湃激情

作為中國(guó)人，我們對(duì)于書法都不陌生，你可能沒(méi)有練過(guò)字，但是看到書法作品依然會(huì)覺(jué)得非常親切，那是因?yàn)?，書法是一種根植于每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心的對(duì)于傳統(tǒng)文化的情結(jié)。每一幅書法作品，那些綿長(zhǎng)錯(cuò)雜、枯濕氤氳的線條里，都反映了書家的內(nèi)心世界。一千多年來(lái)，顏真卿的《祭侄文稿》不僅被公認(rèn)為是顏氏行書中的頂峰之作，而且在中國(guó)書法史上被稱作“天下第二行書”?！都乐段母濉芳牢那楦姓媲校簇炐母?，悲壯的情懷溢于字里行間。

《祭侄文稿》離孩子們太遠(yuǎn)，筆者在指導(dǎo)學(xué)生欣賞這一作品時(shí)，先引領(lǐng)孩子了解歷史“安史之亂”，知道顏真卿舉起平叛大旗時(shí)的大義凜然，當(dāng)顏氏一門為此死難三十余口的噩耗傳來(lái)，顏真卿悲痛萬(wàn)分。他在極度悲憤中，凝刻心魄，收攝血淚，寫下了被公認(rèn)為“天下第二行書”的《祭侄文稿》。所謂字如其人，筆者對(duì)孩子們說(shuō)：學(xué)習(xí)書法時(shí)，摹寫的不僅僅是他的字，更要學(xué)習(xí)其溫良謙恭、磊落巍峨、剛正不阿、憂國(guó)憂民的品質(zhì)和修養(yǎng)。書法是線條的世界，是一個(gè)充滿矛盾，又有機(jī)統(tǒng)一的和諧世界。線條里的人文情懷，是引導(dǎo)孩子體悟書家感情的最好抓手。我在指導(dǎo)學(xué)生臨摹《祭侄文稿》時(shí)，引導(dǎo)他們觀察線條，使他們了解其用筆中舍棄了刻意求工，但卻保留了沉實(shí)挺勁而渾厚的線質(zhì)，章法又隨勢(shì)產(chǎn)生緊松、疏密的變化。在不斷地學(xué)習(xí)中，揣摩顏真卿把抑制不住的感情，傾瀉在磅礴迅疾的筆墨中，愈至后段愈加縱逸的激烈情感。在黑白空間中，線條的恣意延伸擴(kuò)展，在潛移默化中轉(zhuǎn)化為欣賞者對(duì)藝術(shù)的審美訴求。這澎湃的感情變化隨著書法線條的綿延起伏激蕩著孩子們的心，挑起內(nèi)心深處那一股書寫的欲望。每遇到這些書法經(jīng)典，筆者都這樣進(jìn)行前期教學(xué)鋪墊。帶著學(xué)生一起解讀經(jīng)典，品味歷史，何愁不能激發(fā)孩子創(chuàng)作的激情呢？有了這樣的人文感受作為基礎(chǔ)，學(xué)書者與書法家之間業(yè)已共鳴，書法創(chuàng)作“筆下留情（情感）、筆底生樂(lè)（態(tài)度）、筆尖聚神（價(jià)值觀）”也就是水到渠成的事了。

文化自信的培育不可能一蹴而就，需要一個(gè)浸潤(rùn)、感悟的過(guò)程。教師應(yīng)該千方百計(jì)，用深度耕犁的態(tài)度，挖掘漢字書法里的人文內(nèi)涵，將孩童領(lǐng)進(jìn)書法學(xué)習(xí)的大門，把民族文化之根深深扎進(jìn)孩童的心底里去，用博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)孩子們做中國(guó)人的骨氣和底氣。

J292.1

B

1005-6009（2017）45-0048-03

周見(jiàn)孫，江蘇省張家港市東萊小學(xué)（江蘇張家港，215600）書法教師，一級(jí)教師，江蘇省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。