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        關于小學語文教學中學生多讀經(jīng)典的思考

        2017-03-23 19:27:53江蘇省宿豫區(qū)第一實驗小學耿克榮
        作文成功之路(高考沖刺) 2017年12期
        關鍵詞:孟母三遷古詩文魅力

        江蘇省宿豫區(qū)第一實驗小學 耿克榮

        今年,全國開始使用新版語文教材,這新版的語文教材,是由教育部具體組織編撰的。縱觀新版語文教材,有一個最為明顯的特色,就是關注學生對經(jīng)典的閱讀。關注學生閱讀經(jīng)典的最起碼體現(xiàn)是,入選語文教材的經(jīng)典篇目數(shù)量的增加。這給人們一個語文教學的信號,需要在語文教學中關注學生經(jīng)典的多閱讀。

        一、學生多讀經(jīng)典需學生理解經(jīng)典魅力的無窮

        何謂經(jīng)典?我們可以從相關經(jīng)典所具有的特色進行闡述,它是具有典范性、權威性的作品,它是經(jīng)久不衰的萬世之作,它是“最有價值的”。具有傳世價值的經(jīng)典所包含的范圍比較廣泛,有具有愛國意義的經(jīng)典,如“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;具有頌揚祖國壯麗河山的經(jīng)典,如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;具有充滿人生宏大理想的經(jīng)典,如“問蒼茫大地,誰主沉浮”。在平時的語文教學中,不少學生已經(jīng)在古詩文閱讀感悟中,對這些作品產(chǎn)生一定意義上的感悟。但學生的感悟還不盡如人意就是不是很深刻,有些則是某些意義上的浮面和淺表。所以,小學生對于入選于小學語文教材的經(jīng)典也不就是很興趣濃厚。如果人們在具體的教學和引領中,多讓學生去深深感悟到經(jīng)典的無窮魅力,這魅力不僅僅就是語言文字上的魅力,還應當是文學意義上的感染魅力。這感染魅力也不就是目前對我們學生所能夠形成的感染魅力,完全可以是經(jīng)典當時所能或者就是已經(jīng)產(chǎn)生的感染魅力。如讓學生去閱讀《孟母三遷》的經(jīng)典,學生可以知道的是孟母三遷的原因,這原因可以讓學生去聯(lián)想環(huán)境對人的影響,作出比較深入意義上的思考,也完全可以讓學生去知曉孟母三遷的結果。當學生能夠知道這些,學生會對《孟母三遷》的魅力產(chǎn)生深刻的感悟,對類似于《孟母三遷》的經(jīng)典產(chǎn)生閱讀的興趣。

        二、學生多讀經(jīng)典需讓學生產(chǎn)生閱讀經(jīng)典的興趣

        小學語文教材的經(jīng)典篇目,要求學生進行廣泛閱讀的經(jīng)典篇目,一般都是語言流暢,便于學生去閱讀的,但不代表小學生可對這樣的經(jīng)典產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。其不能產(chǎn)生閱讀興趣的制約因素比較多,如在平時相關經(jīng)典的學習中,沒有重視學生讀之形式和方法的引導,甚至就是某些方面的指導。經(jīng)典都是美文,但學生不能去美讀,那讀的興趣怎可建立?學生不能美讀經(jīng)典,其感悟也就顯得淺表,實現(xiàn)不了某種程度上的深刻,拉動不出學生閱讀經(jīng)典的內(nèi)需。從相關意義上說,學生多讀經(jīng)典需學生產(chǎn)生經(jīng)典閱讀的興趣。從具體的經(jīng)典教學實踐看,形成學生多讀經(jīng)典的興趣可以通過的途徑還是比較寬廣的。如平時的經(jīng)典教學,讓學生多種形式地讀,小學生的經(jīng)典學習可否實現(xiàn)某種程度上的吟讀,甚至是某種程度上的唱讀?從相關學校的經(jīng)典誦讀實踐看,是完全有可能的。如不少學校為相關的古詩文配上比較合適的曲子,讓學生去吟唱,在學生吟唱時,還根據(jù)具體的詩歌內(nèi)容輔之以比較簡單的動作。學生對此產(chǎn)生強烈的興趣,學生們在吟唱中比較興趣盎然地手舞足蹈。最令人欣喜的是什么?是學生還有興趣根據(jù)相關的曲子去吟唱其他的古詩文。整個校園洋溢著古詩文的濃香,甚至是某種程度上的醇香。學生多讀經(jīng)典的興趣建立,也可以讓學生去詩中有畫、畫中有詩地圍繞詩歌去做繪畫實踐。學生根據(jù)詩歌意象去繪畫出美麗的畫圖,說明學生在認認真真地閱讀和感悟,學生在描繪詩歌意象時,可以思考怎樣閱讀,并且建立閱讀興趣。

        三、學生多讀經(jīng)典需讓學生多進行經(jīng)典閱讀的實踐

        小學語文教材篇目的體裁比較廣泛,不僅僅就是經(jīng)典篇目,只不過是新版語文教材增加經(jīng)典篇目罷了。作為語文教學,我們不可以放棄學生非經(jīng)典篇目的閱讀,但是可以擠出時間采取較為理想的促進方式去促進學生進行經(jīng)典閱讀,促進學生多讀經(jīng)典。對學生正常經(jīng)典閱讀的實踐,人們可以做出這樣的思考,在經(jīng)典教學時,別忘記讓學生進行相關的連文閱讀。平時,人們都知道散文最為明顯的特征是形散神不散。小學生的經(jīng)典連文閱讀,我們也可以為學生找到連文閱讀的“神”,為學生用“神”串起一串串的文。還可以抓住的“神”有充滿個性風格的作者,如杜甫是現(xiàn)實主義詩人、李白是浪漫主義詩人。學習相關作者的詩,別忘記將作者其他的詩歌串起來,形成學生廣泛閱讀的鏈??梢宰プ〉摹吧瘛庇兴鶎W詩歌的意境,經(jīng)典作品中有許多充滿愛國主義情懷的詩篇,所表現(xiàn)愛國主義情懷的手筆不甚相同,如讓學生去閱讀杜甫的《聞官軍收河南河北》,就可以讓學生去閱讀陸游的《示兒》,還可以讓學生去閱讀許許多多的充滿愛國情懷的經(jīng)典。如屈原的愛國經(jīng)典作品雖然有著一定的難度,但讓學生去閱讀也應當無妨??梢宰プ〉摹吧瘛庇兴鶎W詩歌的體裁,經(jīng)典詩歌中,有詩和詞,就是詩也有律詩和絕句的區(qū)別,詞由于詞牌的不一樣,其詞的字數(shù)、平仄和押韻也是不相同的,學生多讀這些作品,其感覺也會不一樣??梢宰プ〉摹吧瘛庇兴鶎W詩歌的朝代,如我國文學史上,有唐詩宋詞之說,唐朝詩是發(fā)展的鼎盛時期,宋朝詞是發(fā)展的鼎盛時期,讀經(jīng)典時,不妨讓學生去專讀唐詩,或者專讀宋詞。

        【1】徐建順,陳琴.我愛吟誦【M】.接力出版社,2012(9)

        【2】張亞新.小學古詩文教學的理論和實踐【M】.語文出版社,2002

        【3】韓才.少兒國學文化經(jīng)典導讀【M】.內(nèi)蒙古少年兒童出版社,2006

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