文 | 侯維濤

堅守，創(chuàng)造幸福

文 | 侯維濤

聆聽特級教師呼秀珍老師的報告已多次，但每聽一次就感動一次，幸福一次：感動于她年近古稀而依然忘我耕耘在三尺講臺上，揮灑余熱；幸福于她醉心于教育事業(yè)，把滿腔熱忱獻給孩子的無怨無悔。她是我們渭城教育的一株雪蓮、一座珠峰、一面旗幟，是每一位渭城教育人學習的榜樣。“愛學生，一個也不放棄”是她大愛精神的體現(xiàn)；“愛課堂，認真對待一節(jié)課”是她追求卓越教育效果的見證；“愛班級，形式多樣、循序漸進開展各種活動”是她全面提高學生素養(yǎng)的窗口，呼老師用自己的一言一行、一舉一動鮮活地詮釋了師德的內(nèi)涵，做教師，當如呼老師。

時下，有悖于師德的現(xiàn)象屢有發(fā)生：違規(guī)辦班亂收費者有之，肆意向?qū)W生索要錢物者有之，體罰或變相體罰學生者有之，急功近利、心猿意馬者有之……這些不良因素勢必影響教師的形象。少許的利益和須臾的歡愉換取我們?nèi)烁竦娜毕?、扭曲，則得不償失。這些不良現(xiàn)象要取締、摘除，教育人要眾志成城，同心協(xié)力，還教育一片凈土。

怎樣提高師德呢？結(jié)合呼老師的報告和自己的感悟，我覺得，提高教師師德應從這幾點做起。

泊淡，寧靜，追求高層次精神享受

馬斯洛的需求理論把人的追求分為生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現(xiàn)五個層次。作為教師，我們要淡化物質(zhì)需求，追求精神需求 。物欲橫流、利欲熏心的社會大環(huán)境我們無從改變，但我們可以染白霜華，陶醉于自己的職業(yè)。我們要懷著圣潔的心，視生為玉，帶著神圣感來完成我們的責任。

人一生苦苦尋覓，至死不渝地追求的不外乎是一種幸福感，幸福感是一個人自身的心理體會，是一份微妙的感覺。作為教師，我們經(jīng)常體驗，當我們使出渾身解數(shù)為學生解答疑惑看到學生眉頭舒展、笑容綻放時，我們內(nèi)心會禁不住漾出陣陣幸福漣漪；當我們在三尺講臺上激情澎湃、道古論今、游思有余，看到學生一個個驚羨的目光時，我們內(nèi)心會禁不住漾出陣陣幸福漣漪；當我們把一個個頑劣不知禮數(shù)的孩子，培養(yǎng)成一群群文質(zhì)彬彬的棟梁之材時，我們的內(nèi)心也禁不住會漾起陣陣漣漪……這種種的幸福感都是無法用金錢來換取的。家長放心地把最珍視的孩子交給我們培養(yǎng)，給予我們的是信任和憧憬，我們能忍心為點私利讓他們的希望付之東流嗎？因此，我們要調(diào)整好心態(tài)，珍惜自己這份神圣的工作，學會感恩，學會滿足，學會體驗這種幸福。當幸福感使我們心生醉意時，一切的誘惑和私欲都會不攻自破，聞風而逃。讓我們堅守教育這塊圣土，“寧靜而致遠，淡泊而明志”，摒棄一切俗念，悠然耕耘于園圃，超凡脫俗，唯求精神純潔而自慰.

立根，固本，加強自身的修養(yǎng)

為人師者，就是一本活的教科書，對學生起著表率作用，因此要時刻注意修身養(yǎng)性怡情，外塑師形，內(nèi)鑄師魂，全面提高自身素質(zhì)。

現(xiàn)在造成師德上的欠缺，其罪魁禍首是在“名、利、權”上。俗話說君子愛財，取之有道，貪財是萬惡之首，“貪財而去慰，貪權而取竭”?？梢娭灰覀兡曞X財與名利，固守自己的底線，自尊、自愛、自重，做到不為斗米折腰，不食嗟來之食，那些影響師德的想法和做法就無從生根。

在對待學生的事情上，要一視同仁，公平對待，不偏袒，不包庇，不以家庭的好壞，家長地位的高低，自己的喜好人為地將學生劃分三六九等，要一碗水端平，要像太陽一樣均勻地把陽光灑向每一寸土地?！靶牡谉o私天地寬”的教師，才會培養(yǎng)出心胸坦蕩的學生。

協(xié)調(diào)，合力，提高教師師德

要提高教師的師德，要凈化教師隊伍，全社會要齊心協(xié)力，非教師一人所能。要糾正不良師德，就要消滅滋生不良現(xiàn)象的土壤，大力弘揚正氣，遏制邪氣。要使每位教師明白不良師德是高壓線，碰觸必嚴懲。

我想，只要我們每一位教師能深刻認識到自身所肩負的責任，教師的道德就會不是個問題。我相信，只要我們?nèi)σ愿?，教育事業(yè)的明天會更加明媚燦爛！

(作者單位：陜西省咸陽市渭城區(qū)文匯路小學)