徐桂楠

新四軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中能夠取得勝利，主要靠什么？靠的是“三大法寶”：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)為主體的斗爭(zhēng)策略。為了確保黨的領(lǐng)導(dǎo)，擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，有效的開展武裝斗爭(zhēng)，新四軍在軍、師、旅、團(tuán)內(nèi)均建有政治機(jī)關(guān)和文化團(tuán)體，在營(yíng)、連還設(shè)有文化教員，可稱之為軍事系統(tǒng)的文化戰(zhàn)線。

新四軍四師師長(zhǎng)彭雪楓將軍，堪稱文武雙全、德才兼?zhèn)洹Ｋ浅Ｖ匾暡筷?duì)的文化建設(shè)，他把師里的《拂曉報(bào)》和“拂曉劇社”視為兩“寶”。他經(jīng)常說：“文化戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)并不比軍事斗爭(zhēng)或政治斗爭(zhēng)次要。革命運(yùn)動(dòng)首先反映出來(lái)的是文化運(yùn)動(dòng)。文化運(yùn)動(dòng)先做了革命實(shí)踐的思想上的準(zhǔn)備，而后又直接指導(dǎo)著革命的實(shí)踐?！睂?shí)踐也證明，在日占區(qū)，日偽軍的燒殺掠奪，激發(fā)了淪陷區(qū)的人民群眾，他們紛紛覺悟起來(lái)，要求參加抗日隊(duì)伍。面對(duì)全民抗戰(zhàn)的要求，必須有一個(gè)能夠凝聚全民族力量的法寶，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，結(jié)成最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，不斷的呼喚隱藏在廣大民眾內(nèi)心抗日的激情，來(lái)開創(chuàng)全面抗日的新局面。

我軍當(dāng)時(shí)的兵源，主要是來(lái)自于廣大的農(nóng)村，特別是淪陷區(qū)的農(nóng)民，他們飽受日偽血腥統(tǒng)治之苦。農(nóng)民的淳樸心理，也都存有傳統(tǒng)的一些文化知識(shí)，具有樸素的愛國(guó)主義和民族意識(shí)，自己的家鄉(xiāng)遭到日軍的侵略，他們被迫參加了抗日活動(dòng)。但如何才能使農(nóng)民由被動(dòng)抗日轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)抗日，其最有效的辦法，就是把“抗日救國(guó)”的道理同中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，去爭(zhēng)取和教育農(nóng)民群眾。這種傳統(tǒng)文化，就是中華民族凝聚的力量，是我們相傳的寶貴財(cái)富。如傳統(tǒng)中的八月十五殺“韃子”，“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，戚繼光殺倭寇，鄭成功驅(qū)荷復(fù)臺(tái)，林則徐虎門銷煙等等，這些傳統(tǒng)文化，都含有反抗民族壓迫、仇恨漢奸賣國(guó)罪行、弘揚(yáng)民族英雄的愛國(guó)主義精神。這些傳統(tǒng)文化，一旦同馬列主義、毛澤東思想、抗戰(zhàn)救國(guó)的道理相結(jié)合，便會(huì)產(chǎn)生無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。人是有思想的，思想支配行動(dòng)，精神變成了物質(zhì)，就會(huì)使“全面抗戰(zhàn)”的活動(dòng)轟轟烈烈、面目一新。

抗戰(zhàn)期間，我在新四軍四師十二旅當(dāng)過文工團(tuán)員，連隊(duì)文化教員，也曾做過旅政治部的《火線快報(bào)》采編工作?；貞浤嵌喂ぷ鳎疑罡熊娛聭?zhàn)線和文化戰(zhàn)線相結(jié)合的重要性。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，這兩條戰(zhàn)線是水乳相融的，相互促進(jìn)，相輔相成，缺一不可。其具體體會(huì)有以下四點(diǎn)：

一、連隊(duì)是軍隊(duì)基層的作戰(zhàn)單位，是與日寇拼殺的戰(zhàn)斗實(shí)體，要使連隊(duì)能勝任這個(gè)使命，就必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，開展政治思想教育，活躍連隊(duì)文化生活。我在連隊(duì)任文化教員時(shí)，就在指導(dǎo)員的直接領(lǐng)導(dǎo)下，組織并開展這方面的活動(dòng)。連隊(duì)除行軍打仗外，充分利用戰(zhàn)斗間隙上政治課、軍事課和文化課，以提高基層干部戰(zhàn)士的政治、軍事和文化素質(zhì)。通常上午教識(shí)字，學(xué)政治。傍晚學(xué)唱歌，做游戲，特別是政治文化活動(dòng)的內(nèi)容很豐富，如：講述黨在抗日時(shí)期的方針、路線、政策，開展憶苦思甜教育，提高其階級(jí)覺悟和愛國(guó)主義思想；培養(yǎng)民族氣節(jié)和對(duì)敵斗爭(zhēng)的勇氣，提高對(duì)敵攻心戰(zhàn)的技能，開展火線對(duì)敵政治攻勢(shì)，火線喊話，訓(xùn)導(dǎo)戰(zhàn)俘，分化瓦解敵軍；進(jìn)行“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”的紀(jì)律教育；密切聯(lián)系群眾，搞好軍民關(guān)系，協(xié)助駐地農(nóng)民搞好生產(chǎn)互助，幫收幫種。

通過這些活動(dòng)，使連隊(duì)的干部戰(zhàn)士都逐步起到戰(zhàn)斗員、宣傳員的作用，使連隊(duì)真正成為政治覺悟高，作戰(zhàn)能力強(qiáng)，戰(zhàn)斗意志堅(jiān)，團(tuán)結(jié)協(xié)作好，克敵制勝?gòu)?qiáng)的基層戰(zhàn)斗實(shí)體。

二、開創(chuàng)全民抗戰(zhàn)的新局面，協(xié)助當(dāng)?shù)孛裰髡?，組織發(fā)動(dòng)群眾，建立各種群眾組織。如農(nóng)民救國(guó)會(huì)、青年救國(guó)會(huì)、婦女救國(guó)會(huì)、兒童團(tuán)和民兵武工隊(duì)等群眾組織，使這些組織圍繞抗日救亡這個(gè)中心開展各項(xiàng)活動(dòng)。這些組織活動(dòng)的過程，也就是群眾自我教育、自我提高的過程。同時(shí)，抗日救亡時(shí)期，民族矛盾高于階級(jí)矛盾，為了擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，我黨主動(dòng)將內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的“打土豪、分田地”的政策改為“減租減息”，我們軍隊(duì)也積極配合地方政府，開展這方面的宣傳活動(dòng)，以利調(diào)動(dòng)一切抗日人士的抗日救亡積極性，使其真正形成全民抗戰(zhàn)的新局面。

三、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由于農(nóng)村文化教育不普及，農(nóng)民文化知識(shí)非常低，傳統(tǒng)文化便成為農(nóng)民知識(shí)的—部分。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，在抗日文化宣傳活動(dòng)中，其宣傳形式就必須是群眾化、通俗化、多樣化。只要有利于抗日活動(dòng)的宣傳都可以。如：采取因陋就簡(jiǎn)、喜聞樂見、就地取材、自編自演的基本形式。搞軍民聯(lián)歡，沒有舞臺(tái)，就用牛車木板搭建，沒有布簾就用被單代替，沒有服裝就向老鄉(xiāng)借，沒有電燈就用馬燈等。我在文工團(tuán)工作時(shí)，唱歌、跳舞、寫壁字、貼標(biāo)語(yǔ)、出墻報(bào)、當(dāng)演員，什么都學(xué)著干。有些劇目和表演是從兄弟部隊(duì)學(xué)來(lái)的，有的是根據(jù)抗日救國(guó)的故事自編自演的，節(jié)目在藝術(shù)上雖然還顯得粗糙，但確實(shí)能起到鼓舞士氣、提高斗志、雪中送炭的作用。對(duì)普及文藝，提高文化，撒播抗日種子都作出了特殊的貢獻(xiàn)。

同時(shí)，抗日文化的發(fā)展，還表現(xiàn)在傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德在經(jīng)過抗戰(zhàn)實(shí)踐中得到了升華。如：愛國(guó)主義在過去集中表現(xiàn)在“忠君愛國(guó)”上，而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，外族入侵，只有救國(guó)才能救自己。所以，在抗日的宣傳活動(dòng)中，就把過去只有少數(shù)志士仁人的“精忠報(bào)國(guó)”的思想，發(fā)展為軍民共赴國(guó)難，由封閉式的愛國(guó)主義意識(shí)，發(fā)展為全民抗戰(zhàn)。這種政治文化思想的升華，是人民群眾的精神源泉、革命的寶貴財(cái)富。

四、培養(yǎng)和訓(xùn)練了一批農(nóng)村小知識(shí)分子隊(duì)伍，成為抗日文化戰(zhàn)線的骨干，真正起到了引導(dǎo)農(nóng)民由被迫到自覺抗日救亡的橋梁作用。在這項(xiàng)活動(dòng)中，組織興辦各種學(xué)校和短期訓(xùn)練班，較系統(tǒng)和專業(yè)培養(yǎng)骨干是重要一環(huán)。因?yàn)閺氖驴谷栈顒?dòng)的文化宣傳教育工作需要大批的知識(shí)分子，但在文化落后的農(nóng)村，真正的知識(shí)分子是很少的，只有充分運(yùn)用農(nóng)村一群小知識(shí)分子。說他們?yōu)樾≈R(shí)分子，一是年紀(jì)小，最大的不過十五六歲，二是他們的文化程度最高僅為小學(xué)畢業(yè)，一般就只上過二三年學(xué)。如我本人，農(nóng)村小學(xué)三年級(jí)未讀完，就參加了新四軍文工團(tuán)。但這些年齡小、文化低的小“知識(shí)分子”都朝氣蓬勃，勤學(xué)苦練，不懼危險(xiǎn)，勇于實(shí)踐，再經(jīng)過各種形式的學(xué)校、訓(xùn)練班的培養(yǎng)教育，政治覺悟和文化水平提高很快，大都成為抗日救國(guó)文化戰(zhàn)線的骨干分子，走上了一條由愛國(guó)主義到民主主義，再到馬列主義的道路，成為共產(chǎn)主義的革命戰(zhàn)士，優(yōu)秀的革命領(lǐng)導(dǎo)干部等，真正實(shí)現(xiàn)了革命成果和人生價(jià)值的雙豐收。

毛澤東主席在革命斗爭(zhēng)中，特別是在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“在我們?yōu)橹袊?guó)人民解放的斗爭(zhēng)中，有各種的戰(zhàn)線，其中也可以說有文武兩條戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線。我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手中拿槍的軍隊(duì)。但是，僅僅有這種軍隊(duì)是不夠的，我們還要有文化的軍隊(duì)，這是團(tuán)結(jié)自己戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)?！边@一論斷，是千真萬(wàn)確的，是經(jīng)過抗日勝利實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。