朱琳

摘 要：思想政治教育環(huán)境是構(gòu)成思想政治教育過程的要素之一，有其自身的特征、分類和功能。通過對(duì)中外學(xué)校思想政治教育環(huán)境的比較分析，可以發(fā)現(xiàn)存在三方面共性，即政府高度重視、加強(qiáng)校園環(huán)境的建設(shè)和重視社會(huì)文化機(jī)構(gòu)和傳媒的作用。但同時(shí)也存在對(duì)校園內(nèi)外環(huán)境結(jié)合的關(guān)注度不同、對(duì)環(huán)境育人功能的認(rèn)識(shí)不同的差異性。這些認(rèn)識(shí)可以幫助我們更好地把握各國思想政治教育現(xiàn)狀，認(rèn)清其思想政治教育的實(shí)質(zhì)。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；環(huán)境；中外比較

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-624X（2017）01-0011-01

一、思想政治教育環(huán)境的內(nèi)涵

思想政治教育環(huán)境是指與思想政治教育有關(guān)的，在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)過程中形成并對(duì)思想政治活動(dòng)以及思想政治教育對(duì)象的品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切條件和因素的總和。

二、中外學(xué)校思想政治教育環(huán)境的共性分析

1.政府高度重視

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)的飛速進(jìn)步，世界各國對(duì)德育工作的重視程度日益提高。在中國，黨和政府高度重視學(xué)校德育工作，教育部制定和頒布了一系列大中小學(xué)“暫行工作條例”，明確各級(jí)各類學(xué)校的德育目標(biāo)，針對(duì)德育內(nèi)容、模式、方法也進(jìn)行了多方面的改革和實(shí)驗(yàn)。

美國政府每年投入大量資金，資助國內(nèi)數(shù)十所中小學(xué)創(chuàng)立青少年“品質(zhì)教育”模板。美國教育部還專設(shè)“藍(lán)帶獎(jiǎng)”，每年對(duì)為青少年品質(zhì)教育做出杰出貢獻(xiàn)的集體予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。各州政府也制定了相關(guān)的法律法規(guī)，要求所在地中小學(xué)試行“道德品質(zhì)教育”課程。

2.加強(qiáng)校園環(huán)境的建設(shè)

世界各國都重視學(xué)校周邊環(huán)境的建設(shè)。1994年美國提出了改善學(xué)校安全的特別計(jì)劃。韓國尤其重視對(duì)學(xué)校周圍的網(wǎng)吧進(jìn)行治理，在學(xué)校周圍50米處設(shè)有“絕對(duì)凈化區(qū)域”標(biāo)志，即在這一區(qū)域內(nèi)不許開設(shè)網(wǎng)吧。

世界各國對(duì)校園內(nèi)部環(huán)境建設(shè)也獨(dú)具匠心，力圖營造開放靈活的校園內(nèi)部環(huán)境。美國政府鼓勵(lì)學(xué)校修建設(shè)施完善的各類體育場館，并予以大量經(jīng)費(fèi)支持。在日本，政府和學(xué)校更加重視硬件設(shè)施的多功能化，如要求教學(xué)樓是框架結(jié)構(gòu)，朝向要坐北朝南。

3.重視社會(huì)文化機(jī)構(gòu)和傳媒作用

在思想道德教育領(lǐng)域里，國內(nèi)外學(xué)校往往側(cè)重于利用學(xué)生的課余時(shí)間，通過社會(huì)文化機(jī)構(gòu)和大眾傳播媒介影響學(xué)生思想道德素養(yǎng)的形成。遍布中國各地的愛國主義教育基地是對(duì)青少年進(jìn)行優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的平臺(tái)。自2004年以來，我國所有的愛國主義教育基地已對(duì)青少年免費(fèi)開放，以進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)。美國的西點(diǎn)軍校通過明確的學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)以及嚴(yán)格的理論教學(xué)和實(shí)踐訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生紀(jì)律的養(yǎng)成和思想素質(zhì)的培養(yǎng)，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)生的品學(xué)兼優(yōu)。當(dāng)前，國內(nèi)外學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活都已經(jīng)無法離開網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等技術(shù)傳媒工具。因此，國內(nèi)外學(xué)校都十分重視技術(shù)手段的運(yùn)用，包括德育教學(xué)。

三、中外學(xué)校思想政治教育環(huán)境的差異性分析

1.對(duì)校園內(nèi)外環(huán)境結(jié)合的關(guān)注度不同

歐美國家高度重視校園內(nèi)外環(huán)境一致對(duì)學(xué)生思想道德教育的重大影響。校園內(nèi)外環(huán)境的一致性包括兩個(gè)方面：① 要求課堂教學(xué)和環(huán)境教育活動(dòng)之間既要協(xié)調(diào)又要一致，防止出現(xiàn)相互分離和沖突；②要求校園環(huán)境與社會(huì)環(huán)境保持一致性，既包括學(xué)校與社會(huì)在倫理原則和價(jià)值觀念上的一致性，又包括學(xué)生在學(xué)校和社會(huì)生活感受上的一致性。

但在我國，學(xué)生的校內(nèi)生活和校外生活往往是相互隔離的，甚至?xí)霈F(xiàn)所謂的 “5+2=0”效應(yīng)，即學(xué)生在學(xué)校接受的每周5天的思想道德教育容易被2天雙休日過程中家庭和社會(huì)負(fù)面因素影響而消解。

2.對(duì)環(huán)境育人功能的認(rèn)識(shí)不同

近年來，雖然環(huán)境育人的觀念逐漸被人們接受，但由于傳統(tǒng)的說教方式根深蒂固，中國的學(xué)校道德教育仍然深受影響，這直接導(dǎo)致我國的道德教育存在以下兩個(gè)特點(diǎn)：①崇尚先賢圣人，認(rèn)同道德權(quán)威；②德育與應(yīng)試?yán)?，學(xué)生被動(dòng)接受教育。歐美各國則不直接進(jìn)行道德說教，而是通過文化的載體來間接、潛移默化地影響人們的思想，引導(dǎo)人們的選擇，這是值得我們思考和借鑒的。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉滄山.中外高校思想教育研究[M].北京：人民出版社，2008.

[2]蘇振芳.思想道德教育比較研究[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011.