江西省信豐中學(xué) 黃玉紅
高中語文教學(xué)中閱讀教學(xué)的有效性分析
江西省信豐中學(xué) 黃玉紅
高中語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維意識,需要對文章進(jìn)行整體把握,由整體到局部,引導(dǎo)學(xué)生把握中心思想,理解重點(diǎn)詞句的表達(dá)形式。著眼于濃,為情造文,為人以情,這是文學(xué)作品獨(dú)具的特質(zhì)。在立意的精粹上下功夫。只有感動的情才能感動讀者。意濃、情濃、言濃的語句互為因果,追尋虛實(shí),比喻,主觀客觀,張弛等文彩魅力。
虛實(shí)相生 比喻 主觀 客觀 張弛 文彩 情感 中心
文章當(dāng)僅從一個觀察點(diǎn)落筆,只能描出一幅平面圖,當(dāng)充分發(fā)揮從不同側(cè)面描繪將是一幅立體感畫面,體會意境,領(lǐng)會主題,品味語言。在《雨中登泰山》一文中,再現(xiàn)直接觀察所得的同時,注意到拓展虛境描寫,繪形繪色的把虛寫和實(shí)寫的兩種寫法相互融會貫通、巧妙結(jié)合在一起,使文章內(nèi)容豐富厚重,具有悠遠(yuǎn)的歷史感。在寫虎山水庫的流泉飛瀑,除了用傳神而生動的描寫外,還點(diǎn)明“這里叫作虬在灣,據(jù)說虬早已被呂洞賓度上天,可是望過去,跳擲翻騰,又像回到了故居?!绷攘葞坠P,把祖國建設(shè)的新成就——虎山水庫與民族的文化傳統(tǒng)緊密連接在一起,古老的泰山在巧筆下煥發(fā)生命氣息,又被渲染了無限光芒。在寫緊十八盤時,引用《泰山封禪儀記》的記載“后人見前人履底,前者見后人頂”,把此處高聳陡峭的盤道泰山寫得具體到位,“避實(shí)就虛”。在寫山頂積石時,先引用古人“泰山巖巖”的形容詞,再用八個連續(xù)設(shè)喻的排比句具體描摹姿態(tài)各異的奇巖怪石,體現(xiàn)“虛實(shí)相生”。寫山頂白云的美,引用杜甫和宋之問的詩句,給讀者增添意境美。變幻搭配虛寫和實(shí)寫,從字里行間自然地滲出感情色彩,而不是把感情硬貼到文章上,不但細(xì)致勾畫了眼前的實(shí)景,而且架構(gòu)了美好的意境,使讀者感受到文章的深厚內(nèi)涵。
大多數(shù)課本文章比喻的相似點(diǎn)是隱含不露的。它以零散形式包蘊(yùn)在句義結(jié)構(gòu)之中,須揣摩意會,才能思考得到。由于相似點(diǎn)比較復(fù)雜,不容易指明。如朱自清的《荷塘月色》中描寫荷香的比喻——“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!庇谩懊烀5母杪暋北扔鳌翱|縷荷香”,是由嗅覺到聽覺的通感設(shè)喻,其相似點(diǎn)就比較復(fù)雜化。從喻象選擇看,“清香”和“歌”聲“都是美好的事情,都能給人帶來感官愉悅和審美享受。從傳播角度看,香氣是微風(fēng)吹送,歌聲是遠(yuǎn)處飄來,因此“時斷時續(xù),飄渺無定,似有若無”就成為它們傳播的相似點(diǎn)。像這樣復(fù)雜、繁多、豐富的相似點(diǎn),是不可能都銜接到有限的比喻鏈條中的,而只能靠讀者自己的心領(lǐng)神會、冥思參悟。
1.主觀敘述
傳統(tǒng)的文章敘述大多采用主觀敘述,主觀敘述由于有敘述者個人的濃烈感情色彩,不斷的在感染中引起讀者共鳴;而敘述者的闡述可使文章情節(jié)的意義、人物或事物的刻畫明顯凸出。由于敘述者的特殊地位,可以調(diào)動情節(jié)的發(fā)生,發(fā)展,使文章情節(jié)富有節(jié)奏感。
《歐也妮·葛朗臺》一文,在對臨終前葛朗臺太太的描繪中,敘述者一般直接參與到情節(jié)中,給人物的描繪刻染上主觀感情氛圍,“她一天比一天憔悴”“樹葉一般脆弱”“天國的光輝照著她”鮮明地表達(dá)了敘述者對賢德的葛朗臺太太發(fā)自內(nèi)心的贊美。遺憾并同情葛朗臺太太無聲無息、與世無爭地告別了人間。此時,還聽到了敘述者“恬退隱忍,完全是一個基督徒的死,死得崇高而偉大自豪”,不由自主地表明他的理想人物。這種具有敘述者強(qiáng)烈愛憎分明的感情描繪,就是主觀敘述。
2.客觀敘述
現(xiàn)代很多作品采用客觀敘述的方式使讀者感受不同的審美效果,它能正確引導(dǎo)學(xué)生把握知識點(diǎn),結(jié)合課文以及舊知識,進(jìn)一步提高文章閱讀理解能力。魯迅《藥》的敘述有著“陰冷”的風(fēng)格,風(fēng)格的形成常與敘述方式有較大關(guān)聯(lián)。陰冷表現(xiàn)在敘述者采用一種近似冷淡、客觀的敘述。夏四奶奶上墳的片斷,作者只敘述她的肖像、動作和心理變化,此時既沒有一點(diǎn)評價給夏四奶奶,也沒有敘述者任何感情色彩。顯然,只可以看到人物的活動,敘述者只起到一個媒介作用,借助這個媒介,呈現(xiàn)讀者面前的是夏四奶奶此時的心理狀態(tài),這是一種以超然的態(tài)度進(jìn)行的敘述,這就是客觀敘述。
通過張弛結(jié)合手法,把文章的故事主人淋漓盡致的表現(xiàn)出來,有力地深化主題思想,使讀者的心與劇情融合。張弛有機(jī)結(jié)合,矛盾由張而即發(fā),由弛而淡化,節(jié)奏因萬馬奔騰而張,因流水潺潺而弛,張弛此起彼伏,使文章曲折有致,搖曳多姿。在關(guān)漢卿《竇娥冤》一文中,筆者巧妙運(yùn)用張弛手法,冤字貫穿全文。分析典型環(huán)境的典型人物思想性格及其意義,把握主題,分析藝術(shù)手法。使沖突強(qiáng)烈,竇娥的冤充分的顯示出怨憤悲恨,逐層深入展示了竇娥的反抗精神,有力的表現(xiàn)了竇娥的善良、剛烈和圣潔的美好心靈?!拔腋]娥向哥哥行有句言”“前街里去心懷恨,后街里去死無怨,休推辭路遠(yuǎn)”。此是筆者淡淡的描繪。與其同時,竇娥與劊子手的對白,表明竇娥在臨死前也要設(shè)身處地的替婆婆考慮,“俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵,枉將他氣殺”,顯示了竇娥淳樸善良的心靈,竇娥與婆婆的對白,突出了她的悲慘遭遇,表明了竇娥善良的性格,追敘到屈招的緣由就是為了婆婆,以死來挽救婆婆,這里不但表現(xiàn)了善良的性格,也是人類偉大的性格。在這里,人物性格越善良,客觀現(xiàn)實(shí)越殘酷,深刻引起人們的悲劇感情。文章中馳中顯張,竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿,則是重復(fù)爆發(fā)了反抗的性格,描繪了竇娥對自己無辜蒙冤的憤怒之情升到了頂點(diǎn),塑造了一位含冤受屈的竇娥形象,寫出了當(dāng)時人民的無可申訴而又不可壓制的怨憤。竇娥的重重遭遇是人民群眾的集中反映,她的冤不是個人的冤,而是時代的情緒,當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的悲劇。
總之,高中語文教師通過自己的刻苦鉆研,層層深入,跌宕有致的引導(dǎo),有效提高學(xué)生的認(rèn)識能力、構(gòu)思能力和理解想象能力,通過閱讀分析開啟知識的大門。
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