提高藝術(shù)班學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)之我見(jiàn)

江蘇省蘇州市第六中學(xué)校 呂夢(mèng)嬌

在中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)背景下詮釋了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，針對(duì)藝術(shù)班學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐案例，從注重積累，增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)底蘊(yùn)；藝文相融，提升學(xué)生審美感悟能力；情感共鳴，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值取向形成三個(gè)方面就提高藝術(shù)特長(zhǎng)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)作了初步的探討。

高中語(yǔ)文 藝術(shù)特長(zhǎng)生 核心素養(yǎng) 提升

2016年9月我國(guó)發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，并明確其轉(zhuǎn)化落實(shí)方式是對(duì)接課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂。2003年頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）把“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”列在三條課程基本理念之首。可見(jiàn)，具有工具性與人文性相統(tǒng)一基本特點(diǎn)的語(yǔ)文課程將在貫徹落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中擔(dān)當(dāng)比以往更重的責(zé)任。筆者所在學(xué)校是一所省級(jí)藝術(shù)高中，對(duì)于藝術(shù)生來(lái)說(shuō)，他們必須面對(duì)藝術(shù)專業(yè)高考和普通高考的雙重壓力。因此，如何有效提高藝術(shù)班學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)一直是我們一線語(yǔ)文教師研究的課題，下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐案例就此作初步的探討。

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》背景下，筆者把語(yǔ)文核心素養(yǎng)理解為：學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科方面表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和終身發(fā)展需要的知識(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素主要包括語(yǔ)文知識(shí)與能力、語(yǔ)言積累與人文底蘊(yùn)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法與自主發(fā)展、語(yǔ)文應(yīng)用與創(chuàng)新、審美探究與個(gè)性發(fā)展等。

現(xiàn)行新課標(biāo)要求學(xué)生“在積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展。如果我們?nèi)粘５母咧姓Z(yǔ)文教學(xué)都能從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，經(jīng)過(guò)師生的合作努力達(dá)到這些目標(biāo)，那么學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)就能得到持續(xù)提升。然而，反觀目前的高中語(yǔ)文教學(xué)，新課改雖已實(shí)行十多年，但高考體制未見(jiàn)根本性的變革，應(yīng)試教育雖有所收斂但依然存在，在分?jǐn)?shù)至上的導(dǎo)向下，在急功近利的驅(qū)動(dòng)下，師生都以高考為中心，考什么，教什么，學(xué)什么?？菰餆o(wú)味的語(yǔ)文知識(shí)訓(xùn)練，高頻封閉的題海戰(zhàn)術(shù)，使教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，很難說(shuō)得上語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。

面對(duì)不盡如人意的現(xiàn)狀，仍應(yīng)不忘初心地前行。隨著《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，課程改革必將深化，育人模式定將變革，語(yǔ)文教學(xué)終將回歸培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的本真。

二、提高藝術(shù)班學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐

藝術(shù)班學(xué)生平時(shí)既要堅(jiān)持藝術(shù)訓(xùn)練，又要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大是他們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，但是他們都有某方面的藝術(shù)特長(zhǎng)，較活潑、有靈性、能創(chuàng)新又是他們共同的特性。針對(duì)藝術(shù)班學(xué)生的特點(diǎn)，可從以下幾方面來(lái)提高他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

1.注重積累，增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)底蘊(yùn)

新課標(biāo)倡導(dǎo)：“學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，豐富自己的精神世界，提高文化品位?！币粋€(gè)人文化品位的高低，文化底蘊(yùn)的厚薄，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)語(yǔ)文主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。當(dāng)人文素養(yǎng)積淀到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。而積淀最有效的途徑就是在重視廣泛閱讀的同時(shí)，還要重視識(shí)記背誦。

筆者所教的班級(jí)是由學(xué)音樂(lè)，表演、播音的學(xué)生組成。相對(duì)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的思想比較活躍，接受新事物的能力較強(qiáng)，而且每位學(xué)生都有一技之長(zhǎng)，較自信，不甘寂寞，有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。所以筆者始終以學(xué)生為主體，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。從改變課堂教學(xué)方式方法著手，把枯燥的語(yǔ)文知識(shí)訓(xùn)練變換成喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)形式，注重平時(shí)的日積月累，在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)底蘊(yùn)。

例如，針對(duì)藝術(shù)生閱讀習(xí)慣不是很好的狀態(tài)，筆者每周都單獨(dú)開(kāi)設(shè)一到兩節(jié)閱讀課，閱讀課并不是在教室里，而是帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校圖書(shū)館去看書(shū)，并做好相關(guān)書(shū)摘。課后再布置學(xué)生讀某一篇散文或小說(shuō)，先泛讀后精讀，而后在課堂共同探討所讀文本的主題、構(gòu)思、寫(xiě)作技巧等。這就大大提高了學(xué)生的閱讀興趣，閱讀能力和寫(xiě)作能力也逐步得到提高。

又如，為了提高學(xué)生的識(shí)記背誦能力，筆者會(huì)在課前準(zhǔn)備5分鐘的相關(guān)錄像資料，供課上結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行演示。播放完后，鼓勵(lì)學(xué)生從背誦的課文中找出可以概括這段音像資料的內(nèi)容。如首先播放一段三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的影片，然后要求同學(xué)能夠背出與赤壁有關(guān)的《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》等幾篇文章。筆者發(fā)現(xiàn)結(jié)合微視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的積極性大增，背誦起來(lái)也輕松多了。同時(shí)，筆者充分發(fā)揮藝術(shù)生的專長(zhǎng)，反轉(zhuǎn)課堂角色：請(qǐng)學(xué)音樂(lè)的同學(xué)帶著大家唱，三四遍唱完，基本也就背出來(lái)了；請(qǐng)學(xué)表演、播音的同學(xué)在反復(fù)體驗(yàn)文本情感的基礎(chǔ)上，按照朗誦的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)有感情地誦讀文本。堅(jiān)持一段時(shí)間后，學(xué)生背誦的效率大增，出錯(cuò)率明顯減少。這些方法不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦課文的積極性和主動(dòng)性，而且又與藝術(shù)專業(yè)結(jié)合，提高了他們對(duì)藝術(shù)的理解力和把握力。

以學(xué)生為主體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，再也不是枯燥無(wú)趣，而是充滿樂(lè)趣與生機(jī)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，就能積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，識(shí)記背誦不再是難事。持之以恒，學(xué)生自然而然就會(huì)有一定的人文素養(yǎng)積淀，無(wú)論是平時(shí)寫(xiě)作還是與人交流，都會(huì)或多或少顯現(xiàn)出這種底蘊(yùn)，這對(duì)藝術(shù)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升大有裨益。

2.藝文相融，提升學(xué)生審美感悟能力

新課標(biāo)要求高中生“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”，學(xué)生能對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的閱讀與鑒賞是其具有一定審美感悟能力的表現(xiàn)。審美感悟首先需要通過(guò)視聽(tīng)感官對(duì)作品進(jìn)行感知，其次是以自己的知識(shí)積累對(duì)感知的作品進(jìn)行解讀而產(chǎn)生感悟，再積極開(kāi)展創(chuàng)造性思維，發(fā)揮自己豐富的想象、聯(lián)想和分析，從而領(lǐng)悟作品的主旨，并在融合到自己知識(shí)體系的過(guò)程中，得到賞心悅目、怡情養(yǎng)性的審美享受和情感共鳴，這就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美，進(jìn)而提高審美能力的過(guò)程，期間伴隨著學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

藝術(shù)與語(yǔ)文在其人文性上是相通的。現(xiàn)代藝術(shù)高考越來(lái)越體現(xiàn)“知性藝者”的理念，加強(qiáng)了對(duì)創(chuàng)作表演主題理解的內(nèi)容，這提示藝術(shù)生，在平時(shí)學(xué)習(xí)中要注重提高自身的文化素養(yǎng)。為此，筆者在語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常采用藝文相融的教法，促進(jìn)藝術(shù)生審美感悟能力的提高。例如，在講解07年高考題文學(xué)類文本《麥田》的閱讀理解時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，根據(jù)自己的理解為該作品作畫(huà)、配樂(lè)、播誦，并拓展思維去體驗(yàn)文章的情感與主題。學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的音畫(huà)樂(lè)情境下，積極展開(kāi)聯(lián)想，感悟文章內(nèi)涵。這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效，理解更深刻，審美感悟更豐富，體會(huì)到了藝文相通、相得益彰的真諦，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有興趣，對(duì)藝術(shù)理解也更透徹。新穎而有實(shí)效的藝文相融教學(xué)，讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，讓課堂充滿活力，讓學(xué)習(xí)變得輕松愉悅，直到下課鈴響，仍覺(jué)得意猶未盡，期盼著下一次更盡興而有成效的學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)，藝文相融教學(xué)能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)習(xí)效益，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

3.情感共鳴，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值取向形成

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)?！鼻楦畜w驗(yàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中非常重要，只有當(dāng)作者融入作品的情感、教師教學(xué)過(guò)程中表露的情感和學(xué)生與文本對(duì)話中體驗(yàn)到的情感三者共鳴時(shí)，才能取得最佳教學(xué)效果。作為教學(xué)活動(dòng)組織者、引導(dǎo)者和合作者的教師，要引領(lǐng)作為學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的學(xué)生與作者、文本對(duì)話，就先要深入文本，通過(guò)鉆研文本體會(huì)作品的情感、作者的態(tài)度和價(jià)值取向，只有這樣才能用飽滿、真摯的情感感染學(xué)生，才能營(yíng)造濃郁的情境氛圍，才能促進(jìn)學(xué)生真善美價(jià)值取向的形成。

例如，高中語(yǔ)文必修五中經(jīng)典之文《陳情表》，以“孝”為中心，闡釋致情致真的孝道和感恩之情?！蛾惽楸怼芬詿o(wú)聲傳情（文字）暗忖有聲（對(duì)話）傳情。通觀全文，無(wú)一句對(duì)話語(yǔ)言，但真情就在這無(wú)聲的敘述之中奔涌而出。真可謂此時(shí)無(wú)聲勝似有聲?！蛾惽楸怼返恼Z(yǔ)言是有形的，但感恩之情是隱藏于文字之間。所以在學(xué)習(xí)時(shí)，筆者先介紹自己對(duì)“孝”的理解與行動(dòng)，再讓學(xué)生談?wù)勛约旱摹靶ⅰ钡墓适?，在形成一定的情感氛圍后，教師先聲情并茂地范讀本文，然后讓學(xué)生自主朗讀文本，以體會(huì)字里行間的“孝”情。在濃厚的“孝”情氛圍中，學(xué)生自己能明白：感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，更何況父母、親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋中飽含的辛勞。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答，去行動(dòng)?？梢?jiàn)，教師、學(xué)生、作者、文本的情感共鳴，能有效促進(jìn)學(xué)生價(jià)值取向的形成。

總之，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》明確了“樹(shù)什么人，立什么德”的教育問(wèn)題，而語(yǔ)文新課標(biāo)的修訂，會(huì)解答“如何提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的教學(xué)問(wèn)題。提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)不是灌輸?shù)?，更不是教師能替代的，而是一個(gè)學(xué)生自己不斷積累和提升的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。在真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性統(tǒng)一的過(guò)程中，教師自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)也將得到提高與發(fā)展，這大概就是新課標(biāo)師生共同成長(zhǎng)理念之所在。

【1】教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）【S】.北京：人民教育出版社，2003

【2】段玉杰.語(yǔ)文素養(yǎng)與新課程語(yǔ)文教學(xué)探究【J】.成才之路，2011（20）